論語(yǔ)先進(jìn)篇原文及翻譯

論語(yǔ)先進(jìn)篇原文：子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也;后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)?！弊釉唬骸皬奈矣陉?、蔡者，皆不及門(mén)也?！钡滦校侯仠Y，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。

1.子曰：“先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也;后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。如用之，則吾從先進(jìn)。”

孔子說(shuō)：“先學(xué)習(xí)禮樂(lè)而后再做官的人，是(原來(lái)沒(méi)有爵祿的)平民;先當(dāng)了官然后再學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學(xué)習(xí)禮樂(lè)的人?！?br/>
2.子曰：“從我于陳、蔡者，皆不及門(mén)也?！?br/>
孔子說(shuō)：“曾跟隨我從陳國(guó)到蔡地去的學(xué)生，現(xiàn)在都不在我身邊受教了。”

3.德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語(yǔ)：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。

德行好的有：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有：宰我、子貢。擅長(zhǎng)政事的有：冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識(shí)的有：子游、子夏。

4.子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)?！?br/>
孔子說(shuō)：“顏回不是對(duì)我有幫助的人，他對(duì)我說(shuō)的話(huà)沒(méi)有不心悅誠(chéng)服的?！?br/>
5.子曰：“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。"

孔子說(shuō)：“閔子騫真是孝順呀!人們對(duì)于他的父母兄弟稱(chēng)贊他的話(huà)，沒(méi)有什么異議?！?br/>
6.南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。

南容反復(fù)誦讀“白圭之玷，尚可磨也;斯言不玷，不可為也?！钡脑?shī)句?？鬃影阎杜藿o了他。

7.季康子問(wèn)：”弟子孰為好學(xué)?“孔子對(duì)曰：”有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣，今也則亡。“

季康子問(wèn)孔子：“你的學(xué)生中誰(shuí)是好學(xué)的?”孔子回答說(shuō)：“有一個(gè)叫顏回的學(xué)生很好學(xué)，不幸短命死了。現(xiàn)在再也沒(méi)有像他那樣的了?！?br/>
8.顏淵死，顏路請(qǐng)子之車(chē)以為之槨。子曰：”才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫后，不可徒行也?！?br/>
顏淵死了，(他的父親)顏路請(qǐng)求孔子賣(mài)掉車(chē)子，給顏淵買(mǎi)個(gè)外槨?？鬃诱f(shuō)：“(雖然顏淵和鯉)一個(gè)有才一個(gè)無(wú)才，但各自都是自己的兒子。孔鯉死的時(shí)候，也是有棺無(wú)槨。我沒(méi)有賣(mài)掉自己的車(chē)子步行而給他買(mǎi)槨。因?yàn)槲覔?dān)任過(guò)大夫一級(jí)的官員，是不可以步行的?！?br/>
9.顏淵死，子曰：”噫!天喪予!天喪予!“

顏淵死了，孔子說(shuō)：“唉!是老天爺真要我的命呀!是老天爺真要我的命呀!”

10.顏淵死，子哭之慟。從者曰：”子慟矣!“曰：“有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?”

顏淵死了，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說(shuō)：“您悲痛過(guò)度了!”孔子說(shuō)：“是太悲傷過(guò)度了嗎?我不為這個(gè)人悲傷過(guò)度，又為誰(shuí)呢?”

11.顏淵死，門(mén)人欲厚葬之，子曰：“不可?！遍T(mén)人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也?！?br/>
顏淵死了，孔子的學(xué)生們想要隆重地安葬他?？鬃诱f(shuō)：“不能這樣做?！睂W(xué)生們?nèi)匀宦≈氐匕苍崃怂？鬃诱f(shuō)：“顏回把我當(dāng)父親一樣看待，我卻不能把他當(dāng)親生兒子一樣看待。這不是我的過(guò)錯(cuò)，是那些學(xué)生們干的呀?！?br/>
12.季路問(wèn)事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼?”曰：“敢問(wèn)死?！痹唬骸拔粗芍?”

季路問(wèn)怎樣去事奉鬼神。孔子說(shuō)：“沒(méi)能事奉好人，怎么能事奉鬼呢?”季路說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)死是怎么回事?”(孔子回答)說(shuō)：“還不知道活著的道理，怎么能知道死呢?”

