李白背景

1、《望廬山瀑布》

唐代：李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

譯文：太陽(yáng)照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。

創(chuàng)作背景

這兩首詩(shī)一般認(rèn)為是唐玄宗開(kāi)元十三年（725年）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。吳小如教授認(rèn)為，李白這兩首詩(shī)體裁不一，內(nèi)容也有一部分重復(fù)，疑非一時(shí)之作。詹锳先生在《李白詩(shī)文系年》中根據(jù)任華《雜言寄李白》詩(shī)，認(rèn)為第一首五古為李白于開(kāi)元年間入長(zhǎng)安之前所作。

2、《靜夜思》

唐代：李白

床前看月光，疑是地上霜。

抬頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

譯文：明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

創(chuàng)作背景

李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）九月十五日的揚(yáng)州旅舍，時(shí)李白26歲。同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫(xiě)下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。

3、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐代：李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

譯文：老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。

創(chuàng)作背景

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是李白出蜀壯游期間的作品。李白是一位熱愛(ài)自然、喜歡交友的詩(shī)人，他“一生好入名山游”，在漫游和飄泊中走完了自己的一生，足跡遍布中原內(nèi)外，留下了許多歌詠?zhàn)匀幻馈⒏桧炗亚榈淖髌贰?/p>

唐玄宗開(kāi)元十五年（727年），李白東游歸來(lái)，至湖北安陸，年已二十七歲。他在安陸住了有十年之久，不過(guò)很多時(shí)候都是以詩(shī)酒會(huì)友，在外游歷，用他自己的話說(shuō)就是“酒隱安陸，蹉跎十年”。也就是寓居安陸期間，李白結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然。

孟浩然對(duì)李白非常贊賞，兩人很快成了摯友。開(kāi)元十八年（730年）三月，李白得知孟浩然要去廣陵（今江蘇揚(yáng)州），便托人帶信，約孟浩然在江夏（今武漢市武昌區(qū)）相會(huì)。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。送別時(shí)寫(xiě)下了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

4、《早發(fā)白帝城》

唐代：李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）三月。當(dāng)年春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作“白帝下江陵”。

前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩(shī)意，以及李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是他返還時(shí)所作。

5、《望天門(mén)山》

唐代：李白

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

譯文：長(zhǎng)江猶如巨斧劈開(kāi)天門(mén)雄峰，碧綠江水東流到此沒(méi)有回旋。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見(jiàn)一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。

創(chuàng)作背景

據(jù)安旗編著的《李白全集編年注釋》和郁賢皓編著的《李白選集》，《望天門(mén)山》當(dāng)是唐玄宗開(kāi)元十三年（725年）春夏之交，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經(jīng)當(dāng)涂（今屬安徽）途中初次經(jīng)過(guò)天門(mén)山所作。

李現(xiàn)不是富二代。1991年10月19日，他出生于湖北省荊州市一個(gè)小康家庭，爸爸在企業(yè)上班，媽媽是工人。李現(xiàn)走紅和家庭背景無(wú)關(guān)。

由簡(jiǎn)單快樂(lè)發(fā)行，2013李榮浩全創(chuàng)作新專輯《模特》的首波主打歌《李白》，是他在音樂(lè)中旁觀這個(gè)世界，以淡淡的自嘲意味去表達(dá)，對(duì)于人與人之間的關(guān)系看似親切，實(shí)則疏離的普遍現(xiàn)象。也希望人們?cè)诼?tīng)到《李白》這首歌的時(shí)候，能夠不用在乎外界的評(píng)價(jià)眼光，用直覺(jué)和本心去生活，率性自由而不被世俗所束縛 。

李賀(790～816) ，中國(guó)唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉。福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人。祖籍隴西，自稱“隴西長(zhǎng)吉”。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但家已沒(méi)落。他“細(xì)瘦通眉，長(zhǎng)指爪”，童年即能詞章，15、16歲時(shí)，已以工樂(lè)府詩(shī)與先輩李益齊名。元和三、四年間(808～809)，韓愈在洛陽(yáng)，李賀往謁。據(jù)說(shuō)，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。李賀父名晉肅，“晉”、“進(jìn)”同音，與李賀爭(zhēng)名的人，就說(shuō)他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士,韓愈作《諱辨》鼓勵(lì)李賀應(yīng)試，無(wú)奈“闔扇未開(kāi)逢猰犬，那知堅(jiān)都相草草”，禮部官員昏庸草率，李賀雖應(yīng)舉赴京、卻未能應(yīng)試，遭饞落第。后來(lái)做了三年奉禮郎，郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上。

