大秦帝國張儀

秦昭王的兒子：悼太子、秦孝文王。
悼太子：贏倬，被派到魏國做人質(zhì)，秦昭襄王四十年（公元前267年），悼太子在魏國去世，葬于芷陽。其實(shí)史書上只是稱作悼太子。倬：音dào，悼念或年幼之人。所以倬可能不是他的名字，是類似于謚號(hào)的稱呼。
秦孝文王：嬴柱，即位三天后給他爸辦喪事的時(shí)候嗝屁了。還有，他就是秦始皇他爺?，F(xiàn)在史學(xué)界有人懷疑秦始皇他爺是秦始皇他爸藥死的，氮撕，木有史料作證。

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蘇秦

蘇秦 戰(zhàn)國時(shí)著名的縱橫家?？v橫家興于戰(zhàn)國后期。時(shí)群雄相爭，除用武力外，還需展開外交、政治上的攻勢?？v橫家應(yīng)運(yùn)而生，他們并不專崇一種主張或觀點(diǎn)，而是根據(jù)實(shí)際需要定其取舍，故忽而用儒，忽而用道，構(gòu)成了所謂的一縱一橫。西漢時(shí)稱縱橫之說為“長短說”，長說、短說和一縱一橫含義相同，都是說縱橫之士從不同角度用不同觀點(diǎn)去說服對(duì)方的一種方法，到戰(zhàn)國晚期，因秦強(qiáng)六國弱已成為定局，故聯(lián)合關(guān)東各國抗秦者即為合縱，而秦設(shè)法破壞合縱就是連橫。如《戰(zhàn)國策》就把秦和六國對(duì)立起來，并總以蘇秦、張儀為合縱連橫策略的代表性人物，雙方各自為六國或秦的利益而進(jìn)行辯護(hù)。

《漢書·藝文志》肯定了縱橫家“權(quán)事制宜”的這一長處。但過分的靈活性也易流于欺詐，《史記》說六國時(shí)“謀詐用而縱衡長短之說起”，《漢書》也稱其”上詐狡而棄其信”。盡管如此.縱橫家在戰(zhàn)國晚期仍受到各國君主的重視，故韓非說：“山東言縱橫，未嘗一日而止也?！?

有關(guān)蘇秦的事跡見于《戰(zhàn)國策》和《史記》等書?！妒酚洝氛f他是東周洛陽人，曾到齊國受業(yè)于鬼谷先生，后出游數(shù)歲，一無所獲而歸。遭到家人的譏笑。于是他發(fā)憤用功，得周書《陰符》而讀之，領(lǐng)會(huì)出如何方能投人主之所好的奧秘。他先去游說周顯王、秦惠王和趙肅侯，但都未成功。接著又到燕國去見燕文侯，文侯接受了他的合縱主張，并資助他車馬金帛，使他能到趙、韓、魏、齊、楚幾國去游說。六國經(jīng)過他的勸說而聯(lián)合起來，蘇秦成為縱約長，“并相六國”。到燕易王時(shí)，他因得罪易王而亡齊，到齊閔王時(shí)，齊大夫嫉恨蘇秦而使人刺之。他在臨死前對(duì)閔王說，我死后可用叛齊之罪名而處車裂之刑，這樣做以便于找出刺殺我的兇手。蘇秦死后，其弟蘇代、蘇厲也到處游說而“乞顯諸侯”。