13.閔子伺側(cè)，訚訚如也;子路，行行如也;冉有、子貢，侃侃如也。子樂(lè)?！叭粲梢?，不得其死然?！?br/>
閔子騫侍立在孔子身旁，一派和悅而溫順的樣子;子路是一副剛強(qiáng)的樣子;冉有、子貢是溫和快樂(lè)的樣子?？鬃痈吲d了。但孔子又說(shuō)：“像仲由這樣，只怕不得好死吧!”

14.魯人為長(zhǎng)府。閔子騫曰：“仍舊貫，如之何?何必改作?”子曰：“夫人不言，言必有中?！?br/>
魯國(guó)翻修長(zhǎng)府的國(guó)庫(kù)。閔子騫道：“照老樣子下去，怎么樣?何必改建呢?”孔子道：“這個(gè)人平日不大開(kāi)口，一開(kāi)口就說(shuō)到要害上?！?br/>
15.子曰：“由之瑟奚為于丘之門(mén)?”門(mén)人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也?！?br/>
孔子說(shuō)：“仲由彈瑟，為什么在我這里彈呢?”孔子的學(xué)生們因此都不尊敬子路?？鬃颖阏f(shuō)：“仲由嘛，他在學(xué)習(xí)上已經(jīng)達(dá)到升堂的程度了，只是還沒(méi)有入室罷了?！?br/>
16.子貢問(wèn)：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過(guò)，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰：“過(guò)猶不及?！?br/>
子貢問(wèn)孔子：“子張和子夏二人誰(shuí)更好一些呢?”孔子回答說(shuō)：“子張過(guò)份，子夏不足?！弊迂曊f(shuō)：“那么是子張好一些嗎?”孔子說(shuō)：“過(guò)分和不足是一樣的?！?br/>
17.季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之，可也。”

季氏比周朝的公侯還要富有，而冉求還幫他搜刮來(lái)增加他的錢(qián)財(cái)?？鬃诱f(shuō)：“他不是我的學(xué)生了，你們可以大張旗鼓地去攻擊他吧!”

18.柴也愚，參也愚，師也辟，由也喭。

高柴愚直，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由魯莽。

19.子曰：“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中?！?br/>
孔子說(shuō)：“顏回的學(xué)問(wèn)道德接近于完善了吧，可是他常常貧困。端本賜不聽(tīng)命運(yùn)的安排，去做買(mǎi)賣(mài)，猜測(cè)行情，往往猜中了?！?br/>
20.子張問(wèn)善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入于室?！?br/>
子張問(wèn)做善人的方法?？鬃诱f(shuō)：“如果不沿著前人的腳印走，其學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)就不到家。

21.子曰：“論篤是與，君子者乎?色莊者乎?”

孔子說(shuō)：“聽(tīng)到人議論篤實(shí)誠(chéng)懇就表示贊許，但還應(yīng)看他是真君子呢?還是偽裝莊重的人呢?”

22.子路問(wèn)：“聞斯行諸?”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之?”

冉有問(wèn)：“聞斯行諸?”子曰：“聞斯行之?！?br/>
公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰：‘有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸，子曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)?！弊釉唬骸扒笠餐?，故進(jìn)之;由也兼人，故退之?！?br/>
子路問(wèn)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎?”孔子說(shuō)：“有父兄在，怎么能聽(tīng)到就行動(dòng)起來(lái)呢?”

冉有問(wèn)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎?”孔子說(shuō)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)?！?br/>
公西華說(shuō)：“仲由問(wèn)‘聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎?'你回答說(shuō)‘有父兄健在'，冉求問(wèn)‘聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎?'你回答‘聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)'。我被弄糊涂了，敢再問(wèn)個(gè)明白。”孔子說(shuō)：“冉求總是退縮，所以我鼓勵(lì)他;仲由好勇過(guò)人，所以我約束他?！?br/>
23.子畏于匡，顏淵后。子曰：“吾以女為死矣。”曰：“子在，回何敢死?”

孔子在匡地受到當(dāng)?shù)厝藝В仠Y最后才逃出來(lái)。孔子說(shuō)：“我以為你已經(jīng)死了呢。”顏淵說(shuō)：“夫子還活著，我怎么敢死呢?”

