七夕節(jié)的別稱是什么

七夕的民間故事：

牛郎織女為中國(guó)古代著名的民間愛(ài)情故事，從牽牛星、織女星的星名衍化而來(lái)，有很多的版本，主要講述了孤兒牛郎依靠哥嫂過(guò)活。嫂子為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來(lái)，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見(jiàn)，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎于是待在河邊看七個(gè)仙女，他發(fā)現(xiàn)其中最小的仙女很漂亮，頓生愛(ài)意。

想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準(zhǔn)備返回天庭，小仙女發(fā)現(xiàn)衣服不見(jiàn)了只能留下來(lái)，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來(lái)他們很談得來(lái)，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無(wú)法過(guò)河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。天帝無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次，喜鵲也會(huì)在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會(huì)見(jiàn)面了。

乞巧節(jié)? ? ?

這是河南魯山的傳說(shuō)，相傳牛郎死后藏于魯山，其后備子孫在魯山生活。魯山有兩大習(xí)俗，一個(gè)是家家戶戶養(yǎng)牛，但養(yǎng)牛不殺牛、牛死后掩埋的習(xí)俗一直延續(xù)了很久，這算是對(duì)先輩牛郎的老黃牛的尊重吧。另一個(gè)是乞巧節(jié)，每年農(nóng)歷七月初一到七月七日夜，穿著新衣的少女們?cè)谕ピ合蚩椗蚯筚n授巧技，稱為“乞巧”。

鵲橋? ??

鵲橋是傳說(shuō)鳥(niǎo)神受牛郎織女的真摯情感而感動(dòng)派來(lái)的喜鵲搭成的橋。牛郎和織女的這份愛(ài)情感天動(dòng)地，喜鵲甘愿以喜鵲橋來(lái)完成兩人每年一度的美好相會(huì)。但是，相傳入秋后的第七天，也就是七夕節(jié)這一天，喜鵲會(huì)因?yàn)榇顦?，被牛郎織女踩著頭來(lái)回的走動(dòng)，所以會(huì)造成“禿頂”。

每當(dāng)我們抬頭看著天空那廣袤的銀河時(shí)，就很自然的想起牛郎織女的傳說(shuō)，會(huì)尋找哪一顆是牛郎星、哪一顆是織女星，哪一顆是他們的孩子。

拓展延伸：

七月初七是一年一度的七夕節(jié)，七夕節(jié)的來(lái)歷離不開(kāi)牛郎和織女的傳說(shuō)，這是一個(gè)流傳千古的美好故事，也反映出人們對(duì)愛(ài)情的向往

七夕節(jié)，又名七巧節(jié)、乞巧節(jié)、雙七、七姐誕等，是一個(gè)以“牛郎織女”民間傳說(shuō)為載體，以愛(ài)情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。它是我們我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年的農(nóng)歷七月初七這一天。

應(yīng)節(jié)食品

七夕節(jié)的飲食風(fēng)俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食。一個(gè)“巧”字形象地道出了七夕食俗的獨(dú)特之處，表達(dá)出了人們追求心靈手巧、合家安康、生活美滿的美好愿望。[14][24]

巧果：七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多?！捌蚯晒印笔瞧呦?jié)的傳統(tǒng)祭品和美點(diǎn)。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，品嘗做“巧果”人的手藝。現(xiàn)在這種習(xí)俗在許多地方都已經(jīng)不流傳了，“乞巧果子”這種傳統(tǒng)食品，也演變成多種花色糕點(diǎn)。[41]巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。[42]

關(guān)于中秋節(jié)月餅的傳說(shuō)：

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。

但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天各路義軍一齊響應(yīng)。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的月餅，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后月餅制作越發(fā)精細(xì)，品種更多之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

關(guān)于七夕節(jié)牛郎織女的傳說(shuō)：

孤兒牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起，經(jīng)常被嫂子虐待，分家后只分得一頭很有靈性的老黃牛相依為命。

后來(lái)一次放牛的時(shí)候，老牛突然口吐人言告訴牛郎有纖陵枯仙女下凡，并告訴他如果天亮前仙女回不去就會(huì)留在凡間，牛郎按照老牛說(shuō)的看到漂亮的織女心生愛(ài)慕，偷偷拿走毀洞了她的衣服，后來(lái)兩人很談的來(lái)，織女便作了牛郎的妻子，過(guò)著男耕女織幸汪指福的生活。

天帝知曉后大怒，押解織女回天庭，老牛帶著牛郎去追織女，王母在拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎織女的堅(jiān)貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，為他們搭成了喜鵲橋，兩人在銀河上終于相會(huì)。此時(shí)感動(dòng)了天帝，允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次，這也是七夕節(jié)的由來(lái)。

雖然我們無(wú)緣在一起，我也會(huì)隔空默默祝福你，祝你七夕快樂(lè)，幸福安康，希望七夕會(huì)想想我

　　在民間各地，人們?cè)谄呦?jié)有吃巧果、云面、五子、餃子的飲食習(xí)俗，那七夕節(jié)人們通常吃什么？七夕巧果的由來(lái)是什么？下面是我精心準(zhǔn)備的內(nèi)容希望對(duì)大家有所幫助！

　　 七夕節(jié)人們通常吃什么

　　1、巧果

　　巧果又叫乞巧果子，是七夕節(jié)必備的點(diǎn)心，諺語(yǔ)說(shuō)：七夕吃巧果，能使人巧。

　　2、云面

　　膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能獲得巧意。

　　3、五子

　　七夕拜織女是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）更是少不了。

　　4、餃子

　　七夕節(jié)吃餃子是鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風(fēng)俗。把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，女孩子們聚在一起吃水餃，據(jù)說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　 七夕巧果的由來(lái)

　　傳說(shuō)是因?yàn)檫^(guò)去女孩子在未嫁之前都想自己能心靈手巧，所以用這樣的方式來(lái)祈求織女來(lái)送巧，希望織女也能賜自己一雙巧手，于是巧果也就誕生了。

　　相傳七夕節(jié)晚上，婦女兒童將巧果拋擲屋背，喜鵲銜去搭橋，讓牛郎織女夜渡銀河相會(huì)。北宋時(shí)期的巧果品種極多，主要原料是油、面、糖、蜜。是將發(fā)面團(tuán)放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、蘋(píng)果、小雞、小豬、小獅子、金魚(yú)、蛙、蟹、蝦等各種花形圖案的木模(也叫榼子)中，將成形后的小餅油炸或烙食。有些巧果還被點(diǎn)染為七色，有的以紅色點(diǎn)染，用長(zhǎng)線穿成串，尾端系沙果或花布，掛于壁間，以為裝飾和零食，也有串成一環(huán)掛在小兒項(xiàng)間取樂(lè)的。