七尺巷的故事

1、《負荊請罪》 ：藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量顫型升不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
2、《李斯特義收學(xué)員》 ：有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
3、《仁義胡同 》：明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
4、《宰相肚里能撐船 》：三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚我的話，那可不是他的本性；所以，他只好不做聲了茄老。其實，這正是他為人的可貴之處?！庇腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
5、《張英讓地》：清朝康熙年間有個大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司，張英閱信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，,并附詩一首:千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城租枯今猶在，不見當(dāng)年秦始皇，家人接信后，讓出三尺宅基地，鄰居見了，也主動相讓，結(jié)果成了六尺巷，這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。

清康熙年，桐城張英官拜文華殿大學(xué)士，老家的鄰居和他家之間有一條一尺寬的小巷，鄰居要擴建占用這條小巷，張家不同意，于是爭吵起來，張家寫信給張英，張英以詩回信“ 千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。于是家里人主動讓出三尺，鄰居很慚愧也讓出三尺，于是就成了“七尺巷”。

1、清代康熙年間，張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時間又久遠，對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，因年代久遠，沒有什么強有力的證據(jù)，縣令難以明斷，公說公有理，婆說婆有理，成了一比糊涂賬；又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官其實也不敢輕易了斷。

2、于是張家人便千里傳書給遠在京城的張英。期望張英能利用他的權(quán)力幫他們解決掉吳家。張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。后批詩一首云：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 然后回書信到老家。

3、張家人聽說書信回來了，想必張英喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，誰知一首打油詩，甚是不悅，奈何目前爭執(zhí)不下，張英又不給他們解決，張英又身居高位，不得不從啊，便聽從張英之言退讓了三尺。

4、第二天一大早立即動員將垣墻拆讓三尺，這老鄰居吳家見此情形，深受感動，沒想到這張家竟主動讓出三尺，再者本來跟張家也是多年的老鄰居，因為此事還影響兩家人的感情，便也讓出三尺，于是便形成了一個六尺寬的巷子。

5、張英的行為，不僅化解了兩家多年來為爭執(zhí)宅基矛盾，讓兩家盡釋前嫌，重歸于好。也造福了鄉(xiāng)里，從此一條六尺巷的巷子，村民們可以由此自由通過，一時之間傳為一段佳話。

6、六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全長100米、寬2米，建成于清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著“禮讓”二字。六尺巷東起西后街巷，西抵百子堂。巷南為張英宰相府，巷北為吳氏宅，全長100米、寬2米，均由鵝卵石鋪就?！傲呦铩敝黧w建筑包括巷道、東邊的“禮讓”石牌坊和西邊的“懿德流芳”石牌坊、休閑廣場、詩畫照壁、假山石等?！傲呦铩弊鳛橐粋€文化的新載體，其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統(tǒng)文化的精神，它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。

說古代安徽桐城縣有兩家鄰居因為蓋房子發(fā)生矛盾！互不相讓！其中一戶就給家中在京城做丞相的親戚去了一封信，希望得到他的支持。結(jié)果是：丞相回信說~~~~~~~~~讓他三尺又何妨！意識就是叫他想開點！不要斤斤計較！結(jié)果就有了歷史上的三尺巷！

我記的不全了！大概故事就是這樣的！

清康熙年間，張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書。老家舊宅與吳家為鄰，之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，

三尺巷又名六尺巷。清代開國狀元傅以漸，在京城為秘書院大學(xué)士，家中因為宅基糾紛，修書帶備一封，希望他能為家中撐腰。收到家人來書，遂修一紙數(shù)知家書：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。家人看后，自感慚愧，主動讓出三尺，鄰居知道后，也深感慚愧，讓出三尺來，于蠢畢毀是就形成了今天的六尺巷。

清朝康熙年間，宰相張英的家人在家鄉(xiāng)與鄰居爭地界，寫信向張英求助。張英寫了一首詩作答：“一紙來書只為墻，讓他三尺又何妨；萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”家人見詩后，主動向鄰居讓了三尺。鄰居見宰相度量大，怕人恥笑自己姿態(tài)不高，也讓出了三尺。后人稱他們讓出的地方為“六尺巷”。