唇亡齒寒的概括

唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)。宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)一定跟著亡國(guó)。對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心，對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心。一次借路已經(jīng)是過(guò)分，豈能有第二次呢？俗話(huà)所說(shuō)的‘車(chē)子和車(chē)版互相依傍，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說(shuō)的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系。” 虞公不聽(tīng)，答應(yīng)了晉國(guó)使者。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說(shuō)：“虞國(guó)過(guò)不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國(guó)不用再出兵了。” 這年冬天，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)。軍隊(duì)回來(lái)，住在虞國(guó)的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公。

退避三舍
起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡到楚國(guó)發(fā)生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問(wèn)，你如果回到晉國(guó)的話(huà)，將怎樣報(bào)答我？重耳說(shuō)，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說(shuō)，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！聽(tīng)了重耳的話(huà)，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。（舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國(guó)對(duì)于楚國(guó)的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計(jì)，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對(duì)晉軍說(shuō)：這是大王先前允諾了要用來(lái)報(bào)答楚王的。對(duì)此，后世多信以為真，人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中還是用“退避三舍”來(lái)比喻對(duì)人讓步或有所回避，以避免沖突。

求采用?。。?！

唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)。宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)一定跟著亡國(guó)。對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心，對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心。一次借路已經(jīng)是過(guò)分，豈能有第二次呢？俗話(huà)所說(shuō)的‘車(chē)子和車(chē)版互相依傍，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說(shuō)的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系?！?虞公不聽(tīng)，答應(yīng)了晉國(guó)使者。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說(shuō)：“虞國(guó)過(guò)不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國(guó)不用再出兵了。” 這年冬天，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)。軍隊(duì)回來(lái)，住在虞國(guó)的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公。

退避三舍
起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡到楚國(guó)發(fā)生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國(guó)，楚成王在接待他時(shí)問(wèn)，你如果回到晉國(guó)的話(huà)，將怎樣報(bào)答我？重耳說(shuō)，楚國(guó)遍地是人杰，到處物產(chǎn)豐饒，比晉國(guó)富多了，我拿什么報(bào)答您呢？楚成王又說(shuō)，那你還是報(bào)答一下我吧。重耳說(shuō)，若以您的賢明，讓我回國(guó)，以后如果晉楚會(huì)師中原，交起戰(zhàn)來(lái)，我將率兵后退九十里地，如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答，我將只好與您戰(zhàn)斗下去！聽(tīng)了重耳的話(huà)，楚成王認(rèn)為重耳很了不起，老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó)，違反天意是要闖大禍的。于是以禮相待，并把重耳送到了秦國(guó)。后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里。（舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍，“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國(guó)對(duì)于楚國(guó)的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣，為了避免失敗，晉軍不得不后撤，以每天退一舍計(jì)，等于是退了三舍。鑒于有些軍吏表示異議，晉大夫狐偃對(duì)晉軍說(shuō)：這是大王先前允諾了要用來(lái)報(bào)答楚王的。對(duì)此，后世多信以為真，人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中還是用“退避三舍”來(lái)比喻對(duì)人讓步或有所回避，以避免沖突。

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唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó).宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍,虢國(guó)滅亡,虞國(guó)一定跟著亡國(guó).對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心,對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心.一次借路已經(jīng)是過(guò)分,豈能有第二次呢?俗話(huà)所說(shuō)的‘車(chē)子和車(chē)版互相依傍,嘴唇丟了牙齒就受涼’,那就是說(shuō)的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系.” 虞公不聽(tīng),答應(yīng)了晉國(guó)使者.宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走,說(shuō)：“虞國(guó)過(guò)不了年終大祭了,就在這一次假道之行,晉國(guó)不用再出兵了.” 這年冬天,晉國(guó)滅掉了虢國(guó).軍隊(duì)回來(lái),住在虞國(guó)的館舍,就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó),滅掉了它,捉住了虞公.
退避三舍
起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)公子重耳逃亡到楚國(guó)發(fā)生的一則故事：晉公子重耳逃亡到楚國(guó),楚成王在接待他時(shí)問(wèn),你如果回到晉國(guó)的話(huà),將怎樣報(bào)答我?重耳說(shuō),楚國(guó)遍地是人杰,到處物產(chǎn)豐饒,比晉國(guó)富多了,我拿什么報(bào)答您呢?楚成王又說(shuō),那你還是報(bào)答一下我吧.重耳說(shuō),若以您的賢明,讓我回國(guó),以后如果晉楚會(huì)師中原,交起戰(zhàn)來(lái),我將率兵后退九十里地,如果您認(rèn)為這樣還不足以報(bào)答,我將只好與您戰(zhàn)斗下去!聽(tīng)了重耳的話(huà),楚成王認(rèn)為重耳很了不起,老天一定會(huì)讓他復(fù)興晉國(guó),違反天意是要闖大禍的.于是以禮相待,并把重耳送到了秦國(guó).后來(lái)重耳回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君,在晉楚城濮之戰(zhàn)中他果然率兵退避了九十里.（舍：古時(shí)行軍以三十里為一舍,“三舍”即九十里）雖然晉楚城濮之戰(zhàn)時(shí)的真實(shí)情況是：晉國(guó)對(duì)于楚國(guó)的行軍迅速不及準(zhǔn)備戰(zhàn)陣,為了避免失敗,晉軍不得不后撤,以每天退一舍計(jì),等于是退了三舍.鑒于有些軍吏表示異議,晉大夫狐偃對(duì)晉軍說(shuō)：這是大王先前允諾了要用來(lái)報(bào)答楚王的.對(duì)此,后世多信以為真,人們?cè)陂L(zhǎng)期的使用過(guò)程中還是用“退避三舍”來(lái)比喻對(duì)人讓步或有所回避,以避免沖突.
求采用啊!

