有肉有聲小說(shuō)魔道祖師

人為刀俎,我為魚(yú)差啟肉
刀俎：刀和刀砧板,宰割的工具.
比喻凱攜生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位.
出 處 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“虛孫如如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉.”

因?yàn)槿鐏?lái)佛祖修煉的人佛家的理論
那就是我不入地獄誰(shuí)入地獄，所以說(shuō)，
那就是要去割肉喂鷹的，不然鷹就會(huì)餓死了

因?yàn)樗砩腺樔馓?要減肥.

佛祖這樣做是很正確的..因?yàn)楫?dāng)時(shí)鷹是為了要救兔子..他看見(jiàn)鷹要吃那只兔子..他就救了只兔子..可又想..鷹不吃兔子的話..那鷹也會(huì)餓死..所以佛祖割下自己的肉喂了鷹..這是1種大慈悲..大善大仁的行為..是常人做不到的.. 你這個(gè)疑問(wèn)是多濾的..你認(rèn)為人不給鷹吃的話..鷹有可能吃到人嗎.??鷹只會(huì)選自己有能力吃的目標(biāo)去攻擊..所以他選兔子..你認(rèn)為人和鷹打架..人會(huì)輸.??阿彌陀佛..

久遠(yuǎn)劫前，有一位護(hù)念眾生、慈悲為眾的薩波達(dá)國(guó)王，平日廣行布施善法，凡是百姓有所需求，總是能夠體察民情，悉心傾聽(tīng)，應(yīng)愿供給，從不吝惜。 一日，帝釋天王的天壽即將終了，心中愁?lèi)灢粯?lè)。 這時(shí)，所有的天龍鬼神見(jiàn)狀，不約而同地相繼詢問(wèn)：「天王您為什么如此面帶愁容？」 帝釋回答：「我的生命將盡，死亡的征兆也已經(jīng)出現(xiàn)。如今佛法已經(jīng)落沒(méi)，恐怕再也沒(méi)有仁慈的大菩薩住世，我不知往后將歸向何處，所以心中發(fā)愁啊！」 諸天龍鬼神說(shuō)：「在人世間有一位薩波達(dá)王，平日廣修菩薩的道法，持戒完滿，德行高遠(yuǎn)，慈愍眾生，恩澤惠及有情、福德隆盛；不久之后，就會(huì)成佛，您若歸投于他，必能長(zhǎng)養(yǎng)法身，斷諸疑慮！」 帝釋天王為了試探薩波達(dá)王，因此命令邊境護(hù)守的王將毗首羯磨：「今天本王想測(cè)試薩波達(dá)王是否真的慈悲為懷，愍念眾生，乃至是不是一位如實(shí)修行菩薩道的行者。請(qǐng)你化身為鴿，我將變作大鷹，急追在后，追到薩波達(dá)王的座前，你所化作的鴿子佯裝出畏懼惶恐的表情，苦苦哀求國(guó)王給予保護(hù)，如果薩波達(dá)王確實(shí)心懷仁慈，必定會(huì)接受你的歸投，這樣一來(lái)便可速知真假?！?言畢，毗首羯磨便化作一只鴿，帝釋天王變成大鷹，兇猛地緊跟在鴿子后方，窮追不舍。 鴿子一路驚慌地飛到薩波達(dá)王座前，一見(jiàn)薩波達(dá)王，便急急鉆進(jìn)國(guó)王腋下，上氣不接下氣地哀求薩波達(dá)王，保護(hù)牠的小命。 同時(shí)間，緊追在后的大鷹也來(lái)到了殿前，看到千辛萬(wàn)苦就快到手的鴿子，被薩波達(dá)王保護(hù)在衣袖之下，便目露兇光地說(shuō)：「我數(shù)日來(lái)饑餓難忍，已沒(méi)有耐心了，你身邊的那只鴿子是我覓來(lái)的美食，速速歸還給我！」 薩波達(dá)王見(jiàn)狀，緩緩地回答：「朕曾經(jīng)發(fā)愿要救度一切眾生、善護(hù)一切眾生。今日我應(yīng)該要救護(hù)這只鴿子，豈可歸還給你，讓你殺害生命來(lái)祭拜五臟六腑以求溫飽呢？」 大鷹更不甘示弱，反唇相譏：「國(guó)王您說(shuō)要救度一切眾生，但是今天如果您斷絕了我的食物，我同樣也活不下去。難道，我就不屬于一切眾生嗎？」 薩波達(dá)王于是語(yǔ)帶慈祥地詢問(wèn)大鷹：「你需要什么食物充饑？只要能夠放過(guò)鴿子一命，朕一定盡力滿足你的需求！」 「只有剛殺的、熱騰騰的肉，我才吃！」大鷹毫不留情地說(shuō)道。 