24.季子然問(wèn)：“仲由、冉求可謂大臣與?”子曰：“吾以子為異之問(wèn)，曾由與求之問(wèn)。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣?！?br/>
曰：“然則從之者與?”子曰：“弒父與君，亦不從也?！?br/>
季子然問(wèn)：“仲由和冉求可以算是大臣嗎?孔子說(shuō)：“我以為你是問(wèn)別人，原來(lái)是問(wèn)由和求呀。所謂大臣是能夠用周公之道的要求來(lái)事奉君主，如果這樣不行，他寧肯辭職不干。由和求這兩個(gè)人，只能算是充數(shù)的臣子罷了?！?br/>
季子然說(shuō)：“那么他們會(huì)一切都跟著季氏干嗎?”孔子說(shuō)：“殺父親、殺君主的事，他們也不會(huì)跟著干的。”

25.子路使子羔為費(fèi)宰。子曰：“賊夫人之子?！?br/>
子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必讀書(shū)，然后為學(xué)?”

子曰：“是故惡夫佞者?！?br/>
子路讓子羔去作費(fèi)地的長(zhǎng)官?？鬃诱f(shuō)：“這簡(jiǎn)直是害人子弟?！?br/>
子路說(shuō)：“那個(gè)地方有老百姓，有社稷，治理百姓和祭祀神靈都是學(xué)習(xí)，難道一定要讀書(shū)才算學(xué)習(xí)嗎?”

孔子說(shuō)：“所以我討厭那種花言巧語(yǔ)狡辯的人。”

26.子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也!’如或知爾，則何以哉?”

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉;由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求!爾何如?”

對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！?br/>
“赤，爾何如?”

對(duì)曰：“非曰之能，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?br/>
“點(diǎn)，爾何如?”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！?br/>
子曰：“何傷乎?亦各言其志也?！?br/>
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”

夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也!”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也?”

曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。?br/>
“唯求則非邦也與?”

“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?"

"唯赤則非邦也與?”

“宗廟會(huì)同，非諸侯而何?赤也為之小，孰能為之大?”

子路、曾皙、冉有、公西華四個(gè)人陪孔子坐著。

孔子說(shuō)：“我年齡比你們大一些，不要因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)而不敢說(shuō)。你們平時(shí)總說(shuō)：‘沒(méi)有人了解我呀!'假如有人了解你們，那你們要怎樣去做呢?”

子路趕忙回答：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，夾在大國(guó)中間，常常受到別的國(guó)家侵犯，加上國(guó)內(nèi)又鬧饑荒，讓我去治理，只要三年，就可以使人們勇敢善戰(zhàn)，而且懂得禮儀。”

孔子聽(tīng)了，微微一笑。

孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣呢?”

冉求答道：國(guó)土有六七十里或五六十里見(jiàn)方的國(guó)家，讓我去治理，三年以后，就可以使百姓飽暖。至于這個(gè)國(guó)家的禮樂(lè)教化，就要等君子來(lái)施行了?！?br/>
孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么樣?”

公西赤答道：“我不敢說(shuō)能做到，而是愿意學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的活動(dòng)中，或者在同別國(guó)的盟會(huì)中，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人?！?br/>
孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣呢?”

這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸放慢，接著“鏗”的一聲，離開(kāi)瑟站起來(lái)，回答說(shuō)：“我想的和他們?nèi)徽f(shuō)的不一樣?！?br/>
孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢?也就是各人講自己的志向而已?！?br/>
曾皙說(shuō)：“暮春三月，已經(jīng)穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七個(gè)少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回來(lái)?！?br/>
孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾皙的想法的。”

子路、冉有、公西華三個(gè)人的都出去了，曾皙后走。他問(wèn)孔子說(shuō)：“他們?nèi)说脑?huà)怎么樣?”

孔子說(shuō)：“也就是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?br/>
曾皙說(shuō)：“夫子為什么要笑仲由呢?”

孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講禮讓?zhuān)墒撬f(shuō)話(huà)一點(diǎn)也不謙讓?zhuān)晕倚λ！?br/>
曾皙又問(wèn)：“那么是不是冉求講的不是治理國(guó)家呢?”

孔子說(shuō)：“哪里見(jiàn)得六七十里或五六十里見(jiàn)方的地方就不是國(guó)家呢?”

曾皙又問(wèn)：”公西赤講的不是治理國(guó)家嗎?”

孔子說(shuō)：“宗廟祭祀和諸侯會(huì)盟，這不是諸侯的事又是什么?像赤這樣的人如果只能做一個(gè)小相，那誰(shuí)又能做大相呢?”

