愛崗敬業(yè)朗誦

　　回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　舒婷《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》

　　我是你河邊上破舊的老水車

　　數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌；

　　我是你額上熏黑的礦燈，

　　照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；

　　我是干癟的稻穗；是失修的路基；

　　是淤灘上的駁船

　　把纖繩深深

　　勒進(jìn)你的肩膊；

　　——祖國(guó)啊！

　　我是貧困，

　　我是悲哀。

　　我是你祖祖輩輩

　　痛苦的希望啊，

　　是“飛天”袖間

　　千百年來(lái)未落在地面的花朵；

　　——祖國(guó)?。?br/>
　　我是你簇新的理想，

　　剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；

　　我是你雪被下古蓮的胚芽；

　　我是你掛著眼淚的笑渦；

　　我是新刷出的雪白的起跑線；

　　是緋紅的黎明

　　正在噴??；

　　——祖國(guó)啊！

　　我是你的十億分之一

　　是你九百六十萬(wàn)平方的總和；

　　你以傷痕累累的乳房

　　喂養(yǎng)了

　　迷惘的我、深思的我、沸騰的我；

　　那就從我的血肉之軀上

　　去取得

　　你的；富饒、你的榮光、你的自由；

　　——祖國(guó)啊，

　　我親愛的祖國(guó)！

　　此詩(shī)借鑒了前蘇聯(lián)詩(shī)人沃茲涅先斯基《戈雅》中的圓周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有創(chuàng)造性的發(fā)展。圓周句式大多出現(xiàn)在抒發(fā)強(qiáng)烈情緒的作品中，悲傷痛苦的情調(diào)最宜用它來(lái)渲染。舒婷寫的是“我”與祖國(guó)的關(guān)系，用這種句式，增加了痛苦和摯愛的深度。第一節(jié)是對(duì)祖國(guó)歷史的反思，精心選取五組意象，象征祖國(guó)千百年來(lái)落后、貧窮、災(zāi)難深重的面貌：前四行平穩(wěn)深長(zhǎng)，富有音響和色彩，給人以深思沉重之感；五、六行則短促，不事描繪；后三行又伸長(zhǎng)，行短意緊，顯示出情感的起伏，出現(xiàn)主詞。第二節(jié)承上啟下，揭示出蘊(yùn)藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡過，災(zāi)難雖重，理想永存，只是暫未實(shí)現(xiàn)。此節(jié)先短句后長(zhǎng)句，然后主詞復(fù)現(xiàn)，似意猶未盡，一種深深的遺憾之情便瀉于筆端。第三節(jié)傾吐希望，激情昂揚(yáng)，連用五組意象描繪出處于歷史轉(zhuǎn)折期的祖國(guó)百?gòu)U待舉的面貌。每一個(gè)意象有自己獨(dú)特的意義，五組連用形成博喻排比，強(qiáng)化了亢奮熱烈的情緒，表達(dá)出詩(shī)人歡欣鼓舞的情懷。第四節(jié)頭兩行用“十億分之一”與“九百六十萬(wàn)平方”構(gòu)成小與大的對(duì)比，寓意“我”是祖國(guó)的一分子，但“我”的胸中又包容著整個(gè)祖國(guó)。接著以乳房養(yǎng)“我”與從“我的血肉之軀上去取得”又成一對(duì)照，突出“我”同祖國(guó)的血乳關(guān)系；甚至迷惘、深思、沸騰，與富饒、榮光、自由，也是性質(zhì)相反的對(duì)襯，以見出痛苦和歡欣的無(wú)限。如果前三節(jié)是寫“我”與祖國(guó)的關(guān)系，第四節(jié)則是反過來(lái)寫祖國(guó)和“我”的關(guān)系。句法參差正是心情激動(dòng)至極的表現(xiàn)，在對(duì)主詞的雙重呼喚中結(jié)束全篇，達(dá)到最高潮。

　　全詩(shī)無(wú)一字議論，皆以意象描繪，以情貫穿。所選意象既質(zhì)樸又鮮明，既獨(dú)特又貼切，每一個(gè)詞也都與被描繪的景象緊密契合。抒情又非一覽無(wú)余的傾瀉，而很注意其波動(dòng)的節(jié)奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奮到深沉，其中糾結(jié)著悲愴、憂患、熾烈，失望與希望，嘆息與追求等多種復(fù)雜而凝重的感情，體現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)有的委婉幽深、柔美雋永的抒情個(gè)性

