埃及最著名的法老是誰(shuí)

1。美尼斯（第一個(gè)上下埃及之王）
2。胡夫 哈夫拉，孟卡拉（著名的吉薩金字塔）
3。圖特摩斯三世.
4。阿蒙霍特普四世（也叫埃赫那吞，第一個(gè)致力于宗教改革的法老，廢除阿蒙神，立阿吞神）
5。圖坦卡門(mén)(也叫圖坦卡頓，是阿蒙霍特普四世的女婿，因法老的詛咒—卡納馮勛爵之死而聞名)
6.。拉美西斯二世（熱衷于神廟等建筑）

埃圓前及著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者納吉布·馬赫福茲,1988年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲此殊榮的阿拉伯語(yǔ)作家。憑借代表作《開(kāi)羅三部曲》(《宮間街》、《思宮街》、《甘露街》，摘取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠，從此享譽(yù)世界文壇?！睹\(yùn)的嘲弄》、《拉杜比絲》和《底比斯之戰(zhàn)》《道路》、《平民史詩(shī)》、《蓋貝拉威的孩子們》都是他的代表作品。他的小說(shuō)對(duì)那些為改善自己的境遇而艱苦奮斗的普通埃及人充滿了同情，關(guān)注最為普通埃及人的命運(yùn)，以自己生動(dòng)流暢橘局清的文字表達(dá)他們所遭受的挫折、苦難、愿望、夢(mèng)想。
“埃及思想和文化的旗幟，天才的小說(shuō)家，閃光的思想家，他以卓越的創(chuàng)作，將阿拉伯文化和文學(xué)帶向了世界”“馬赫福茲是當(dāng)代阿拉伯文學(xué)的脊柱他的作品扎根現(xiàn)實(shí)再現(xiàn)臘則了埃及的社會(huì)變革史?！?br/>這是全世界對(duì)他的評(píng)價(jià)，他的作品經(jīng)典的反映了埃及的民族性。

拉美西斯 圖坦卡門(mén)

圖坦卡蒙法老的祖母泰雅王后生活在公元前1415年到公元前1340年。是埃及歷史上最神秘的女性之一。她的丈夫法老阿孟和蒂三世深?lèi)?ài)著她，描述妻子是優(yōu)雅、甜蜜的女人，整個(gè)朝野也被她的美麗所折服。在阿孟和蒂三世當(dāng)政的38年里，她也是朝野之中最有權(quán)勢(shì)的女人。在留存下來(lái)的雕像中，泰雅王后和阿孟和蒂三世被描繪成平起平坐的樣子，她非常受丈夫?qū)檺?ài)的情形也能從雕像中窺得幾分。富有的阿孟和蒂三世為自己的王后建造了很多輝煌的圣壇，還給她建造了宮殿。在努比亞，泰雅的故鄉(xiāng)，法老還為她用白色砂巖建造了一座廟宇。

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埃及旅游景點(diǎn)有埃及金字塔、埃及國(guó)家博物館、卡爾納克神廟、盧克索神廟、西奈山、東部沙漠、阿布辛拜勒神廟、凱特貝城堡、菲萊神廟、亞歷山大圖書(shū)館、貝都因部落。吉薩金字塔位于開(kāi)羅的西南郊，是埃及最著名的金字塔區(qū)域，金字塔是現(xiàn)存的世界七大奇跡之一

埃及狗神阿努比斯
阿努比斯（Anubis），俗稱胡狼神。是古埃及神話中的死神，有時(shí)也被視為地獄之神，冥神，葬禮之神，木乃伊守護(hù)神，木乃伊裹尸布之神。他名義上是賽特與奈芙蒂斯的兒子，實(shí)際是歐西里斯與奈芙蒂斯的兒子。他在象形文字中的名字發(fā)音更接近“安普”。
阿努比斯長(zhǎng)有胡狼（也許是其他犬科動(dòng)物）的頭，胡狼是他的象征。這個(gè)胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關(guān)的。因?yàn)楹鞘且环N食腐動(dòng)物，是尸體的清除者，與死亡有著密切的聯(lián)系。他同時(shí)也被看作是死者的守護(hù)者。在藝術(shù)作品中，阿努比斯被描繪為一位長(zhǎng)著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執(zhí)一根鞭子。相傳木乃伊制造方式由阿努比斯所發(fā)明，而阿努比斯也協(xié)助奧賽利斯復(fù)活，因此被視為第一代冥王。
阿努比斯最初是冥界之王，然而隨著對(duì)歐西里斯崇拜的產(chǎn)生，他從冥王降為冥神。作為亡靈死神，阿努比斯的主要職責(zé)是：將死者的心臟與瑪特（Maat）的羽毛在天平上對(duì)比。如果心臟與羽毛一樣輕，或比羽毛還輕，阿努比斯就帶他去見(jiàn)歐西里斯，否則則將他喂給一只長(zhǎng)著鱷魚(yú)頭、獅子的上身和河馬后腿的怪物“阿米特”（Ammit）。
對(duì)于阿努比斯的崇拜或許甚至比歐西里斯還要早。在尤那斯文本（Unas text）中（第70行）將他與荷魯斯之眼相關(guān)聯(lián)。在死者之書(shū)中，他為歐西里斯的尸體涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯編織的亞麻布把他包裹起來(lái)，并把自己的手按在歐西里斯的尸體上保護(hù)他。

底比斯和國(guó)王谷。

<埃及艷后>