南派盜墓往事 小說(shuō)

四大盜墓門派摸金門、搬山門、卸嶺門、發(fā)丘門。又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發(fā)丘將軍。有稱“發(fā)丘有印，摸金有符，搬山有術(shù)，卸嶺有甲”。

四個(gè)派系，按行事手段不同劃分，發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺。摸金——摸金校尉 ?雛形始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，精通“尋龍?jiān)E”和“分金定穴”，發(fā)丘將軍到了后漢才有。

又名發(fā)丘天官或者發(fā)丘靈官，其實(shí)發(fā)丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無(wú)禁忌八個(gè)字，在盜墓者手中是件不可替代的神物。

四大門派特點(diǎn)

發(fā)丘——發(fā)丘天官 ??發(fā)丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印《莊子·外物》中記載的就是所謂的“發(fā)冢”，具體的技術(shù)如今已經(jīng)失傳了，從文中“以金椎控其頤，徐別其頰，無(wú)傷口中珠”的記載來(lái)看，可能也是技術(shù)活。

搬山——搬山道士 ??發(fā)丘有印，摸金有符，搬山有術(shù)，卸嶺有甲，其中行事最神秘的當(dāng)屬“搬山道人”，他們都扮成道 士，正由于他們這種裝束，給他們?cè)黾恿瞬簧偕衩馗?，好多人以為他們發(fā)掘古冢的“搬山分甲術(shù)”是一種類似茅山道術(shù)的法術(shù)。

卸嶺——卸嶺力士 ??介于綠林和盜墓兩種營(yíng)生之間，有墓的時(shí)候挖墳掘墓，找不著墓地時(shí)候，首領(lǐng)便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財(cái)物，向來(lái)人多勢(shì)眾，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發(fā)掘。

二、按照地域，北方有陜西、河南、浙江、山西諸多流派，南方盜墓者集中于江浙、廣東，福建、湖南、湖北也有，川云貴西南地區(qū)，民風(fēng)純樸，盜墓者較少。

“尋龍分金看纏山，一重纏是一重關(guān)”，“發(fā)丘印摸金符，搬山卸嶺尋龍決”。這些本來(lái)都應(yīng)該非常陌生的語(yǔ)句，卻突然在我們的生活里變得熟悉起來(lái)。這一切都要?dú)w功于近年來(lái)盜墓題材影視劇的發(fā)展。我們看盜墓題材類的影視劇，因?yàn)楹闷嫠愿信d趣。在影視劇中，盜墓分門別派各有區(qū)別，那你了解這些都是因何而起嗎？

1、盜墓四大門派：

摸金派、搬山派、發(fā)丘派、卸嶺派。

2、九門：

上三門：張啟山、二月紅、半截李。

平三門：陳皮阿四、吳老狗、黑背老六。

下三門：霍仙姑、齊鐵嘴、解九爺。

3、五脈：

五脈分別是玄門藥家、紅門劉家、青門沈家、黃門黃家、白門許家。

四派五脈九門屬于不同的電視?。ㄐ≌f(shuō)）中的派系：

鬼吹燈里有發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺，盜墓筆記里面有老九門，古董局中局里面也有五脈。

五脈是五大鑒寶家族，分別指掌眼書(shū)畫(huà)的紅門劉家、掌眼瓷器的玄門藥家，掌眼木器的青門沈家，掌眼明器的黃門黃家，以及掌眼金石玉器的白門許家。

這里面最牛的是許家，曾經(jīng)做過(guò)五脈掌門人，有點(diǎn)五岳劍派盟主的意思。

因?yàn)閺男∠矚g聽(tīng)故事，腦子里的故事特別多。一提到《盜墓筆記》想必很多人都知道吧，文章中令人驚心動(dòng)魄的故事，給人一種親身體驗(yàn)的感覺(jué)，故事中的吳邪，張起靈，胖子被稱為盜墓的鐵三角，南派三叔的盜墓筆記讓很多人喜歡上了這個(gè)小說(shuō)，南派三叔的文筆更是如此的精彩，讓人越看越喜歡。

盜墓的四大門派有摸金派、發(fā)丘派、搬山派、卸嶺派。