司馬遷在寫《蘇秦傳》時(shí)，發(fā)現(xiàn)不少有關(guān)蘇秦的記載不可信，有張冠李戴之誤。但他在處理蘇秦的事跡時(shí)，特別在年代方面仍有不少錯(cuò)誤。如他把蘇秦最初游說趙、燕等國定在趙肅侯、燕文侯時(shí)，將其卒年定在張儀之前。經(jīng)過不少學(xué)者的考訂，明確了蘇秦應(yīng)在燕昭王、齊閔王之世活躍于六國間，與其同時(shí)的著名人物有孟嘗君、李兌、周最等。蘇秦先仕于燕，其主要活動(dòng)是，離間齊、趙關(guān)系，以減輕齊對(duì)燕的壓力。又和趙李兌共同聯(lián)合五國以攻秦，后來他又離燕至齊，受到閔王的重用，但蘇秦仍忠于燕，暗中為燕效勞。他所采取的策略是勸齊攻宋，以轉(zhuǎn)移齊對(duì)燕的注意力。于是燕昭王派樂毅突然出兵以攻齊，齊因措手不及而敗于燕。蘇秦陰與燕謀齊的活動(dòng)至此而敗露，齊處以車裂之刑，這在戰(zhàn)國晚期是轟動(dòng)一時(shí)的事件，在許多當(dāng)時(shí)人著述中都有反映，如山東銀雀山出土的竹簡本《孫子兵法·用間》，里面有“燕之興也，蘇秦在齊”的話，又如《呂氏春秋·知度》，說“齊用蘇秦而天下知其亡”。這些記載表明，戰(zhàn)國時(shí)人都知道蘇秦為燕而仕齊，最后使齊亡而興燕，但他自己也為燕而作出犧牲。蘇秦在戰(zhàn)國晚期名聲頗大，《荀子·臣道》把“齊之蘇秦”和“楚之州侯”、“秦之張儀”相提并論。西漢時(shí)，蘇秦仍受人稱道，如《史記·鄒陽傳》贊揚(yáng)他能成為燕的忠臣?！痘茨献印芬捕嗵幪岬剿⒖隙ㄋ兄獧?quán)謀的長處。司馬遷以為蘇秦在“連六國從親”的過程中，顯示出他的才智過人。

《漢書·藝文志》縱橫家類有《蘇子》三十一篇，當(dāng)是蘇秦作品或后人所記有關(guān)他的事跡的匯集，其中似也包括蘇代、蘇厲的一些游說之辭?！短K子》是縱橫家類中篇幅最多的一部，可見從戰(zhàn)國到西漢，縱橫家中屬于蘇氏弟兄的作品或有關(guān)材料分量很多，流傳也最廣。漢以后該書已亡俠。長沙馬王堆漢墓出土的帛書本《縱橫家書》，其中有十一篇蘇秦上燕王或趙王書，不見于《戰(zhàn)國策》、《史記》等傳世的古籍，另有兩篇其部分內(nèi)容見于《戰(zhàn)國策》，這十三篇是現(xiàn)在了解蘇秦事跡的重要新材料。

張 儀

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張儀，生年不詳，卒于秦武王元年(前310年)，一說秦武王二年(前309年)。魏國貴族后裔，學(xué)縱橫之術(shù)，主要活動(dòng)應(yīng)在蘇秦之前，是戰(zhàn)國時(shí)期著名的政治家，外交家和謀略家。

戰(zhàn)國時(shí)，列國林立，諸侯爭霸，割據(jù)戰(zhàn)爭頻繁。各諸侯國在外交和軍事上，紛紛采取“合縱連橫”的策略?；颉昂峡v”，“合眾弱以攻一強(qiáng)”，防止強(qiáng)國的兼并，或“連橫”，“事一強(qiáng)以攻眾弱”，達(dá)到兼并土地的目的。張儀正是作為杰出的縱橫家出現(xiàn)在戰(zhàn)國的政治舞臺(tái)上，對(duì)列國兼并戰(zhàn)爭形勢的變化產(chǎn)生了較大的影響。

秦惠文君九年(前329年)，張儀由趙國西入秦國，憑借出眾的才智．被秦惠王任為客卿，籌劃謀略攻伐之事。次年，秦國仿效三晉的官僚機(jī)構(gòu)開始設(shè)置相位，稱相邦或相國，張儀出任此職。他是秦國置相后的第一任相國，位居百官之首，參預(yù)軍政要?jiǎng)?wù)及外交活動(dòng)。從此開始了他的政治、外交和軍事生涯。

張儀拜相后，積極為秦國謀劃。他采用連橫術(shù)迫使韓、魏太子來秦朝拜，并與公子華(桑)攻取魏國蒲陽(今山西隰縣)。又游說魏惠王，不用一兵一卒，使得魏國把上郡15縣，包括少梁 <今陜西韓城南)一起獻(xiàn)給秦國。秦惠文君十三年(前325年)，張儀又率軍攻取魏國的陜縣(今河南陜縣)。這樣，黃河天險(xiǎn)為秦所占有。隨著秦國威勢的不斷增長，張儀輔佐秦惠文君于同年稱王，秦國國勢日益強(qiáng)盛。

