歐陽修軼事典故

歐陽詢聰敏勤學(xué)，讀書數(shù)行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不愿離去，便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩，最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。

歐陽（1081-1127年），字全美，又字文玉，號歐山，漢族，學(xué)籍吉州廬陵，鄉(xiāng)籍福建泉州奇跡潘湖，歐陽詹之十世孫。他少聰而敏慧，稍長就學(xué)于仁穎書院，北宋徽宗崇寧五年（1106）丙戌與本邑儲敦敘同登蔡凝榜進(jìn)士，調(diào)崇安尉，有主簿者貧不妄取卒于官，歐陽傾囊以賑其行，人皆義之終，丁父憂，立于靈堂前，其葉累百，人謂其忠孝兩全。

歐陽的軼事典故有哪些

歐陽詢，字信本，潭州臨湘人。父紇，陳廣州刺史，以謀反誅。詢當(dāng)從坐，匿而免。江總以故人子，私養(yǎng)之。貌寢M，敏悟絕人?？偨桃詴?，每讀輒數(shù)行同盡，遂博貫經(jīng)史。仕隋，為太常博士。高祖微時，數(shù)與游，既即位，累擢給事中。

詢初仿王羲之書，后險勁過之，因自名其體。尺牘所傳，人以為法。高麗嘗遣使求之，帝嘆曰：彼觀其書，固謂形貌魁梧邪？嘗行見索靖所書碑，觀之，去數(shù)步復(fù)返，及疲，乃布坐，至宿其傍，三日乃得去。其所嗜類此。貞觀初，歷太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男。卒，年八十五。

子通，儀鳳中累遷中書舍人。居母喪，詔奪哀。每入朝，徒跣及門。夜直，藉稿以寢。非公事不語還家輒號慟年饑未克葬居廬四年不釋服冬月家人以氈絮潛置席下通覺即徹去。遷累殿中監(jiān)，封渤海子。天授初，轉(zhuǎn)司禮卿，判納言事。輔政月余，會鳳閣舍人張嘉福請以武承嗣為太子，而通與岑長倩等固執(zhí)，忤諸武意。及長倩下獄，坐大逆死，俊臣并引通同謀，通雖被慘毒而無異詞，俊臣代占，誅之。神龍初，追復(fù)官爵。

通蚤孤，母徐教以父書，懼其墮，嘗遺錢使市父遺跡，通乃刻意臨仿以求售，數(shù)年，書亞于詢，父子齊名，號大小歐陽體。褚遂良亦以書自名，嘗問虞世南曰：吾書何如智永？答曰：吾聞彼一字直五萬，君豈得此？曰：孰與詢？曰：吾聞詢不擇紙筆，皆得如志，君豈得此？遂良曰：然則何如？世南曰：君若手和筆調(diào)，固可貴尚。遂良大喜。通晚自矜重，以貍毛為筆，覆以兔毫，管皆象犀，非是未嘗書。

歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁征南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛(wèi)將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙）。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便于初學(xué)者，號為“歐體”。

代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解，有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑?》被稱為“唐人楷書第一”。

人物生平

少年流離

歐陽詢祖父歐陽頠歷任使持節(jié)、都督衡州諸軍事、安南將軍、征南大將軍等要職。歐陽詢的父親歐陽紇20歲隨父從軍，驍勇善戰(zhàn)，后來子承父業(yè)，任都督交、廣等十九州諸軍事，廣州刺史等職。陳宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其懷有二心拜其為左衛(wèi)將軍。

歐陽紇于是據(jù)廣州起兵反叛，第二年春兵敗被擒，舉家上下僅歐陽詢一人因逃匿而豁免，其余悉數(shù)被殺。此時歐陽詢年僅13歲，此后兩月，皇太后駕崩，大赦天下，歐陽詢因此而免死，逃過一劫，并被父親生前好友江總收養(yǎng)。歐陽詢隨養(yǎng)父20余年，長居建康（今江蘇南京）。

官場生涯

隋煬帝大業(yè)元年（605年），歐陽詢?nèi)翁２┦俊?/p>

唐高祖武德二年（619年），宇文化及自稱天子，歐陽詢作為朝臣亦被他擄持。

唐高祖武德三年（620年），竇建德攻破聊城，歐陽詢被夏國留用，授予太常卿一職。

唐高祖武德五年（622年），秦王李世民大破竇建德于虎牢，平定河北，歐陽詢又一次死里逃生，后來因為他在隋朝時與高祖李淵交情甚厚，所以被授予侍中一職，當(dāng)時年已65歲。