　　作者： 麒淵 2005-4-13 17:39 回復(fù)此發(fā)言

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　　3 回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　郭沫若《爐中煤》

　　啊，我年青的女郎！

　　我不辜負(fù)你的殷勤，

　　你也不要辜負(fù)了我的思量。

　　我為我心愛的人兒

　　燃到了這般模樣！

　　啊，我年青的女郎！

　　你該知道了我的前身？

　　你該不嫌我黑奴鹵莽？

　　要我這黑奴的胸中，

　　才有火一樣的心腸。

　　啊，我年青的女郎！

　　我想我的前身

　　原本是有用的棟梁，

　　我活埋在地底多年，

　　到今朝才得重見天光。

　　啊，我年青的女郎！

　　我自從重見天光，

　　我常常思念我的故鄉(xiāng)，

　　我為我心愛的人兒

　　燃到了這般模樣！

　　詩(shī)人用擬物法把自己比作熊熊燃燒的“爐中煤”，又用擬人法把祖國(guó)比作“我心愛的”“年青的女郎”。全詩(shī)就建筑在這一組核心意象之上?！盃t中煤”的意象具有豐富的審美意蘊(yùn)：第一，“爐中煤”的熊熊燃燒象征詩(shī)人愿為祖國(guó)獻(xiàn)身的激情；第二，“爐中煤”黑色外表下“火一樣的心腸”象征勞苦大眾“卑賤．”的地位和偉大的人格，“爐中煤”既指“小我”，也指“大我”——詩(shī)人所代言的勞動(dòng)人民；第三，“爐中煤”的前身“原本是有用的棟梁”，“活埋在地底多年”以后終于“重見天光”，象征詩(shī)人不愿庸碌一生而渴望有所作為的愿望，也象征勞苦大眾中潛藏的改造世界的巨大能量將要釋放出來(lái)?！芭伞边@一意象暗示詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛有如情愛一般熱烈，“年青”一詞則暗示了祖國(guó)在五四革命時(shí)代里充滿蓬勃向上的生機(jī)。郭沫若在《創(chuàng)造十年》里說(shuō)過：“五四以后的中國(guó)，在我的心目中就像一位很蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘，她簡(jiǎn)直就和我的愛人一樣……《爐中煤》便是我對(duì)于她的戀歌?！边@段話清楚地說(shuō)明了本詩(shī)中比擬的意義和作用。

　　“爐中煤”這一意象，熔物的特性、“我”的氣質(zhì)和時(shí)代精神于一爐；寫“煤”之燃燒，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、時(shí)代之情。藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節(jié)總述愛國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志，第二節(jié)側(cè)重抒愛國(guó)之情，第三節(jié)側(cè)重述報(bào)國(guó)之志，末節(jié)與首節(jié)取復(fù)疊形式，前后呼應(yīng)，將全詩(shī)推向高潮。從格式、韻律看，每節(jié)5行，每行音節(jié)大體均齊；一、三、五行押韻，一韻到底；而各節(jié)均以“啊，我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱，造成回環(huán)往復(fù)的旋律美。詩(shī)情隨詩(shī)律跌宕起伏，韻味深長(zhǎng)。

　　作者： 麒淵 2005-4-13 17:40 回復(fù)此發(fā)言

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　　4 回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　聞一多《太陽(yáng)吟》（節(jié)選）

　　太陽(yáng)啊——神速的金鳥——太陽(yáng)！

　　讓我騎著你每日繞行地球一周，

　　也便能天天望見一次家鄉(xiāng)！

　　聞一多《太陽(yáng)吟》（節(jié)選）

　　這是詩(shī)人在192—1925年赴美留學(xué)期間寫下的詩(shī)。詩(shī)人由于對(duì)祖國(guó)的熱切思念，竟產(chǎn)生出如此神奇瑰麗的想象。屈原《離騷》中有“駟玉虬以乘鷖兮，溘埃風(fēng)余上征。朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎懸圃”，古今浪漫主義詩(shī)歌里的神奇想象一脈相承。不過，屈原還只是想象駕著鳳凰鳥（“鷖’）在宇宙行車，而本詩(shī)的作者竟然要騎著太陽(yáng)航行，其想象的大膽更超過了古人。（

