鹿柴王維帶拼音

鹿柴拼音版帶拼音如下：

鹿(lù) 柴(zhài)。

唐(táng ) 代(dài ) · 王(wáng) 維(wéi )? 。

空(kōng) 山(shān) 不(bú) 見(jiàn) 人(rén)，

但(dàn) 聞(wén) 人(rén) 語(yǔ) 響(xiǎng)。

返(fǎn) 景(yǐng) 入(rù) 深(shēn) 林(lín)，

復(fù)(fù) 照(zhào) 青(qīng) 苔(tāi) 上(shàng)。

譯文：

山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。

夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。

擴(kuò)展資料：

詩的第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用“空山”這個詞語，但在不同的詩里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)別。

“空山新雨后，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明潔凈；“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境。“不見人”，把“空山”的意蘊具體化了。

王維是一個詩人、畫家兼音樂家。在這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。無聲的靜寂、無光的幽暗，一般人都易于覺察；但有聲的靜寂，有光的幽暗，則較少為人所注意。此詩正是以他特有的畫家、音樂家對色彩、聲音的敏感，才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。而這種敏感，又和他對大自然的細(xì)致觀察、潛心默會分不開。

《鹿柴》原詩：空山不見人，但聞人語響。滾穗模返景入深林，復(fù)照青苔上。

釋義：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。

唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業(yè)。鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。

擴(kuò)展資料：

《鹿柴》描寫的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著族春以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來?？展葌饕簦娖淇?；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的大緩映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動描繪之中。

“柴”的讀音是：chái 。

寫作背景

唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業(yè)。鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。

《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

譯文

山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。

夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。

作品賞析

這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。

詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來?？展葌饕?，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

鹿柴 唐代 王維

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

譯文：

幽靜的山谷里看不見人，只聽到人說話的聲音。

落日的影暈映入了幽深的樹林，又照在幽暗處的青苔上。

賞析：

這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片

古 參天的樹林，意在創(chuàng)造一個空寂幽深

的境界。第一句先正面描寫空山的杳無

人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后

緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時

的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第

三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描

寫深林返照，由聲及色。