薩波達(dá)王心想：「牠要求要吃剛殺的熱肉，但是如果我害一以救一，也是不合道理；我既然已發(fā)大誓愿要救護(hù)一切眾生，便應(yīng)該以自身來(lái)救護(hù)眾生。」 于是薩波達(dá)王立即抽刀而出，割下自己身上的一塊肉，交給老鷹，用來(lái)交換鴿子的性命。 此時(shí)大鷹又開(kāi)口說(shuō)道：「國(guó)王您應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待眾生，我雖然屬于畜生道，于理也不應(yīng)偏頗；您若想用此肉來(lái)?yè)Q取鴿子的性命，是否應(yīng)該用秤子秤看看兩者的重量有沒(méi)有相等？」 薩波達(dá)王便叫旁人拿秤子來(lái)，將鴿子放在一端，割下的肉放在另一端……。 奇怪的事情發(fā)生了，任憑薩波達(dá)王不斷割下身上的肉，直到身上的肉都快要割盡，仍然無(wú)法平衡在秤子另一端鴿子的重量。 此時(shí)，薩波達(dá)王使盡力氣，踉蹌地站起身來(lái)，想要以全身爬上秤盤(pán)，換取鴿子。頓時(shí)，因氣力不支，跌落在地而失去了知覺(jué)；蘇醒后，薩波達(dá)王自責(zé)著說(shuō)：「為了救度一切眾生，我一定要勇敢地站起來(lái)，一切眾生墜墮在憂苦大海中，我發(fā)心立誓救度一切，為什么還如此地懈怠迷糊！我現(xiàn)在所受的苦，遠(yuǎn)比眾生在地獄中所受的苦少太多了；如今我有智能、禪定、持戒、精進(jìn)等善法的功德福報(bào)，如果還把這短暫無(wú)常的肉身當(dāng)做是苦，那更何況是地獄之中心性迷悶、煎熬大苦的眾生呢？」 不顧身肉割盡，血流淌地的痛苦，薩波達(dá)王不斷地發(fā)著大愿。一心想要站起，一次又一次的倒地，依然使力挺身！倒了又起，倒了再起！ 老鷹見(jiàn)薩波達(dá)王如此，便問(wèn)道：「現(xiàn)在你應(yīng)該知道后悔了吧？放下吧！自己的生命最重要，痛在己身，誰(shuí)代你苦??！我還是勸你聰明點(diǎn)，乖乖地把鴿子交給我，這樣說(shuō)不定還可以保住一命，繼續(xù)享你的人天福報(bào)，當(dāng)個(gè)一國(guó)之王呢！」 「我一點(diǎn)也不后悔！無(wú)始劫來(lái)我喪身無(wú)數(shù)，卻絲毫無(wú)益于一切眾生，如今我愿以此身誓求佛道?！顾_波達(dá)堅(jiān)毅地答著。 突然，奇跡似地，薩波達(dá)王一股作氣地登上了秤盤(pán)，兩端剎時(shí)平衡。薩波達(dá)王歡喜地喊著：「我做到了！我做到了！秤盤(pán)終于平衡了！鴿子終于獲救了！」 此時(shí)，天地震動(dòng)，大海揚(yáng)起波濤，枯樹(shù)也綻放出美麗的花朵，天降下香水雨及香花瓣。天神天女目睹這個(gè)舍身救生的善行，都共同歌誦道：「是真菩薩，必早成佛?！?這時(shí)，大鷹釋恢復(fù)了帝釋天王的原貌，矗立在大王面前道：「你今天做了如此難能可貴的事，你想要得到些什么？」 薩波達(dá)王回答：「我發(fā)心救護(hù)一切眾生，不求尊榮快樂(lè)，只愿早日悟道成佛。」 「剛才你割損筋肉，痛徹入骨，難道沒(méi)有絲毫悔意嗎？」 「沒(méi)有。」 「我只見(jiàn)你身體顫抖，氣將盡絕，卻直說(shuō)不曾后悔，這話有何憑證？」 薩波達(dá)王便回答：「我從始至終，心中沒(méi)有一點(diǎn)悔恨；如果我所說(shuō)的屬實(shí)，就讓我的身體即刻平復(fù)如初！」薩波達(dá)王話一說(shuō)完，身體果真馬上恢復(fù)了原貌，真正圓滿了救護(hù)一切眾生的大悲愿行。 此刻，人天同慶，歡喜雀躍，誦揚(yáng)善行，嘆未曾有。 薩波達(dá)王就是釋迦牟尼佛在往昔修行菩薩道的前身。 省思 古之行者，舍身救生，裨于利他的菩薩慈悲胸懷之中，圓滿自利的諸善法行；今之群生，舍身求財(cái)色名食種種有漏等法，徒在氣盡命絕之將近，嗟恨心靈的缺憾與空洞。 古來(lái)德人，用有限的生命換取光明無(wú)盡的功德法財(cái)；時(shí)下的眾等，卻往往是以無(wú)盡光明的法身前途，折取生滅無(wú)常的世間糟粕。 釋迦牟尼佛的薩波達(dá)王本生故事，讀來(lái)壯烈感人，其中的真義卻更值得您我反復(fù)思量。

