周易六十四卦無妄卦

《易經(jīng)》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下
　　訟：有孚，窒。 惕中吉。 終兇。 利見大人，不利涉大川。
彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終兇；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入于淵也。
象曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
　　初六：不永所事，小有言，終吉。
　　象曰：不永所事，訟不可長也。 雖有小言，其辯明也。
　　九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
　　象曰：不克訟，歸而逋也。 自下訟上，患至掇也。
　　六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。
　　象曰：食舊德，從上吉也。
　　九四：不克訟，復(fù)自命，渝安貞，吉。
　　象曰：復(fù)即命，渝安貞；不失也。
　　九五：訟元吉。
　　象曰：訟元吉，以中正也。
　　上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
　　象曰：以訟受服，亦不足敬也。

乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑ 同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑復(fù)﹑ 無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎﹑離﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑ 家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑ 震﹑艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節(jié)﹑中孚﹑小過﹑ 既濟﹑未濟。 一共64卦

這要從易以的原始卦義來解釋。

易經(jīng)是一部原始人類發(fā)展史，無妄卦是人類到了原始性的人口過剩階段。農(nóng)耕還沒有發(fā)展，那么，就只有人口向外發(fā)展（移民）。

無/沒有。妄/妄想。無妄/不是妄想。無妄之災(zāi)/要離鄉(xiāng)別井的災(zāi)難。

你這里有斷章取義之嫌，下句是或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)。牛/在原始社會，可當(dāng)作大筆的財產(chǎn)。同時，牛是主要的馱運畜力。遠行離家別井的人帶走了，留勸肯斑廢職肚辦莎暴極守的邑人失去。這就出現(xiàn)了原來并不富裕的情況下財產(chǎn)的使（利）用分配問題。這就是無妄之災(zāi)。

沒有，基本上來說是不存在的，但如果真的要說，那就是謙卦。
意思為，孝攜祥不管在什么狀態(tài)下，謙都是安吉的。
當(dāng)然，有些人連謙的資本都沒有，就不用談什么謙了，這個卦對這人而言本來就不存在。
乾坤兩卦在最前，嗯~可能是因為它具有代表性，讓我們可以更好的理解后面的卦，與它本身的好壞并無關(guān)系。若真要說起來，還是會覺得乾坤兩卦步步兇險，當(dāng)然風(fēng)險與機遇并存嘛。
有些人覺得既濟卦或許是最好的，因為六爻都當(dāng)位，陽在陽的位置，陰在陰的位置，但這也代表著走到了最后，也就是要完結(jié)了，所以稱為既濟。
那泰卦好嗎？如果真那么好，后來跟著的就不是否卦了，好狀態(tài)往往更容易讓隱和人麻痹大意，走向否是難以巧搏避免的，當(dāng)然這是指在自然狀態(tài)下。
沒有絕好的卦，也沒有絕壞的卦，吉兇也是相對而言的。

易經(jīng)六十四卦第61卦 風(fēng)澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹(jǐn)慎過得去，一步錯了落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準(zhǔn)確，有 信的意義。卦形外實內(nèi)虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上，從而感化了它們，因此獲得吉祥，利于涉越大河大川，利于堅守中正之道。

愛情為什么要用卦來問？其實個人覺得《易經(jīng)》每一卦，每一爻，都能用萬事萬物，它是一種智慧，但不要盡信。
升卦很好，象征上升，亨通吉利。
問愛情的話，那么你要相信緣分，相信愛情，相信另一半；因為人有堅定的信念，才能在憧憬美好的事物時，不畏懼，勇敢地追求；只有不怕困難，不怕挫折，幸福終會是你的。
人與人的關(guān)系是非常奇妙的，不能太強也不能太弱，順時而行。溫柔的人，一般多被認同，沒有人會喜歡蠻橫的人。所以，我們都知道此消彼長，你弱我強，你強我弱，即使是在追求中也是這種道理。若即若離，總是很吸引人的，但也不可太過火。
總之，愛情一半靠緣分，一半靠智力，看你怎么把握。

太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦！

當(dāng)然是！
就算你對《易經(jīng)》畏難、一竅不通，可翻遍全書或者別書：【元丶亨、利、貞！】四個字什么意思總明白吧！？
全64卦，除了至尊至偉大的天地【乾】丶【坤】二卦，【臨】卦丶【無妄】……有幾個堪配【元丶亨、利、貞！】四德全備的？
然而【禍福相依】，欲得天祥天眷、必得心正品端人厚重！！才能好運相隨丶遇難呈祥————否則，若生不端之念丶昧心之行，縱居暗室，難欺鬼神！再好命運/卦爻……也要叫自己折掉了。因為何為《易》？易————就是不斷地【變】呵！置于變好還是變糟……就在個人了！~

一卦分為上下卦，無動爻為體，有動爻為用，但只能有一個動爻的前提下，凡兩個動爻以上皆不可用。這個唯有《梅花易數(shù)》來占才能決體用之別，因為用《梅花易數(shù)》來占，永遠都只有一個動爻。
還有一種是貞悔之分，貞我悔彼，一卦內(nèi)有動爻為悔，無動爻為貞，但這也是只在一個動爻的；還可以遇卦為貞，之卦為悔，這個是有無動爻或有多少個動爻都可以的。

每卦都是好的，每卦都是不好的。