秦惠文王更元二年(前323年)，秦國為了對(duì)抗魏惠王的合縱政策，進(jìn)而達(dá)到兼并魏國國土的目的，張儀運(yùn)用連橫策略，與齊、楚大臣會(huì)于嚙桑(今江蘇沛縣西南)以消除秦國東進(jìn)的憂慮。張儀從嚙桑回到秦國，被免去相位。三年，魏國由于惠施聯(lián)齊，楚沒有結(jié)果，不得不改用張儀為相，企圖連秦、韓而攻齊楚。其實(shí)張儀的最終目的是想讓魏國做依附秦國的帶頭羊。由于連橫威脅各國，秦惠文王更元六年(前319年)魏國人公孫衍受齊、楚、韓、趙、燕等國的支持，出任魏相，張儀被驅(qū)逐回秦。秦惠文王更元八年(前317年)張儀再次任秦相國。九年，秦惠王接受司馬錯(cuò)的建議，遣張儀、司馬錯(cuò)等人率兵伐蜀，取得勝利，旋即又滅巴、苴兩國。這樣秦國占據(jù)了富饒的天府之國，有了鞏固的大后方，為秦國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍事戰(zhàn)爭，提供了有利條件。

秦惠文王更元十二年(前313年)秦惠王想攻伐齊國，但憂慮齊、楚結(jié)成聯(lián)盟，便派張儀入楚游說楚懷王。張儀利誘楚懷王說，“楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里?！背淹趼犘糯搜裕c齊斷絕關(guān)系，并派人入秦受地，張儀對(duì)楚使說：“儀與王約六里，不聞六百里。”楚國的使臣返回楚國，把張儀的話告訴了楚懷王，楚懷王一怒之下，興兵攻打秦國。秦惠文王更元十三年(前31Z年)秦兵大敗楚軍于丹陽(今豫西丹水之北)，虜楚將屈丐等70多人，攻占了楚的漢中，取地600里，置漢中郡(今陜西漢中東)。這樣秦國的巴蜀與漢中連成一片，既排除了楚國對(duì)秦國本土的威脅，也使秦國的疆土更加擴(kuò)大，國力更加強(qiáng)盛?！妒酚洝垉x列傳》中說：“三晉多權(quán)變之士，夫言縱橫強(qiáng)秦者大抵皆三晉之人也?！睙o疑張儀是其中最杰出的一個(gè)。

張儀誑楚之后，又于秦惠文王更元十四年(前311年)前往楚、韓、齊、趙，燕等國進(jìn)行游說，使得五國連橫事秦。同一年，張儀因功封得五邑，封號(hào)為武信君。

張儀在商鞅變法的基礎(chǔ)上，“外連衡而斗諸侯”，與秦國的耕戰(zhàn)政策相配合，運(yùn)用雄辯的口才，脆譎的謀略，縱橫捭闔，游說諸侯，建樹了諸多功績，在秦國的政治、外交和軍事上成為舉足輕重的人物。他在風(fēng)云多變的險(xiǎn)惡環(huán)境中，主要憑借外交手段，采用連橫策略，“散六國之從，使之西面事秦”，使秦國的國威大張，在諸侯國中產(chǎn)生了巨大的威懾作用。孟子的弟子景春稱贊說：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！睆垉x使用軍事和外交手段，使得秦國東“拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中”，這為秦國的霸業(yè)和將來的統(tǒng)一起了積極的作用。秦惠文王更元十四年(前311年)，秦惠王卒，子秦武王即位。張儀素為秦武王不滿，離秦赴魏，卒于魏。

　　蘇秦張儀均是鬼谷子的弟子。
　　見《史記.蘇秦張儀列傳》：張儀者，魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。
　　鬼谷子（公元前400—公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號(hào)玄微子。華夏族，一說春秋戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人[1] ；一說是戰(zhàn)國時(shí)期魏國鄴（河北省邯鄲市臨漳縣）人。
　　鬼谷子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期道家代表人物、縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具色彩的人物，被譽(yù)為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù)，獨(dú)具通天之智。
　　鬼谷子常入山采藥修道。因隱居鬼谷，故自稱鬼谷先生。一說是河南淇縣云夢山“王禪老祖”是后人對(duì)鬼谷子的稱呼，是先秦諸子之一。
　　鬼谷子為縱橫家之鼻祖（也是道家、兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子（見《史記》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《東周列國志》《孫龐演義》）。他通天徹地，兼顧數(shù)家學(xué)問，人不能及。
　　一是神學(xué)：日星象緯，占卜八卦，預(yù)算世故，十分精確；
　　二是兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；
　　三是游學(xué)，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當(dāng)；
　　四是出世學(xué)，修身養(yǎng)性，祛病延壽，術(shù)業(yè)通達(dá)，學(xué)究精深。