其中有明朝憨山大師的肉身，另外一個(gè)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，應(yīng)該是兩個(gè)，一個(gè)是六祖慧能大師的全身舍利，一個(gè)是明朝憨山大師的全身舍利。六祖慧能大師是唐朝人。

佛祖有肉多，賜我10斤肉吧。。。

廣東韶關(guān)南華寺

釋尊有一次外出，正好遇到一只饑餓的老鷹追捕一只可憐的鴿子。

鴿子對(duì)老鷹說(shuō)：“你放過(guò)我吧!你現(xiàn)在是在捕食，錯(cuò)過(guò)我還有下一個(gè)；我現(xiàn)在是在逃命，我的命只有一條啊!”

老鷹說(shuō)：“我何嘗不知道你說(shuō)的道理呢？但我現(xiàn)在餓壞了，不吃了你我沒(méi)法活。這個(gè)世界大家活著都不容易，不逼到絕路上我也不會(huì)緊追不舍的。”

釋尊聽(tīng)了慈悲心起，就把鴿子伸手握住，藏在懷里。

老鷹怒火沖天，只好跟釋尊理論說(shuō)：“釋尊你大慈大悲，救了這鴿子一命，難到就忍心我老鷹餓死嗎？”

釋尊說(shuō)：“我不忍心你傷害這無(wú)辜的鴿子，也不想你白白的餓死。有道是我不入地獄，誰(shuí)入地獄。”

于是釋尊就取出一個(gè)天平，一邊放鴿子，另一邊放上從自己身上割下的肉。

這鴿子看上去雖小，但無(wú)論釋尊怎么割，割多少肉似乎都無(wú)法托起它的重量。

當(dāng)釋尊割下最后一片肉的時(shí)候，天平終于平衡了!

天地風(fēng)云為之變色，真正的佛祖誕生了。

禪思禪語(yǔ)：

佛愛(ài)眾生，不離眾生。慈悲心懷是闡釋佛教和禪宗的一個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)。

就在南華寺，我前幾年去還看得到。就在大殿里。