在大唐盛世他累遷銀青光祿大夫、給事中、太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海縣男，故也稱為“歐陽率更”。

應(yīng)召修書

高祖武德五年（公元622年），歐陽詢應(yīng)詔與人主持編撰《藝文類聚》。七年書成，詢撰序言。全書凡100卷，分48部。此書征引古籍達(dá)1400馀種，這些古籍后來大多散佚。賴《藝術(shù)類聚》保存諸書許多重要內(nèi)容。

貞觀年間（626年-649年）歐陽詢以80多歲的高齡逝世。

軼事典故

歐陽詢聰敏勤學(xué)，讀書數(shù)行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達(dá)到癡迷的程度。據(jù)說有一次歐陽詢騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細(xì)觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不愿離去，便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩，最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。

米湯退敵兵
據(jù)說平陽公主率領(lǐng)娘子軍駐扎娘子關(guān)之后，憑借天險，修筑工事，嚴(yán)密布防，不給敵人可乘之機(jī)。一次，劉黑闥部大舉進(jìn)攻，平陽公主眼見敵人來勢兇猛，一面向太原告急，一面指揮娘子軍與居民嚴(yán)防死守。由于關(guān)內(nèi)軍隊兵力不足，娘子關(guān)的情況十分危險。面對數(shù)倍于其的軍隊，平陽公主心急如焚，在城樓上焦急地踱著步子想著主意，同時極目遠(yuǎn)眺，等待著援軍到來。忽然，她無意中看見遠(yuǎn)處田野上豐收在望的谷子，頓時急中生智，計上心來，于是，她下令城內(nèi)軍民立即收割、架鍋、用新米熬制米湯，米湯熬好后，平陽公主又令部眾乘夜色從關(guān)上全部倒入關(guān)前溝壑中。次日，娘子關(guān)前溝壑中米湯橫溢，敵人哨兵發(fā)現(xiàn)后，疑為馬尿，急忙報告主帥。主帥出帳觀望，只見城樓上旌旗招展，軍民喊聲震天，戰(zhàn)鼓擂動，便錯誤地判斷援兵已到，由于害怕中了埋伏，敵人最終不戰(zhàn)而退。待得知此乃平陽公主的疑兵之計時，太原的援兵已到，他們只能望洋興嘆了。

李東陽的軼事典故：

李東陽四歲時被舉薦為神童，父親帶他覲見景泰帝，李東陽因人小腳短，跨不過門檻。景泰帝見此情景，便脫口出了上聯(lián)：“神童腳短?！?/p>

東陽應(yīng)聲對下聯(lián)：“天子門高”。景泰帝高興地將他抱坐膝蓋上，見其父親還站立在一旁，又出上聯(lián)：“子坐父立，禮乎好孫？”李東陽答道：“嫂溺叔援，權(quán)也。”

李東陽和程敏政同時作為神童，被景泰帝召見入宮殿。據(jù)說景泰帝正在吃螃蟹，便以此出上聯(lián)：“螃蟹渾身甲胄?！背堂粽?yīng)聲對道：“鳳凰遍體文章。”李東陽從容答道：“蜘蛛滿腹經(jīng)綸?！被实壅f：“這個孩子將來會當(dāng)宰相?！钡钤嚭蟮谌?，李東陽中了第三名神童。

擴(kuò)展資料:

正德元年(1506年)十月的一天，內(nèi)閣首輔李東陽與劉健、謝遷三人一起上疏乞求退休。但是武宗皇帝批準(zhǔn)劉、謝二人離職，卻獨留李東陽。接下來，他要一個人面對宦官劉瑾。他并非沒有力爭，他前后打報告20多次要求退休，無奈皇帝不批。

逃避的原因很簡單，朝廷中宦官專權(quán)，武宗信任劉瑾等8個宦官，形成太監(jiān)集團(tuán)劉黨，他們分據(jù)要津、矯旨妄為、迫害忠臣、貪贓枉法，朝政日壞。劉健、謝遷二人辭職，就是前不久他們?nèi)酥\劃鏟除閹黨失敗的結(jié)果。

