立秋唐劉言史的古詩(shī)

歷史背景：山西大學(xué)姚寶瑄教授構(gòu)思《立秋》的過(guò)程近10年期間，多次到山西常家、喬家、曹家、渠家、王家等大院深宅采風(fēng)，翻閱大量歷史書(shū)，追尋晉商生活軌跡，最終將其融入劇中，使《立秋》顯得如此氣勢(shì)恢宏。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：民國(guó)初年，時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)運(yùn)衰微。富甲天下數(shù)百年的晉商面臨生死存亡的考驗(yàn)。業(yè)績(jī)輝煌，匯通天下的豐德票號(hào)在劫難逃?？偨?jīng)理馬洪翰面對(duì)客戶擠兌、天津分號(hào)被燒、大批國(guó)內(nèi)外借款不能收回的困境獨(dú)撐危局，恪守祖訓(xùn)，循規(guī)蹈矩，誓死為豐德護(hù)碑守門。副總經(jīng)理許凌翔則主張順應(yīng)潮流，抓住機(jī)遇，將豐德票號(hào)融入現(xiàn)代銀行業(yè)的軌道。豐德票號(hào)何去何從？一場(chǎng)"銀行派"和"票號(hào)派"的紛爭(zhēng)在情同手足的摯友間開(kāi)始了……

　　《秋詞》是唐代詩(shī)人劉禹錫的作品。
　　全詩(shī)如下：自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄。
　　全詩(shī)意思：自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。秋日天高氣爽，晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云，也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空。

　　這首詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的情懷。

隋唐后面是五代十國(guó)

1、立秋，是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，也是秋季第一個(gè)節(jié)氣。每年8月7日或8日視太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)135°時(shí)為立秋。立秋的“立”是開(kāi)始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時(shí)期。立秋表示暑去涼來(lái)，秋天開(kāi)始之意，是一個(gè)反映季節(jié)的節(jié)氣。中國(guó)古人將立秋分為三候：一候涼風(fēng)至；二候白露生；三候寒蟬鳴。

2、立秋前后中國(guó)大部分地區(qū)氣溫仍然較高，各種農(nóng)作物生長(zhǎng)旺盛，中稻開(kāi)花結(jié)實(shí)，單晚圓稈，大豆結(jié)莢，玉米抽雄吐絲，棉花結(jié)鈴，甘薯薯塊迅速膨大，對(duì)水分要求都很迫切，此期受旱會(huì)給農(nóng)作物最終收成造成難以補(bǔ)救的損失。

3、“立秋”是中國(guó)重要的歲時(shí)節(jié)日，早在3000年前，古人就有“立秋之日迎秋于西郊”的儀式，且習(xí)俗眾多。時(shí)至今日，中國(guó)民間仍有在立秋這天“貼秋膘”“咬秋”等習(xí)俗。

立秋，就是農(nóng)歷的一個(gè)節(jié)氣，表示開(kāi)始入秋了。

歷史上是有秋香這個(gè)人的，但是唐伯虎點(diǎn)秋香這件事卻是不存在的。

歷史上的秋香跟唐伯虎一樣，都生活在明代中期，但是年齡卻比唐伯虎大20多歲，所以無(wú)論如何他們兩個(gè)在一起也是不可能的。秋香琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，是一個(gè)非常有才華的女子，因家庭遭遇，被迫到了金陵妓院過(guò)生活，后來(lái)轉(zhuǎn)業(yè)從良。她還向唐伯虎的老師沈周學(xué)過(guò)畫(huà)，沈周非?？春盟?，并且還為她畫(huà)過(guò)一幅畫(huà)。所以說(shuō)，如果真的有點(diǎn)秋香，也不是唐伯虎點(diǎn)的。

關(guān)于“點(diǎn)秋香”這個(gè)故事最早出現(xiàn)在明代小說(shuō)《耳談》里，里面的女主人公是秋香無(wú)疑，但是男主人公卻不是唐伯虎，而是一個(gè)叫做陳元超的蘇州才子。里面的故事情節(jié)跟我們所熟知的《唐伯虎點(diǎn)秋香》是相差不差的，陳元超出門看到了丫鬟秋香并被她所吸引，于是就想法設(shè)法混入了秋香所在的府邸當(dāng)伴讀，后來(lái)抱得美人歸的故事。

這原本跟唐伯虎是沒(méi)有關(guān)系的，但是故事慢慢改編之后之后，就成了我們看到的《唐伯虎點(diǎn)秋香》。明代的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，人的思想也是非常活躍的，文人們更是放浪形骸，活得自由瀟灑，但是他們也需要找個(gè)精神寄托、時(shí)代楷模，就把現(xiàn)實(shí)里本來(lái)就生活不羈的唐伯虎放到了文學(xué)層面上來(lái)展現(xiàn)給世人面前。

這也就是為什么我們看到的唐伯虎活得肆意瀟灑，而歷史上的唐伯虎卻過(guò)得窮困潦倒的原因了。所以說(shuō)，有時(shí)候我們看到的文學(xué)作品，大多是經(jīng)過(guò)渲染的。唐伯虎和秋香是存在的，但是他們卻從未同框，更沒(méi)有發(fā)生什么浪漫的愛(ài)情故事。

