學(xué)弈原文及翻譯注釋

學(xué)弈文言文翻譯及注釋如下：

原文：弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

翻譯：弈秋，是全國(guó)的下棋高手，讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)。

想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？有人說(shuō)：“不是這樣的?！?/p>

注釋?zhuān)恨那? 弈：下棋（圍棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以稱(chēng)為弈秋。通國(guó): 全國(guó)。通：全。善: 善于，擅長(zhǎng)。使: 讓。誨: 教導(dǎo)。

其: 其中。惟弈秋之為聽(tīng): 只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。雖聽(tīng)之: 雖然在聽(tīng)講。以為: 認(rèn)為，覺(jué)得。鴻鵠: 天鵝。（大雁）援: 引，拉。將至: 將要到來(lái)。思: 想。弓繳: 弓箭。繳: 古時(shí)指帶有絲繩的箭。

雖與之俱學(xué): 雖然這個(gè)人和那個(gè)專(zhuān)心致志的人在一起學(xué)習(xí)。弗若之矣: 成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。為是其智弗若與: 因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎？曰: 說(shuō)。非然也: 不是這樣的。矣: 了。弗: 不如。

弈①秋②，通國(guó)③之④善⑤弈者也。使⑥弈秋誨⑦二人弈，其⑧一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)⑨；一人雖聽(tīng)之⑩，一心以為有鴻鵠?將至?，思?援?弓繳?（zhuó）而射之?。雖與之?俱學(xué)，弗若?之矣?。為?是其（21）智弗若與（22）？曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通國(guó)：全國(guó)。
4、之：的。
5、善：善于，擅長(zhǎng)。
6、使：讓。
7、誨：教導(dǎo)。
8、其：其中。
9、惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
10、之：指弈秋的教導(dǎo)。
11、鴻鵠：天鵝。
12、將至：將要到來(lái)。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭 。
16、之：天鵝。
17、之：他，指前一個(gè)人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、為：因?yàn)椤?br/>21、其：他的，指后一個(gè)人。
22、與：文言助詞。
23、曰：說(shuō)。
24、非：不是。
25、然：代詞，這樣。

。弈，下圍棋；秋，人名。因善于下圍棋，所以叫“弈秋”。這是古人稱(chēng)名的習(xí)慣
通國(guó)：全國(guó)。
之：的。
善：善于，擅長(zhǎng)。
使：假使。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。
雖：雖然。
之：代詞，代指弈秋的教導(dǎo)。
以為：認(rèn)為。
援：拉。
繳：弓箭
之：代詞，代指天鵝。
之：代詞，代指另一個(gè)人。
俱：一起。
弗若：比不上。
矣：了。為：因?yàn)椤?br/>與：?jiǎn)帷?br/>曰：說(shuō)。
非：不是。
其：代指第一個(gè)學(xué)者。
然：這樣。
思：想。
也：的。

1. 弈秋文言文單個(gè)字解釋

五）學(xué)奕

選自《孟子.告子上》

奕秋①，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其②一專(zhuān)心致志③，惟奕秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援弓繳而射之⑥，雖與之學(xué)，弗若之矣。為⑦是其智弗若與？曰：非然也。

注釋?zhuān)?

①奕秋：奕，下棋；秋，人名。②其：其中。③致志：用盡心思。致，極、盡。④只聽(tīng)奕秋的話。⑤鴻鵠：天鵝。⑥援：引。繳（zhuó）：帶有絲繩的箭。⑦為：同“謂”，“說(shuō)”的意思。

要想學(xué)好一樣本事必須專(zhuān)心致志，不能三心二意，這是明擺著的道理。

弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。

2. 弈秋文言文翻譯

【注釋】

①或：同“惑”。②暴（pu）：同“曝”，曬。③奔：圍棋。 （4）數(shù)：技術(shù)，技巧。⑤鴻鵠（hu）：天鵝。（6）繳（zhuo）：系在箭上的 繩，代指箭。