　　作者： 麒淵 2005-4-13 17:41 回復(fù)此發(fā)言

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　　5 回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　聞一多《一句話》

　　有一句話說(shuō)出就是禍，

　　有一句話能點(diǎn)得著火。

　　別看五千年沒有說(shuō)破，

　　你猜得透火山的緘默？

　　說(shuō)不定是突然著了魔，

　　突然青天里一個(gè)霹靂

　　爆一聲：

　　“咱們的中國(guó)！”

　　這話教我今天怎么說(shuō)？

　　你不信鐵樹開花也可，

　　那么有一句話你聽著：

　　等火山忍不住了緘默，

　　不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，

　　等到青天里一個(gè)霹靂

　　爆一聲：

　　“咱們的中國(guó)！”

　　聞先生曾說(shuō)：“詩(shī)人主要的天賦是愛，愛他的祖國(guó)，愛他的人民?！?925年他留美回國(guó)，看到的是封建軍閥統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)和民不聊生的景象，于是，赤誠(chéng)愛心轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)狀的強(qiáng)烈不滿和渴望改變舊中國(guó)的激情。這種情緒在這首詩(shī)中得到充分體現(xiàn)。全詩(shī)以“一句話”——“咱們的中國(guó)”為構(gòu)思中心，運(yùn)用寫實(shí)和隱喻相結(jié)合的手法，反復(fù)詠嘆，極力渲染烘托。第一節(jié)先用排比，通過“禍”與“火”的寫實(shí)和比喻，揭露黑暗現(xiàn)實(shí)對(duì)民意的壓制，也寓示著民眾積蓄著的巨大的力量。接著進(jìn)一步用火山作比，它雖然沉默了千百年，一旦突發(fā)就會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的力量。這一喻象表明詩(shī)人對(duì)人民反抗的力量充滿信心。第二節(jié)針對(duì)一些對(duì)中國(guó)前途悲觀、不相信民眾者發(fā)出警告，用“鐵樹開花”比喻建設(shè)“咱們的中國(guó)”來(lái)之不易但終會(huì)成事實(shí)。通過“我”堅(jiān)信與“你”不相信的對(duì)比，引發(fā)出不信者可能會(huì)產(chǎn)生的驚慌、反感等種種詫異的表現(xiàn)，從而進(jìn)一步襯托出民眾反抗的必然性和突發(fā)性，表明詩(shī)人對(duì)民眾解放自己、改造舊中國(guó)的潛在力量堅(jiān)信不疑，并衷心擁護(hù)。他將民眾的反抗與吶喊比喻成“青天里一個(gè)霹靂”既呼應(yīng)“火”的意象，顯示出無(wú)窮的威力，又是一種盛贊的口吻乙“爆一聲：／‘咱們的中國(guó)！’”的兩次反復(fù)，強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)理想中國(guó)的期望與追求。此詩(shī)語(yǔ)言平易，形式上整齊勻稱，又自然天成，富于節(jié)奏感和音樂美

　　作者： 麒淵 2005-4-13 17:41 回復(fù)此發(fā)言

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　　6 回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　艾青《我愛這土地》

　　假如我是一只鳥，

　　我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

　　這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

　　這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

　　這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

　　和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　連羽毛也腐爛在土地里面。

　　為什么我的眼里常含淚水？

　　因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……

　　詩(shī)篇開句即言“假如我是一只鳥”，這不是一種簡(jiǎn)單的形象比附，而是一種情感上的虛擬。以鳥的種種愿望來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛，委婉的抒情手法中融匯著詩(shī)人深切的感受和真摯的情感。接著詩(shī)人排列了一組意象來(lái)表示自己歌唱的內(nèi)容，詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈激情的滲入使意象充滿了生動(dòng)豐富的內(nèi)涵：“土地”是被暴風(fēng)雨打擊著的，“河流”是悲憤的，“風(fēng)”是激怒的，“黎明”是溫柔的。聯(lián)系詩(shī)人寫作的年代，我們可以意會(huì)到詩(shī)人筆下所展示的是一個(gè)山河破碎、國(guó)土沉淪的悲壯年代?？少F的是詩(shī)人并沒有因此而絕望，他在黑暗中仍滿懷希望，所以黎明是“溫柔的”?！啊缓笪宜懒耍B羽毛也腐爛在土地里面，”詩(shī)句巧妙地借用鳥兒自然、被動(dòng)的結(jié)局來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人主動(dòng)的追求，更加真切地表現(xiàn)了詩(shī)人的獻(xiàn)身精神。最后直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)自己的憂國(guó)之情和愛國(guó)之心，既點(diǎn)明了題旨，又與前半部分在邏輯上順理成章地形成因果呼應(yīng)。如果說(shuō)前八句是感情的蓄積，最后兩句便是感情閘門的打開，感情洪流的急沖而下