早立秋和晚立秋的主要區(qū)別在于天氣變冷的時(shí)機(jī)不同。
1. 早立秋：俗話說(shuō)“早立秋，冷颼颼”，在清晨迎來(lái)了立秋節(jié)氣，這通常預(yù)示著天氣將會(huì)逐漸涼爽。。
2. 晚立秋：而如果在傍晚時(shí)分立秋，按照攔毀民間的說(shuō)法，那么天氣可能仍然會(huì)保持信衡爛相對(duì)炎熱的狀態(tài)，甚至可能出現(xiàn)“熱死牛”的情況。。
總的來(lái)說(shuō)，早立秋和晚立秋的區(qū)別滑漏主要是根據(jù)立秋的時(shí)間早晚來(lái)推測(cè)天氣的冷熱趨勢(shì)。實(shí)際上，立秋時(shí)間的早晚與天氣冷熱的關(guān)系并非絕對(duì)準(zhǔn)確，還需要結(jié)合具體的地理環(huán)境和氣候條件來(lái)綜合判斷。

是的呢，他的主要成就就是編著《史通》，對(duì)史學(xué)理論有卓越貢獻(xiàn)。

天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤！

勤奮，敬業(yè)，謹(jǐn)慎，誠(chéng)信。

《立秋》演繹的是晉商題材，講述的是“豐德”票號(hào)馬洪翰家族在民國(guó)初年時(shí)局動(dòng)蕩之時(shí)，面臨著生死存亡的考驗(yàn)的故事，宣揚(yáng)的是“勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信”的價(jià)值理念，倡導(dǎo)的是“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”的中華民族自強(qiáng)不息的精神?！柏S德”票號(hào)總經(jīng)理馬洪翰面對(duì)客戶擠兌、天津票號(hào)被燒、大批國(guó)內(nèi)外借款不能收回的困境，嚴(yán)守祖訓(xùn)，誓死為“豐德”票號(hào)護(hù)碑守門；副總經(jīng)理許凌翔則主張革新，順應(yīng)潮流，抓住機(jī)遇，將“豐德”票號(hào)融入現(xiàn)代銀行業(yè)的軌道。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一場(chǎng)紛爭(zhēng)在兩個(gè)情同手足的摯友間展開(kāi)。昌仁與瑤琴是許馬兩家因商業(yè)利益而聯(lián)姻的一對(duì)不幸兒女，瑤琴在繡樓上苦等昌仁六年，不料，昌仁留學(xué)之時(shí)，另有所愛(ài)。傳統(tǒng)與革新、理智與情感，相矛盾、相交織、相沖突，高潮迭起，動(dòng)人心魄，意味深長(zhǎng)。

“天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤；業(yè)不可廢，道唯一勤。功不妄練，貴專本業(yè)。本業(yè)者，所身所托之業(yè)也。假如側(cè)身士林，則學(xué)為本業(yè)；寄跡田疇，則農(nóng)為本業(yè)；置身曲藝，則工為本業(yè)；他如市塵貿(mào)易，魚(yú)鹽負(fù)販，與挑擔(dān)生理些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)。此其為一，雖云不一，然無(wú)不可資以養(yǎng)生，資為送死，資以嫁女娶妻?！瓱o(wú)論士為、農(nóng)為、工為、商為，努力自強(qiáng)，無(wú)少偷安，則人力定可勝矣，安在今日貧族，且不為將來(lái)富矣！

“天地生人,有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”這一句話不僅僅是用在商業(yè)行為中，它更可以做為一句警言時(shí)刻鞭策我們做每一件事，過(guò)好每一天。時(shí)光匆匆，人的一生是有限的，人就這么一輩子，過(guò)去了就不會(huì)再來(lái)的一輩子，我們總有追不上時(shí)間腳步的感覺(jué)。我們要做的事情很多，生一日當(dāng)盡一日之勤，只有這樣才能在有限的時(shí)間里完成更多的事情。

人，一撇一那，要立，人無(wú)信不立，只有立著的才是“人”。

誠(chéng)信，是做人做事的根本。

誠(chéng)信，是會(huì)意字。誠(chéng)，左邊是言，右邊是成，說(shuō)到能夠做到才是“誠(chéng)”；信，左邊是人，右邊是言，是“人”說(shuō)的話才有“信”可言。

生存在世上的每個(gè)人,都有自己各自的命運(yùn).都在為自己的目標(biāo)奔波、付出，在社會(huì)的不同階層扮演著不同的角色，走在大街上你可以留意一下身邊的事和人，形形色色的人都有，社會(huì)也不是。。。我們不應(yīng)該抱怨任何。面朝大海，春暖花開(kāi)。天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè) ，人生在世，生一日應(yīng)盡一日之勤。我要有我的一人之業(yè)，我要盡我的一日之勤。

天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤

秋分，農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第16個(gè)節(jié)氣，時(shí)間一般為每年的9月22或23日。南方的氣候由這一節(jié)氣起才始入秋。一是太陽(yáng)在這一天到達(dá)黃經(jīng)180度，直射地球赤道，因此這一天24小時(shí)晝夜均分，各12小時(shí)；全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。秋分之后，北極附近極夜范圍漸大，南極附近極晝范圍漸大。
立秋，是二十四節(jié)氣中的第13個(gè)節(jié)氣，每年8月7、8或9日立秋?！扒铩本褪侵甘钊鰜?lái)，意味著秋天的開(kāi)始。到了立秋，梧桐樹(shù)必定開(kāi)始落葉，因此才有“落一葉而知秋”的成語(yǔ)。從文字角度來(lái)看，“秋”字由禾與火字組成，是禾谷成熟的意思。立秋是秋季的第一個(gè)節(jié)氣，而秋季又是由熱轉(zhuǎn)涼，再由涼轉(zhuǎn)寒的過(guò)渡性季節(jié)。