蘇軾《念奴嬌》詩歌賞析及分析

這首詞熔寫景、詠史、議論、抒情于一體,氣勢(shì)奔放,
,境界宏大,格調(diào)雄渾,情感跌宕,語言高妙,不愧為詞中絕品。

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念奴嬌（詠中秋月）

曹冠

碧天如水，湛銀潢清淺，金波澄澈。疑是＿娥將寶鑒，高掛廣寒宮闕。林葉吟秋，簾櫳如畫，丹桂香風(fēng)發(fā)。年年今夕，庾樓此興清絕。

因念重折高枝，壯心猶郁，已覺生華發(fā)。好向林泉招隱處，時(shí)講清游真率。乘興歌歡，熙然朝野，何日非佳節(jié)。百杯千首，醉吟長對(duì)風(fēng)月。

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陳亮《念奴嬌·登多景樓》賞析

危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門戶私計(jì)？因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無際。正好長驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問強(qiáng)對(duì)！

陳亮是南宋著名的愛國詞人，他力主北伐，反對(duì)議和。他一生所寫詩文幾乎都與抗金有關(guān)。這首詞也不例外，他通過對(duì)六朝故事的回顧，借古諷今，表達(dá)了自己的抗金主張。

這首詞的副題是登多景樓，多景樓位于今江蘇鎮(zhèn)江市北固山。山的后峰有古甘露寺，相傳為劉備招親的地方。多景樓就在寺的后面，北臨長江，視野闊遠(yuǎn)，是觀景的最佳處。宋大書法家米芾有《多景樓》詩，稱其是“天下江山第一樓”。

詞的上闋，是寫登上高樓四處眺望觀察形勢(shì)所生的感慨。當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)江是宋金隔江對(duì)峙的前沿?？吹窖矍斑@鬼斧神工的天險(xiǎn)，不少人把它看作是天然劃分南北的疆界。而在作者看來，這一面臨江、三面環(huán)山的地形，正好是進(jìn)取中原、北上爭(zhēng)雄的有利條件。南朝歷代的統(tǒng)治階級(jí)為何偏安江左？他們無非都是為了各自的私利罷了。這里作者以批判為名，實(shí)際是指責(zé)南宋朝庭同樣是出于自私的打算而茍安于一隅。

詞的下闋，“因笑王謝諸人”的王謝，是指東晉以王謝家族為代表的士族階層，這里泛指當(dāng)時(shí)那些有聲望地位的士大夫們。他嘲笑這些人，雖然也學(xué)得像英雄那樣感嘆山河變異，但只知道泛論空談，卻無能去收復(fù)那充滿了腥膻之氣的敵占區(qū)。河、洛即黃河、洛水，指當(dāng)時(shí)北方的廣大中原地帶。作者認(rèn)為當(dāng)前“正好長驅(qū)”北伐，應(yīng)當(dāng)像東晉當(dāng)年的祖逖那樣中流擊楫，義無返顧。最后他指出形勢(shì)于我有利，沒有必要害怕對(duì)方是個(gè)強(qiáng)敵。這里用了一個(gè)典故“小兒破賊”，是指東晉淝水之戰(zhàn)秦兵敗績，當(dāng)捷報(bào)傳來時(shí)，謝安正與客人下圍棋，他把驛書隨手丟在桌上，了無喜色，圍棋如故。客人問及，謝“徐答曰：‘小兒輩逐已破賊’。”當(dāng)時(shí)統(tǒng)兵將帥是謝安的弟弟謝石和侄兒謝玄，故稱為“小兒輩”。作者借此大有蔑視對(duì)方長我志氣的英雄氣概。

這是一首寫得不同于一般的懷古詞，議論精辟，筆力峻峭，字里行間充滿豪情，表達(dá)了作者鮮明的愛國主義立場(chǎng)。陳亮和辛棄疾志趣相同，清劉熙載在《藝概》中說：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！睆乃囆g(shù)造詣?wù)f，陳不如辛，但就其慷慨豪放的風(fēng)格而言，兩人是相同的。

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蘇軾<紅梅>怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。 詩的開首，以擬人手法描寫梅的形象:冬末晚開，遲于群芳，像一位貪睡懶起的美人，唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時(shí)尚，受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態(tài)宛然，愁情蕩漾。其實(shí)，這是詩人自己的悲慨?！白钥帧本潼c(diǎn)出了這位“愁美人”的心態(tài)，實(shí)乃詩人歷經(jīng)艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺(tái)詩案”受到政敵的迫害，元豐三年?1080 被貶黃州。此時(shí)，剛剛過去兩年。經(jīng)歷驚險(xiǎn)的詩人，對(duì)忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個(gè)“恐”字，乃點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出了心靈痛苦的印記?！氨荨庇玫媒^妙，繪出了梅花玉潔冰清的形象，孤傲超群的品格，與題目《紅梅》相映，也給人留下懸念:“紅梅”何來“冰容”?