“先做人，后做事”，這句話(huà)是卡耐基提出的，其實(shí)就是人要先有型，有思想，才能做明白事情。

但經(jīng)過(guò)這么多年的社會(huì)發(fā)展，人們總結(jié)出該先做事，后做人，很多例子，比如這次四川地震，眾名人紛紛捐款，可咱們這些平常百姓只能盡微薄之力，并且無(wú)人知曉，但是咱們的人性品德比那些名人差嗎，不是，甚至要好，就是咱們事沒(méi)先做明白，導(dǎo)致沒(méi)有能力，這是時(shí)代，能力和金錢(qián)代表一切，善人未必就能有好報(bào)，但是那些名人呢，在捐完款之后又得到社會(huì)大眾的好評(píng)，從而得到了人性和品德的進(jìn)步，難道這不是先做事后做人的典型例子嗎？還有很多，最近剛剛辭去微軟總裁的比爾蓋茨，我們不能否認(rèn)，蓋茨從前就比較關(guān)注公益，但他最后能把所有錢(qián)成立基金，人們不大理解，其實(shí)這就是先做事后做人的典型，他事已全部做完，沒(méi)有什么可以再為之努力的了，金錢(qián)，權(quán)利都有人，但是他還要讓別人記住他，不是記他是首富，是微軟總裁，而是一個(gè)善人，一個(gè)流芳千古的人，所以他把做事賺來(lái)的錢(qián)都捐掉，這樣就是做人的開(kāi)始。類(lèi)似的情況與事情很多，總之現(xiàn)今社會(huì)已不再適合先做人后做事這個(gè)道理存在了。

不懂啊，那么難。我就只懂康德的先驗(yàn)論了。

論語(yǔ)微子篇第十八 　　【本篇引語(yǔ)】 　　本篇共計(jì)11章。其中著名的文句有：“四體不勤，五谷不分”；“往者不可諫，來(lái)者猶可追?！边@一篇中有如下內(nèi)容：孔子的政治思想主張，孔子弟子與老農(nóng)談孔子、孔子關(guān)于塑造獨(dú)立人格的思想等

【原文】 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”
　　子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?br/>　　夫子哂之。
　　“求，爾何如？”
　　對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子?！?br/>　　“赤，爾何如？”
　　對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?br/>　　“點(diǎn)，爾何如？”
　　鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”
　　子曰：“何傷乎？亦各言其志也?！?br/>　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?br/>　　夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也。”
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
　　子曰：“亦各言其志也已矣！”
　　曰：“夫子何哂由也？”
　　曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
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子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著?？鬃诱f(shuō)：“因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn)，你們不要因?yàn)槲遥昙o(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了）。你們平時(shí)總在說(shuō)：‘沒(méi)有人知道我呀!’如果有人知道你們，那么你們打算怎么辦呢？”
子路不加思索地回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車(chē)的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，常受外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，加上內(nèi)部又有饑荒，如果讓我去治理，等到三年的功夫，我就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。”孔子聽(tīng)了，微微一笑。
孔子又問(wèn)：“冉求，你怎么樣？”
冉求回答說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只得另請(qǐng)高明了。”
孔子又問(wèn)：“公西赤，你怎么樣？”
公西赤回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能夠做到，只是愿意學(xué)習(xí)。在宗廟祭祀的事務(wù)中，或者在諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子時(shí)，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人?！?br/>孔子又問(wèn)：“曾點(diǎn)，你怎么樣？”
這時(shí)曾點(diǎn)彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們?nèi)坏牟拍懿灰粯友?”
孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了?！?br/>曾點(diǎn)說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)。”
孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀!”
子路、冉有、公西華三個(gè)人都出去了，曾皙留在后面。曾皙問(wèn)：“他們?nèi)坏脑?huà)怎么樣？”
孔子說(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”
曾皙說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？”
孔子說(shuō)：“治理國(guó)家要講究禮讓?zhuān)墒撬f(shuō)話(huà)卻一點(diǎn)也不謙讓?zhuān)晕倚λ?。難道冉求所講的就不是國(guó)家大事嗎？哪里見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里講的就不是國(guó)家大事呢？公西赤所講的不是國(guó)家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，講的不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做個(gè)小小的贊禮人，那誰(shuí)能去做大的贊禮人呢？”

孔孟論學(xué)中的成語(yǔ)：
不恥下問(wèn)——不把向地位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己的淺的人請(qǐng)教看作是恥辱

功虧一簣——虧：欠缺；簣：土筐。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一點(diǎn)沒(méi)能完成。

一暴十寒——暴，同“曝”、曬。原意是說(shuō)，雖然是最容易生長(zhǎng)的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒(méi)有恒心。

專(zhuān)心致志——致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。

不知道 神或人吧