水滸傳取景

　　《水滸傳》的歷史背景是：北宋徽宗宣和年間，因為政治的黑暗和官僚的腐敗，導致民不聊生，從而加劇了社會矛盾的惡化。我國北方爆發(fā)了以宋江為首的農(nóng)民起義，雖然宋江起義失敗了，但是一百零八好漢的事跡一直在民間廣泛流傳。

　　《水滸傳》是一部長篇英雄傳奇，是中國古代長篇小說的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創(chuàng)作出來的。宋江起義發(fā)生在北宋徽宗時期，《宋史》的《徽宗本紀》《侯蒙傳》《張叔夜傳》等都有記載。

　　從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《醉翁談錄》記載了一些獨立的有關(guān)水滸英雄的傳說，《大宋宣和遺事》把許多水滸故事聯(lián)綴起來，和長篇小說已經(jīng)很接近。元代出現(xiàn)了不少水滸戲，一批梁山英雄作為舞臺形象出現(xiàn)。

　　《水滸傳》是宋江起義故事在民間長期流傳基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的，吸收了民間文學的營養(yǎng)?！端疂G傳》是我國人民最喜愛的古典長篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。

大宋宣和遺事

智取大名府、智取二龍山、智取生辰綱

是北宋宋江梁山起義為背景寫的。

宋代說書伎藝興盛，在民間流傳的宋江等36人故事，很快就被說書人采來作為創(chuàng)作話本的素材,南宋羅燁《醉翁談錄》記有小說篇目《青面獸》、《花和尚》和《武行者》，這當是說的楊志、魯智深、武松的故事，此外，《石頭孫立》一篇可能也是水滸故事。這是有關(guān)《水滸傳》話本的最早記載。南宋末有龔開的《宋江三十六人贊并序》，序里說：“宋江事見于街談巷語?！辈⒄f在龔開之前有畫院待詔李嵩，曾畫過宋江等人像。但龔開的贊并未說故事內(nèi)容。現(xiàn)在看到的最早寫水滸故事的作品，是《大宋宣和遺事》（見《宣和遺事》），它或出于元人，或為宋人舊本而元時又有增益。有的研究者認為它是說書藝人的底本。它所記水滸故事梗概，從楊志賣刀殺人起，經(jīng)智取生辰綱、宋江殺惜、九天玄女授天書,直到受招安平方臘止,順序和現(xiàn)在的《水滸傳》基本一致。這時的水滸故事已由許多分散獨立的單篇，發(fā)展為系統(tǒng)連貫的整體。元代雜劇盛行，有大量的水滸戲出現(xiàn)，元雜劇和《大宋宣和遺事》所記水滸的人物姓名大致相同，但聚義地點不同,雜劇說的是梁山泊,《遺事》說的是太行山;雜劇中已有“一百八個頭領(lǐng)”之語,《遺事》只提到了36將的綽號姓名；《遺事》中寫李逵位列第14，燕青位列第28，雜劇中李逵是第13頭領(lǐng)，燕青是第15頭領(lǐng)。凡此種種，可見在《水滸傳》成書以前，水滸故事在流傳中內(nèi)容細節(jié)上頗有異同。這或者同在不同地區(qū)流傳也有關(guān)系。施耐庵正是把這些在不同地區(qū)流傳的故事，匯集起來，經(jīng)過選擇、加工、再創(chuàng)作，才寫成這部優(yōu)秀的古典名著《水滸傳》。

宋朝是個重文輕武，北方屏障長城落入遼國之手，數(shù)次對遼征戰(zhàn)都以失敗而告終。同時社會經(jīng)濟、科技長足發(fā)展，上層建筑難以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)。以王安石為首改革派和以司馬光為首保守勢力之間長時間較量，嚴重撕裂社會肌體。而當權(quán)長期不思進取、難有作為，倒置腐敗盛行、民不聊生而后民怨沸騰，官逼民反不斷有人起義。故事以此為背景，描繪一群占山為王和一群逼上梁山的人共同實現(xiàn)自己理想不屈抗爭的歷史畫卷

就是宋朝皇帝宋徽宗腐敗，聽信奸臣讒言，害的民不聊生

施耐庵簡介



蘇州城閶門外，懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。這一支傳到施耐庵的父親已是十四世。元成宗元貞二年(公元1296年)施家添了一個男丁。一位老秀才給嬰兒起了個名字，叫彥端，意思是這孩子長大了，定是位行為端正的才子。這個襁褓中的彥端，就是后來寫出千古名著《水滸》的施耐庵。



施耐庵7歲時,家里貧窮,無法上學。但他聰明好學,經(jīng)常借書看,請鄰居教,有時還到學府去旁聽,就這樣,他讀了《大學》、《論語》、《詩》、《禮》等許多書。13歲時，已能在大庭廣眾之中，對答如流，下筆琳瑯。



一次，鄰居老人病故，約請在滸墅關(guān)教私塾的季秀才來寫祭文。季秀才未能及時趕到，別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛，欲顯其才，也不推讓，走過來一揮而就。后來，季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文，稱贊不已。主動提出，帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書，并且不收學費。后來還把自己的女兒許配給了施耐庵。



施耐庵在滸墅關(guān)讀書，十分刻苦，他不僅熟讀諸子百家，而且各種書都去瀏覽。當時刊行的《大宋宣和遺事》，講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事，引起了施耐庵的興趣，他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒,練習武藝。那時,蘇州城里經(jīng)常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負荊》等話本和雜劇，施耐庵有時也去消遣，對這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。

楊志 三阮、白勝、晁蓋

故事

北宋末年, 大名府留守梁中書為討好其岳父權(quán)臣蔡京，特差楊志負責帶領(lǐng)押送十萬生辰綱前去祝壽。三都捕快何濤受委任護送生辰綱順利通過配州。消息傳入綠林好漢耳中，劉唐遂向晁蓋、吳用、提出截下這筆不義之財，隨后公孫勝、阮氏三兄弟、白勝亦伙同加入。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴，導致隨行押送人員苦不堪言。在路經(jīng)黃泥崗時路遇一批販棗客人，后又有一人販酒而來，販棗客買一桶酒，在付錢時發(fā)生糾紛，又有人偷喝了另一桶是的半瓢，再有人偷喝未成被販酒人擒住。楊志見屬下口渴難耐就容許他們買下了剩下的酒，喝下后卻發(fā)現(xiàn)蒙汗藥發(fā)作都倒地了。原來這是這群販棗客就是晁蓋、吳用等人假扮的，販酒客則是白勝所扮。這條智取生辰綱的計策是吳用提出的，原先兩桶酒皆為好酒，他們先喝一通引誘楊志等人。后來第一販棗客人偷喝是為了讓楊志麻痹，第二人偷喝時則乘機在瓢中放了藥，因偷喝未果所以蒙汗藥進入了剩下的酒中。所以楊志等人喝時就中了蒙汗藥倒地，盡失生辰綱。