劉、謝去后，劉瑾等人更加肆無忌憚，朝中正直之士都秉承正邪不兩立的態(tài)度，要么選擇離友陵鏈開，要么被劉瑾放逐。劉瑾的親信紛紛躋身高位，李東陽既要防范劉瑾等人隨時找茬子迫害，又要承受士林對他的輿論巨壓。

是的，別人可以離開，但他不可以，一則因為他是“舊臣”，帝后都不愿意讓他抽身離去；二則因為他是托孤之臣，既受先帝之恩，又有武帝信任，是眾望所歸，“海內(nèi)名士，多出其門”，連劉瑾對他都有所忌憚。

他當(dāng)然明白，官場逆淘汰現(xiàn)象已存在千年歷史了，劣質(zhì)淘汰優(yōu)秀，小人淘汰君子，平庸淘汰杰出。但他早在讀《唐書》讀到武后篡位，狄仁杰和褚遂良采取兩種截然不同的態(tài)度時寫道：“狄仁杰事高于褚遂良，死天下之事，不若成天下之事。”

既然逃避不了，干脆以一身當(dāng)之，與國家同休戚、共命運。李東陽汪備一邊和劉瑾等人周旋，虛與委蛇，沉著應(yīng)對，一邊力挽時弊，保護(hù)朝中部分沒有被驅(qū)逐的“良幣”，為國家保存一點元氣。

參考資料來源：人民網(wǎng)-李東陽：明代官場逆淘汰中的孤臣

謝朝陽是一個很細(xì)致的人，在電話里他詳細(xì)地告訴我他家的位置，從哪個路口左轉(zhuǎn)，經(jīng)過哪個明顯的建筑物之后再前行多少米之后右轉(zhuǎn)，他甚至叮囑我把車停在他們小區(qū)里，因為“院里安全一些”。
而等我剛剛走下電梯，就聽見有人喊我的名字，“向右轉(zhuǎn)，我這就給你開門”。謝朝陽的聲音在拐了幾道彎兒之后，傳了過來。沒等我說話，已經(jīng)知道我采訪意圖的謝朝陽，嘴里先念叨了一句徐志摩的詩，“悄悄的我走了，正如我悄純悔悄的做升正來?！?br/>盡管是在家，盡管已經(jīng)退役，但謝朝陽身上穿的，仍笑老然是現(xiàn)代隊的那身運動服。

詹雨（1438－1508） 字天澤，號素履，西屏鎮(zhèn)人。早年喪父，家境貧寒，自幼勤勞刻苦，英敏好學(xué)。弟詹寶年幼，他作為兄長，盡心撫育，教授他經(jīng)學(xué)之道。明成化元年（1465）詹雨鄉(xiāng)試中榜，第二年考中進(jìn)士。最初擔(dān)任兵部主事。他嚴(yán)振軍紀(jì)，肅清了親軍的一些宿弊。后因與太監(jiān)汪直發(fā)生矛盾，被外派到江西建昌擔(dān)任太守，任期內(nèi)減輕賦役和刑法，深受百姓稱道。后到韶州擔(dān)任太守，打擊豪強(qiáng)，平息民怨。后又被提拔為廣東左參政，督管糧食儲備之事。沒多久辭官回鄉(xiāng)，修禮講學(xué)，教導(dǎo)后人，著有《素履堂集》。 其弟詹寶（1446－1518），在兄長詹雨的教導(dǎo)下，學(xué)業(yè)有成。明弘治九年（1496）考中進(jìn)士，被授予新昌縣令之職。因才能出眾，朝廷欲將其召入京城為官，但他留戀山水，堅決推辭不赴，后辭官歸鄉(xiāng)，隱居養(yǎng)性，著有《靜齋集》。弘治九年，當(dāng)?shù)亓ⅰ靶值苓M(jìn)士牌坊”，以褒獎?wù)彩闲值堋?/p>

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，延續(xù)到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事干好。
伯樂跑了好幾個國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細(xì)尋訪，辛苦倍至，還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它，但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧?！?br/>駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說：“陛下，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看?！?br/>楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂糊弄他，有點不滿意，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”
伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂（飼）養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力?！?br/>楚王一聽，有點將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來千里馬為楚王馳騁于沙場，立下不少汗馬功勞。楚王對伯樂更加敬重。