　　作者： 麒淵 2005-4-13 17:42 回復(fù)此發(fā)言

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　　7 回復(fù)：愛國(guó)詩(shī)歌鑒賞
　　[臺(tái)灣]黃雍廉《唐人街》

　　是一所港灣

　　專泊中國(guó)人的鄉(xiāng)音

　　無(wú)須叩問客從何處來(lái)

　　淺黃的膚色中亮著

　　揚(yáng)州的驛馬

　　長(zhǎng)安的宮闕

　　湮遠(yuǎn)成為一種親切之后

　　風(fēng)是歷史的蕭聲

　　傾聽如

　　一首夢(mèng)般柔細(xì)的歌

　　是一所永不屯兵的城堡

　　匯集著中國(guó)的二十四番花訊

　　你是不用泥土也能生根的蘭草

　　飲霜雪的冰寒

　　綻東方的芬芳

　　鮮明矗立的旗 像

　　黃河的浪 東流 永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光的一面

　　是一座璀璨的浮雕

　　亮麗著殷墟仰韶的玄黃釉彩

　　煙云變幻

　　一如西出玉門關(guān)外的信使

　　海便是你的心中的絲路

　　孤帆遠(yuǎn)影

　　故鄉(xiāng)的明月 是仰望北斗的磁場(chǎng)

　　你乃成為一位細(xì)心的收藏家

　　曾經(jīng)也窮困過典當(dāng)過手頭的軟細(xì)

　　就是不肯典當(dāng)從祖國(guó)帶過來(lái)的家私

　　五千年 不是一件可以隨便拍賣的古董

　　而是一盞會(huì)帶來(lái)幸福的神燈

　　詩(shī)人黃雍廉浪跡海外，心系祖國(guó)，苦于不能常與祖國(guó)廝守在一起，于是把一腔愛國(guó)情思移向唐人街，并以一副純粹“唐人”的筆墨，構(gòu)筑了這座詩(shī)的“唐人街”。詩(shī)人兼詩(shī)評(píng)家的趙國(guó)泰，對(duì)此詩(shī)曾有一段精辟的藝術(shù)分析。他說(shuō)：“唐人街是中華歷史文化在西方的一個(gè)窗口。要完成這一高度概括與條陳，藝術(shù)上非博喻、羅列莫辦。此法的施用，使作品內(nèi)涵飽滿而不擁塞，典麗而不板滯。臻于此，又有賴于形式結(jié)構(gòu)上取乎多視角掠美，使內(nèi)蘊(yùn)層嵌迭呈；廣植東方情調(diào)的語(yǔ)象，又間以主客體轉(zhuǎn)換之法，使情境跳脫空靈，其中以首節(jié)尤佳。全詩(shī)給人以寬銀幕效果?！?br/>
　　多好聽，“唐人街”，一所不凍的華夏鄉(xiāng)音的港灣，一所和平的春蘭秋菊的城堡，一座摧澡的東方文化的浮雕。以中國(guó)調(diào)寄中國(guó)情，以中國(guó)墨寫中國(guó)意，盛唐罷相張九齡“少小離家老大回”的嘆惋，南宋遺民鄭所南蘭草根下無(wú)土的畫意，高人王維于朝雨渭城餞別好友西出陽(yáng)關(guān)的悵惘，詩(shī)仙李白立揚(yáng)子江畔目送故人孤帆遠(yuǎn)影的傷感，還有揚(yáng)州驛馬雄姿，長(zhǎng)安宮闕風(fēng)范，南國(guó)二十四番花訊的問候，殷墟仰韶陶釉的召喚……這一系列典型的中國(guó)情結(jié)的意象群的自然疊印，華美典雅，楚楚動(dòng)人。一詠三嘆中，愈升愈高的是海外炎黃子孫心向祖國(guó)的七彩虹橋