有聲小說百家講壇王立群項羽

百家講壇 大風歌 哪集講項羽死的
1個回答2024-02-10 17:12
第14集,圓滿收官,到這應該就講完楚漢爭霸了
百家講壇王立群
1個回答2024-01-31 00:46
王立群:1945年生,山東新泰人。1982年畢業(yè)于河南大學(當時稱“河南師范大學”)中國古代文學專業(yè),獲文學碩士學位?,F(xiàn)任河南大學文學院教授、中國古典學博士生導師、中國《史記》研究會常務理事.
百家講壇 王立群
1個回答2024-02-06 13:18
王立群讀《史記》之漢武帝這本書上是在第一講“史家絕唱”,不知道百家講壇是在哪一集
王立群除了在百家講壇里講過秦始皇、漢武帝、呂后、項羽還講過誰?
1個回答2024-03-02 01:28
除了“我讀經典”外,就講過這幾位歷史人物了。
王立群先生在百家講壇講過什么?
1個回答2024-01-28 09:33
  百家講壇_王立群讀史記
  01_史家絕唱-王立群
  02_宮闈角逐-王立群
  03_立儲風波-王立群
  04_儲君之爭-王立群
  05_繼位太子-王立群
  06_景帝清障-王立群
  07_平安太子-王立群
  08_董生對策-王立群
  09_竇嬰為相-王立群
  10_太后乾政-王立群
  11_田竇交惡-王立群
  12_竇嬰之死-王立群
  13_漢匈交兵-王立群
  14_馬邑之謀-王立群
  15_阿嬌失勢-王立群
  16_初露鋒芒-王立群
  17_李廣難封-王立群
  18_公孫丞相-王立群
  19_煽風點火-王立群
  20_借刀殺人-王立群
  21_琴挑文君-王立群
  22_情變之謎-王立群
  23_以死殺人-王立群
  24_童言無忌-王立群
  25_淮南大案-王立群
  26_皇室恩怨-王立群
  27_一錯再錯-王立群
  28_另類奇才-王立群
  29_廬山真面-王立群
  30_一代將星-王立群
  31_萬石之家-王立群
  32_寵信江充-王立群
  33_太子失寵-王立群
  34_巫蠱之禍-王立群
  35_臨終托孤-王立群
  36_千秋功過-王立群
  37_絕筆之作-王立群
百家講壇:王立群讀史記
1個回答2024-01-27 12:50
異人先是在趙國當人質
呂不韋打點行裝,到了趙國的國都邯鄲,精心策劃一個大陰謀,將正在趙國當人質的秦王的孫子異人,想法過繼給正受寵幸的華陽夫人,轉瞬之間,異人被立為嫡嗣,更名為子楚。
然后異人他爸死了,他就成秦王了............
百家講壇屈原王立群主要內容?
1個回答2024-03-09 21:44

王立群,男,漢族,1945年3月14日出生于安徽省六安市,著名文化學者,現(xiàn)為河南大學文學院教授、歷史小說作家、央視《百家講壇》欄目主講人之一,被觀眾譽為“百家講壇最佳學術主講人”。 他是中國古代文學學科帶頭人,主攻兩漢魏晉南北朝文學研究。

《百家講壇》之項羽和韓信有感
1個回答2024-02-24 21:22
項羽和韓信是作為一對對手出現(xiàn)在歷史舞臺上的。之前,雖然韓信試圖為項羽所用,但是卻未成功。之后,當他作為與劉邦和項羽鼎足而立的力量時,項羽也曾試圖使其中立,但也未成功。所以,在韓信作為歷史人物存在的期間內,他和項羽始終是對手。