【譯文】

孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么不可理解的。即使有一種天下最容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，又凍它十天，沒(méi)有能夠生長(zhǎng)的。我和大王相見(jiàn)的時(shí)候也太少了。我一離開(kāi)大王，那些‘凍’他的奸邪之人就去了，他即使有一點(diǎn)善良之心的萌芽也被他們凍殺了，我有什么辦法呢？比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝； 但如果不專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不會(huì)的。奔秋是全國(guó)聞名的下棋能手，叫奔秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈 秋的話；另一個(gè)雖然也在聽(tīng)，但心里面卻老是覺(jué)得有天鵝要飛來(lái)， 一心想著如何張弓搭箭去射擊它。這個(gè)人雖然與專(zhuān)心致志的那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻比不上那個(gè)人。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè)人嗎？回答很明確：當(dāng)然不是?！?/p>

3. 弈秋 文言文和譯文

五）學(xué)奕

選自《孟子.告子上》

奕秋①，通國(guó)之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其②一專(zhuān)心致志③，惟奕秋之為聽(tīng)④；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠⑤將至，思援弓繳而射之⑥，雖與之學(xué)，弗若之矣。為⑦是其智弗若與？曰：非然也。

注釋?zhuān)?

①奕秋：奕，下棋；秋，人名。②其：其中。③致志：用盡心思。致，極、盡。④只聽(tīng)奕秋的話。⑤鴻鵠：天鵝。⑥援：引。繳（zhuó）：帶有絲繩的箭。⑦為：同“謂”，“說(shuō)”的意思。

要想學(xué)好一樣本事必須專(zhuān)心致志，不能三心二意，這是明擺著的道理。

弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。

4. 古文閱讀

1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ). （1）使奕秋誨二人奕 使：（讓 ） 誨：（ 教） （2）有鴻鵠將至 至：（來(lái) ） （3）思援弓繳而射之 援：（引 ） （4）為是其智弗若與 智：（ 智慧） 2.解釋下列句中的“之”字的用法或意義. （1）通國(guó)之善弈者也（ 的） （2）吾欲之南海 （去） （3）一人雖聽(tīng)之 （ 代詞） （4）思援弓繳而射之（ 代詞） （5）水陸草木之花 （ 的） 3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩句話. （1）弈秋，通國(guó)之善弈者也. 翻譯：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人（2）為是其智弗若與？ 翻譯：能說(shuō)這是他的智慧不如前一個(gè)人嗎？4.這篇短文說(shuō)明了一個(gè)什么道理？ 說(shuō)明學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會(huì)。

5. 文言文《學(xué)弈》的全文解釋

《學(xué)弈》解釋 弈秋是全國(guó)的下棋高手。

他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。 《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。

文章先寫(xiě)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫(xiě)弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫(xiě)這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。

26 兩小兒辯日參考譯文 孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗（1），問(wèn)其故（2）。 一兒曰：“我以（3）日始出時(shí)去（4）人近，而日中（5）時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋（6），及（7）日中，則（8）如盤(pán)盂（9），此不為（10）遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼（11），及其日中如探湯（12），此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決（13）也。

兩小兒笑曰：“孰（14）為汝（15）多知乎？” （1）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。 （2）故：原因，緣故。

（3）以：以為，認(rèn)為。 （4）去：離。

（5）日中：中午。 （6）車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

（7）及：到了。 （8）則：就。

（9）盂：一種裝酒食的敞口器具。 （10）為：是。

（11）滄滄涼涼：陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子。 （12）探湯：把手伸到熱水里去。

意思是天氣很熱。 （13）決：裁決，判斷。

（14）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。 （15）汝：你。

《兩小兒辯日》寫(xiě)作特點(diǎn)： 1、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，事中見(jiàn)理。 2、善于運(yùn)用比喻。

如寫(xiě)兩小兒論辯“太陽(yáng)遠(yuǎn)近”這一現(xiàn)象的時(shí)候，一方從視覺(jué)出發(fā)，用兩個(gè)比喻“如車(chē)蓋”、“如盤(pán)盂”，具體說(shuō)明太陽(yáng)形狀的大小，結(jié)合“日初”和“日中”，就把結(jié)論的理由說(shuō)清了；一方從感覺(jué)出發(fā)，以“如探湯”作比，結(jié)合“日初”和“日中”來(lái)說(shuō)，也把理由說(shuō)清了。由于作者善于用比喻，語(yǔ)言生動(dòng)形象，頗有說(shuō)服力，極易被人們理解和接受。

《兩小兒辯日》參考譯文： 孔子到東方游歷，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。就問(wèn)他們?cè)谵q論什么。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。