頷聯(lián)“故做小紅桃杏色”句，寫出“紅”的緣由。在詩人心中，此梅是玉潔冰清的白色，現(xiàn)在偶然出現(xiàn)紅色，對(duì)應(yīng)首聯(lián)中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣紅的“隨大流”姿態(tài)。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻，道出了梅的本來氣質(zhì)?！肮率荨?，點(diǎn)出花朵稀疏俊逸，格調(diào)孤傲不群的特性。“雪霜姿”是梅品格本質(zhì)所在，此時(shí)，盡管故做紅色，然而傲雪霜的風(fēng)姿猶存?！吧杏唷倍钟玫媒^妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯(lián)兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領(lǐng)之高妙。

頸聯(lián)對(duì)梅的內(nèi)心作了深入探究，并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎:“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌?！薄昂摹背鲎浴墩撜Z》:“歲寒，然后知松柏之后凋也?”“春態(tài)”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內(nèi)心--“寒心”與外表--“春態(tài)”對(duì)立起來，用“未肯”來連接，表示出梅的孤傲品格。而對(duì)紅色的出現(xiàn)，詩人輕松地解釋道:美人剛喝過酒，“酒暈”浮上了“玉肌”?到此，懸念解了:梅的心靈--寒心，外表--玉肌，原本分不開;紅色為“酒暈”，乃一時(shí)之變相，本質(zhì)未變?！熬茣灐本錁O富美感，也出人意料，實(shí)為高雅之戲謔，幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。

末尾兩句，“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》:“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”，東坡覺得此句可笑，不用詩人眼光看梅，而僅以“紅”色與桃杏相辨，這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時(shí)，把對(duì)梅的贊揚(yáng)與自身的理想巧妙地升華，也做足了《紅梅》的題目。這個(gè)結(jié)尾，升華了全詩，余味無窮。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳無處話凄涼…懷念妻子王弗

《百家講壇，康震評(píng)說蘇東坡》 ~~~~這本書不錯(cuò)~~~?。?！但是不是很好買！

蘇軾<紅梅>怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。 ?詩的開首，以擬人手法描寫梅的形象：冬末晚開，遲于群芳，像一位貪睡懶起的美人，唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時(shí)尚，受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態(tài)宛然，愁情蕩漾。其實(shí)，這是詩人自己的悲慨?！白钥帧本潼c(diǎn)出了這位“愁美人”的心態(tài)，實(shí)乃詩人歷經(jīng)艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺(tái)詩案”受到政敵的迫害，元豐三年1080 被貶黃州。此時(shí)，剛剛過去兩年。經(jīng)歷驚險(xiǎn)的詩人，對(duì)忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個(gè)“恐”字，乃點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出了心靈痛苦的印記?！氨荨庇玫媒^妙，繪出了梅花玉潔冰清的形象，孤傲超群的品格，與題目《紅梅》相映，也給人留下懸念：“紅梅”何來“冰容”？

?? 頷聯(lián)“故做小紅桃杏色”句，寫出“紅”的緣由。在詩人心中，此梅是玉潔冰清的白色，現(xiàn)在偶然出現(xiàn)紅色，對(duì)應(yīng)首聯(lián)中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣紅的“隨大流”姿態(tài)。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻，道出了梅的本來氣質(zhì)?！肮率荨?，點(diǎn)出花朵稀疏俊逸，格調(diào)孤傲不群的特性?！把┧恕笔敲菲犯癖举|(zhì)所在，此時(shí)，盡管故做紅色，然而傲雪霜的風(fēng)姿猶存?！吧杏唷倍钟玫媒^妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯(lián)兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領(lǐng)之高妙。

?? 頸聯(lián)對(duì)梅的內(nèi)心作了深入探究，并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎：“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌?！薄昂摹背鲎浴墩撜Z》：“歲寒，然后知松柏之后凋也”“春態(tài)”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內(nèi)心——“寒心”與外表——“春態(tài)”對(duì)立起來，用“未肯”來連接，表示出梅的孤傲品格。而對(duì)紅色的出現(xiàn)，詩人輕松地解釋道：美人剛喝過酒，“酒暈”浮上了“玉肌”到此，懸念解了：梅的心靈——寒心，外表——玉肌，原本分不開；紅色為“酒暈”，乃一時(shí)之變相，本質(zhì)未變。“酒暈”句極富美感，也出人意料，實(shí)為高雅之戲謔，幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。

?? 末尾兩句，“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》：“認(rèn)桃無綠葉，辨杏有青枝”，東坡覺得此句可笑，不用詩人眼光看梅，而僅以“紅”色與桃杏相辨，這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時(shí)，把對(duì)梅的贊揚(yáng)與自身的理想巧妙地升華，也做足了《紅梅》的題目。這個(gè)結(jié)尾，升華了全詩，余味無窮。