唇亡齒寒
晉獻(xiàn)公又向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)。宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡，虞國(guó)一定跟著亡國(guó)。對(duì)晉國(guó)不可啟發(fā)它的野心，對(duì)入侵之?dāng)巢豢陕唤?jīng)心。一次借路已經(jīng)是過(guò)分，豈能有第二次呢？俗話(huà)所說(shuō)的‘車(chē)子和車(chē)版互相依傍，嘴唇丟了牙齒就受涼’，那就是說(shuō)的虞、虢兩國(guó)的關(guān)系?！?虞公不聽(tīng)，答應(yīng)了晉國(guó)使者。宮之奇帶領(lǐng)他的家族出走，說(shuō)：“虞國(guó)過(guò)不了年終大祭了，就在這一次假道之行，晉國(guó)不用再出兵了?！?這年冬天，晉國(guó)滅掉了虢國(guó)。軍隊(duì)回來(lái)，住在虞國(guó)的館舍，就乘其不備進(jìn)攻虞國(guó)，滅掉了它，捉住了虞公。

唇亡齒寒：唇缺了，牙齒就會(huì)露出來(lái)，這樣，牙齒就會(huì)感受到寒冷了。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。
“亡”wáng　，在這里是失去的意思，表示沒(méi)有了。

“唇齒相依”和“唇亡齒寒”都比喻關(guān)系密切，相互依存。但“唇齒相依”強(qiáng)調(diào)相互依存；“唇亡齒寒”強(qiáng)調(diào)利害與共；一方遭難，另一方也難免。同時(shí)“唇齒相依”除了指國(guó)與國(guó)、個(gè)人與個(gè)人之間的關(guān)系，還能指其他事物之間的關(guān)系。

唇亡齒寒的意思是：嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)覺(jué)得冷。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。

嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)感到冷。比喻雙方要相互依靠，相互扶持，一方要是受到打擊破壞的話(huà)另一方也遭受到損失。

唇亡齒寒，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是chún wáng chǐ hán，意思是嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。
成語(yǔ)典故
原文
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚其可再乎？諺所謂‘輔車(chē)相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！惫唬骸皶x，吾宗也，豈害我哉？”對(duì)曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府，將虢是滅，何愛(ài)于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛(ài)之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國(guó)乎？”公曰：“吾享祀豐髫，神必?fù)?jù)我?！睂?duì)曰：“臣聞之：‘鬼神非人實(shí)親，惟德是依?！省吨軙?shū)》曰：‘皇天無(wú)親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒埃鞯挛┸??！衷唬骸癫灰孜?，惟德繁物?！缡?，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”弗從，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣?！倍卤谒?。晉滅虢。虢公丑奔京師。師還，館于虞，遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬，而修虞祀，且歸其職貢于王。

意思是唇?jīng)]有了，牙齒就寒冷。比喻雙方息息相關(guān)，榮辱與共。出自春秋流行的一句諺語(yǔ)。典故《左傳-僖公五年》中晉獻(xiàn)公向虞國(guó)借路伐虢，虞國(guó)大夫?qū)m之奇勸虞君說(shuō)，虞虢兩國(guó)像嘴唇和牙齒之間的關(guān)系，唇亡則齒寒，但虞君未聽(tīng)勸告最終被晉所滅。