前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上的篷蓋，等到正午時(shí)就像盤(pán)子碗口那樣小， 這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不正是近的就覺(jué)得熱，遠(yuǎn)的就覺(jué)得涼嗎？” 孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩嘲笑說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢？” 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？ 門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

譯文：山腳下蘭草嫩芽入小溪， 松林間小路清沙凈無(wú)泥， 傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。 誰(shuí)說(shuō)人老不可再年少？ 門(mén)前流水還能執(zhí)著奔向西！ 不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞。

譯文：山下的蘭草已長(zhǎng)得與溪水相連 松林間的小路干干凈凈的，沒(méi)有稀泥 天快黑了，細(xì)雨中傳來(lái)了子規(guī)的啼叫聲 誰(shuí)說(shuō)人生就不能再年少 門(mén)前的溪水尚且能向西流去 何必自傷白發(fā)，感慨“黃雞催曉” 這首詞是蘇軾病體康復(fù)之后游清泉寺，見(jiàn)溪水西流，感悟萬(wàn)物生機(jī)無(wú)限而作，詞中表現(xiàn)一種對(duì)人生積極樂(lè)觀態(tài)度。最末一句“休將白發(fā)唱黃雞”，“白發(fā)”指老年，“黃雞”當(dāng)是借用白居易“黃雞催曉”，“白日催年”形容人生易老的詩(shī)句，這里是告誡人老莫消極悲觀。

卜算子· 送鮑浩然之浙東 水是煙波橫， 水好像是眼波橫流， 山是眉峰聚。 山好像是眉峰攢聚。

欲問(wèn)行人去哪邊？ 要問(wèn)遠(yuǎn)行的人去哪里？ 眉眼盈盈處。 有山有水風(fēng)景很美的地方。

才始送春歸， 方才送春天歸去了， 又送君歸去。 又送君（鮑浩然）回去了。

若到江南趕上春， 要是到江南（江蘇浙江）趕上春天 千萬(wàn)和春住。 千萬(wàn)要把春天留住來(lái)給分吧 下面的抄襲者殺無(wú)赦~！哈哈。

6. 奕秋文言文翻譯

【原文】 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。

雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。

弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

” 選自《孟子·告子上》 【譯文】 孟子說(shuō)：“對(duì)于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長(zhǎng)的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒(méi)有能生長(zhǎng)的。

我見(jiàn)君王的次數(shù)很少，我一離開(kāi)他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對(duì)他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。 奕秋是全國(guó)的下棋圣手，讓他教兩個(gè)人下棋。

一個(gè)人專(zhuān)心專(zhuān)意，只聽(tīng)奕秋的話。另一個(gè)呢，雖然聽(tīng)著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來(lái)，要拿起弓箭去射它。

這樣，即使跟人家一道學(xué)習(xí)，他的成績(jī)也一定不如人家的。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?？自然不是這樣的。

7. 奕秋文言文翻譯

1）使奕秋誨二人奕 使：（讓 ） 誨：（ 教）

(2)有鴻鵠將至 至：（來(lái) ）

(3)思援弓繳而射之 援：（引 ）

(4)為是其智弗若與 智：（ 智慧）

解釋句中“之”字用法、意義

(1)通國(guó)之善弈者也 （ 的）

(2)吾欲之南海 （去）

(3)一人雖聽(tīng)之 （代詞）

(4)思援弓繳而射之 （代詞）

道理：

說(shuō)明學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會(huì)

xuéyì

學(xué)弈

　　 zuòzhě ： mèng zǐ

作者 孟子

yì qiū ，tōng guó zhī shàn yì zhě yě

弈秋，通國(guó)之善弈者也。

shǐ yì qiū huì èr rén yì ，

使弈秋誨二人弈，

qí yī rén zhuān xīn zhì zhì ，

其一人專(zhuān)心致志，

wéi yì qiū zhī wéi tīng ;

惟弈秋之為聽(tīng)；

yī rén suī tīng zhī ，

一人雖聽(tīng)之，

yī xīn yǐ wéi yǒu hóng hú jiāng zhì ，

一心以為有鴻鵠將至，

sī yuán gōng jiǎo ér shè zhī 。

思援弓繳而射之。

suī yǔ zhī jù xué ，fú ruò zhī yǐ 。

雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

wéi shì qí zhì fú ruò yǔ ?

為是其智弗若與？

yuē ： fēi rán yě 。

曰：非然也