孔子的生死觀三句話

孔子是一個(gè)圣人

孔穗蠢仔子的愛情觀從《論語》中孔子分別為女兒和侄女選婿可以看出端倪。

《論語》“公冶長”篇：子謂公冶長：“可妻也，雖在縲紲之中，非其罪也?！币云渥悠拗?。

《孔子家語》中記載，“公冶長，齊人，字子長，為人能忍恥，孔子以女妻之?！?br/>
在替侄女（哥哥孟皮的女兒）選婿時(shí)，孔子選了南容。《論語》上記載：“子謂南容，‘邦有道，不費(fèi)；邦無道，免于刑戮?！云湫种悠拗！蹦先?，姓南宮名適，字子容，孔子的學(xué)生。孔子是這樣評價(jià)南容：“國家有道時(shí)，不被免職；國家無道時(shí)，能免遭刑罰。”于是把侄女嫁給了他。從《論語》記載這兩個(gè)故事的文字中，應(yīng)該說，我們實(shí)在看不出孔子檔友擇婿有何高明之處?？鬃尤У茏?，其中七十二賢人。這當(dāng)中肯定不乏年貌相當(dāng)、彼此般配的的青年才俊，但孔子為何卻選擇了這兩個(gè)并不出眾的弟子呢？

孔子應(yīng)該是看中了公冶長能屈能伸的德行，雖然他在縲紲之中，但他是無辜的，做過牢也不是他的過錯(cuò)。所以依然把女兒嫁給了他?？鬃記]有看錯(cuò)人，公冶長勇猛精進(jìn)，積極向上，繼承孔子的志向猜汪，教學(xué)育人，終生不仕，位列孔門72賢。

而選擇南容，則是看中了南容的聰明、智慧、才具和機(jī)敏，看好南容擅于用世，善于自處，不論國家有道無道，均能立于不敗之地。所以他的老師孔子也很欣賞他，把自己的親侄女嫁給他。

由此看來，孔子擇婿不從流俗，注重人品才具，非常難得，難能可貴。

作為孔子比較衷愛的弟子之一，他對恩師的了解和信仰的感悟，算是眾弟子中最深刻的一個(gè)。我很佩服為理想而奮力拼搏的人們，為信仰和理想而堅(jiān)持，不怕面對未知的未來，讓人欽佩。

當(dāng)你被迫離開魯國時(shí)，磅礴大雨敲打你的身軀時(shí)，你在想什么呢?是在怨恨嗎?你似乎知道這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道?？粗种械摹疀Q玉’，你是否心酸不已?大雨中的大笑聲，是你的心聲么?努力，不讓眼淚流下，你的心，也變的沉淪了么?是否后悔當(dāng)初說的那句:“我的道，在人間。”……



你在想什么呢?孔子。



望著茫茫無盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你，在想什么呢?是在思念遠(yuǎn)方的親人么?是在詛咒那姓季的么?還是在擔(dān)憂自己的未來……顏回來了，你卻不愿他跟隨與你，你望著無垠的沙漠，說:“前面的路不平坦，也沒有榮華富貴，你怎能走呢?”殊不知，顏回的的話，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧?！边@，曾是你對顏回說過的話……



你在想什么呢?孔子。



你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴，成了你唯一的事情--在這荒涼的山谷里。指尖撫琴，一個(gè)個(gè)音符飛舞出來，這是否是你想說的話，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎?在抱怨命運(yùn)的不公，在傷心自己的遭遇，還是在……就像南子說的:“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘那痛苦，卻未真正體會(huì)他那痛苦的境界……”



你在想什么呢?孔子。



抱著顏回那冰涼的身體，聽著子路戰(zhàn)死的消息，你，落淚了。你曾經(jīng)面對齊國幾百乘戰(zhàn)車，沒落淚;在武子臺(tái)上面對血流成河，你沒落淚;自己被迫離開魯國，你沒落淚……可如今，你卻落

看過這部電影，這四處最能令我感動(dòng)。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語》，這便是一個(gè)孔子?？赡?，真正令我感動(dòng)的，不是電影，而是電影所能喚起的文化共鳴。

如下：
幾天前，去電影院看了《孔子》，看的原因很簡單，就是想領(lǐng)略一下胡玫導(dǎo)演如何表現(xiàn)這位古代的圣人。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會(huì)完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧?。?br/> 故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過，總覺得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。
邀請周潤發(fā)扮演孔子，可能是導(dǎo)演胡玫經(jīng)過反復(fù)思考后的決定，發(fā)哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機(jī)會(huì)飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀，但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠(yuǎn)?？鬃又侨∪怯峦伺?軍，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚(yáng)孔子思想的主旋律有什么相關(guān)聯(lián)的？有人說，看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉，可憐一代圣人，讓后人如此詮釋！
（如上，你選一些來抄。再改一下就可以了）

君子－不能與之爭

孔子》觀后感



今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動(dòng)，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。

作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會(huì)完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧?。?br>
故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過，總覺得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動(dòng)此舉，任由孔丘拆他的城墻？這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。

再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動(dòng)，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。

最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動(dòng)。

總的來說，“就這樣吧”！?

劉備伐吳失敗后，由劉禪即位。司馬懿建議五路伐蜀：修書一封，差使往遼東鮮卑國，見國王軻比能，賂以金帛，令起遼西羌兵十萬，先從旱路取西平關(guān)：此一路也。再修書遣使赍官誥賞賜，直入南蠻，見蠻王孟獲，令起兵十萬，攻打益州、永昌、牂牁、越嶲四郡，以擊西川之南：此二路也。再遣使入?yún)切藓茫S以割地，令孫權(quán)起兵十萬，攻兩川峽口，徑取涪城：此三路也。又可差使至降將孟達(dá)處，起上庸兵十萬，西攻漢中：此四路也。然后命大將軍曹真為大都督，提兵十萬，由京兆徑出陽平關(guān)取西川。
消息傳到蜀國，國內(nèi)驚慌，諸葛亮閉門不出。后主訪諸葛亮，見諸葛亮在小池邊觀魚。此時(shí)已想好退兵之計(jì)：西番國王軻比能，引兵犯西平關(guān)；臣料馬超積祖西川人氏，素得羌人之心，羌人以超為神威天將軍，臣已先遣一人，星夜馳檄，令馬超緊守西平關(guān)，伏四路奇兵，每日交換，以兵拒之：此一路不必憂矣。又南蠻孟獲，兵犯四郡，臣亦飛檄遣魏延領(lǐng)一軍左出右入，右出左入，為疑兵之計(jì)：蠻兵惟憑勇力，其心多疑，若見疑兵，必不敢進(jìn)：此一路又不足憂矣。又知孟達(dá)引兵出漢中；達(dá)與李嚴(yán)曾結(jié)生死之交；臣回成都時(shí)，留李嚴(yán)守永安宮；臣已作一書、只做李嚴(yán)親筆，令人送與孟達(dá)；達(dá)必然推病不出，以慢軍心：此一路又不足憂矣。又知曹真引兵犯陽平關(guān)；此地險(xiǎn)峻，可以保守，臣已調(diào)趙云引一軍守把關(guān)隘，并不出戰(zhàn)；曹真若見我軍不出，不久自退矣。東吳這一路兵，未必便動(dòng)：如見四路兵勝，川中危急，必來相攻；若四路不濟(jì)，安肯動(dòng)乎？臣料孫權(quán)想曹丕三路侵吳之怨，必不肯從其言。雖然如此，須用一舌辯之士，徑往東吳，以利害說之，則先退東吳。
最后諸葛亮安居平五路