項羽和韓信的對立,從根本上說是性格的對立,也是兩種軍事思想的對立。有時我甚至覺得楚漢之爭是漢民族民族精神的一個分水嶺。在楚漢之爭之前的戰(zhàn)國以及短暫的秦朝,漢民族是以一種尚武和強悍的形象存在的。那時的戰(zhàn)爭還未擺脫春秋時的貴族色彩。在奴隸社會晚期的春秋時代,軍事權是少數(shù)自由民和貴族的特權,而造價不菲的金屬武器和戰(zhàn)車,更是限制了軍隊的人數(shù),從而使軍隊的素質有了保證。那時的戰(zhàn)士是裝備精良的、是榮耀的、是精英化的。這樣的戰(zhàn)士更崇尚力和尊嚴,喜歡純粹的戰(zhàn)斗的勝利,而不是詭計和陰謀的勝利。所以才會有宋襄公的“兵半渡而不擊”;所以才會有華元對敵軍的“鄙邑易子而食,析骸以炊。雖如此,城下之盟,不能從也?!钡奶钩邢喔?。而項羽正是這種精神、這種榮耀的繼承者。在項羽身上,我們可以看到“力”與“勇”的最大體現(xiàn)。



正如他所說的:“不學劍,要學萬人敵?!表椨鸬牧εc勇是超越技術的,他并不武藝嫻熟深通韜略,他也沒有很好的戰(zhàn)略眼光和用人之道。但他就象是一把開山斧,至鈍而至剛,一切花哨的招數(shù)精妙的算計,對他毫無意義。他只是簡單的直擊,以絕對的力量和絕對的氣勢,使一切智慧暗淡無光、相形見絀,粉碎在他的純粹下。而楚軍就是項羽的化身,這是一支真正的精兵,它最出色的戰(zhàn)役都是以少勝多,而且都是在正面攻擊中將敵人擊潰,沒有十面埋伏的陰險、沒有聲東擊西的油滑、沒有圍魏救趙的取巧,有的只是一以當十、一以當百的勇猛。在很長一段時間內它是不敗的象征,也是殘暴和強悍的象征。它也許沒有韓信的軍隊那樣的訓練有素,那樣的進退攻防中規(guī)中矩;也許沒有秦軍裝備精良、矛尖箭利。但是它無疑是最有戰(zhàn)斗激情和榮譽感的軍隊。這一切都是項羽人格的感染,他的勇猛、他的狂暴、他的破釜沉舟,這一切構成了楚軍的脊梁。在巨鹿,項羽第一次喚醒楚人血液里的榮耀。“楚雖三戶,亡秦必楚!”當項羽叱咤著高舉長戟向秦軍沖去時,所有的楚軍兵士被點燃了,亡國的屈辱和戰(zhàn)死的光榮,象火一樣的燒灼著他們,他們完全瘋狂了,跟著他們的英雄,不知疲倦的奔跑沖殺?!跋笠粋€戰(zhàn)士那樣的戰(zhàn)斗,象一個戰(zhàn)士那樣的死去。”每個楚兵的心里被這樣的念頭所充滿,在以后的日子里這樣的念頭支持著他們使他們成為百勝之師,也支持著他們走到生命的終點。秦軍在這一天被徹底擊敗了,曾經高傲的王者之師,在這群衣甲不全而又全無章法的敵人面前被打的粉碎,九戰(zhàn)九敗。項羽勝利了,諸侯們“膝行而前”。無敵的楚軍在這一天誕生了,同時誕生的是項羽的悲劇。
王立群對項羽的評價
1個回答2024-01-21 02:49
項羽的悲劇在于他不是用人之人而錯據用人之位,他是可用之人而占據了用人之位。項羽破釜沉舟的勇氣、無顏見江東父老的懺悔意識、霸王別姬的悲壯、自刎前寶馬贈亭長,頭顱送故人的豪爽,項羽的悲劇其實是道德的悲劇,他之所以兩千多年來一直令人感嘆、追思懷念,多半在于其道德力量和人格魅力,項羽在反秦、滅秦斗爭中建立的功勛我們應當給予肯定,同時對項羽在失敗中間所犯的錯誤,包括政治軍事及性格上的弱點值得我們永遠記取。
王立群 教授 在百家講壇上有哪些系列
1個回答2024-03-03 15:47
王立群讀《史記》,《大風歌》,《漢代風云人物》,
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