在京時(shí)，居崇義里，與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩(shī)句，即寫(xiě)投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說(shuō)“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。后辭官歸昌谷，又至潞州(今山西長(zhǎng)治)依張徹一個(gè)時(shí)期。一生體弱多病，27歲逝世。死前曾以詩(shī)分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑杜牧寫(xiě)了序。人們出于對(duì)李賀的懷念，傳說(shuō)李賀臨死時(shí)，見(jiàn)天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢(mèng)見(jiàn)李賀，說(shuō)他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí)，韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第，贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。生平見(jiàn)李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書(shū)》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒，《文獻(xiàn)通考》中說(shuō)：“宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩(shī)云：‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才?！薄稓q寒堂詩(shī)話》中說(shuō)：“李賀有太白之語(yǔ)，而無(wú)太白之才。”

公元571年，李靖出生于一個(gè)官宦人家。他的祖父李崇義曾任殷州刺史，后封永康公。他的父親李詮曾擔(dān)任隋朝的趙郡太守。李靖長(zhǎng)得儀表魁偉，一表人才。受家庭熏陶，李靖從小就很有“文武才略”。隋文帝后期，李靖開(kāi)始進(jìn)入仕途，先任長(zhǎng)安縣功曹，后歷任殿內(nèi)直長(zhǎng)、駕部員外郎。他的官職雖然卑微，但其才干卻聞名于隋朝公卿之中，吏部尚書(shū)牛弘稱贊他有“王佐之才”，左仆射楊素也撫著坐床對(duì)他說(shuō)：“你終當(dāng)坐到這個(gè)位置！”605年至617年，李靖任馬邑郡丞，受太原留守李淵統(tǒng)轄。

李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。

其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

擴(kuò)展資料：

李白的主要成就：

1、李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。

其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。

2、李白是否有詞的創(chuàng)作至今仍然未有一致的定論，但是今傳為李白詞的作品，若不論其真?zhèn)渭笆欠窨蓺w入詞體，約有20余首，如《菩薩蠻》《憶秦娥》等。

3、《上陽(yáng)臺(tái)帖》為李白書(shū)自詠四言行草詩(shī)，也是其唯一傳世的書(shū)法真跡。

紙本，縱28.5厘米，橫38.1厘米。

草書(shū)5行，共25字。

4、李白不僅文采斐然，其劍術(shù)亦是十分高明。

他“十五好劍術(shù)”，“劍術(shù)自通達(dá)”。

造詣非同一般。

李白的詩(shī)，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書(shū)合稱唐代三絕。

5、李白從少年時(shí)起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。

6、盛唐國(guó)力強(qiáng)盛，多數(shù)士人渴望建功立業(yè)。

李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生矢志不渝地追求實(shí)現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。

眾所周知，李宇春是通過(guò)快女選秀成功出道的，但是隨著娛樂(lè)圈的一次次換代，即使關(guān)于李宇春的消息比較少，但是她在娛樂(lè)圈中地位還是比較高的，這跟李宇春自身的實(shí)力以及背景有著很大的關(guān)系，接下來(lái)小編就為大家介紹一下。

一、原因

首先要知道，李宇春通過(guò)快女這個(gè)節(jié)目走紅，同時(shí)也得到了大家的喜愛(ài)，另外李宇春可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)唯一的中性女星了，不僅打開(kāi)了中性風(fēng)這個(gè)裝扮，另外也引領(lǐng)了一波潮流。其次就是李宇春的資歷和背景是非常深厚的，出道已經(jīng)10多年了，在這10多年里也給大家?guī)?lái)了很多的音樂(lè)作品，從而積累了很多的人脈，因此在娛樂(lè)圈中即使沒(méi)有看到李宇春的消息，但是可以通過(guò)跨年演唱會(huì)能夠看到她的身影，這讓觀眾都是比較驚訝的，另外李宇春也非常明白怎么才能夠保護(hù)自己現(xiàn)在的地位。

二、李宇春資歷比較深、腳踏實(shí)地

除此之外，現(xiàn)在李宇春的裝扮也都比較女性化，不僅畫(huà)上了精致的妝容，同時(shí)穿著打扮也非常的少女，李宇春在音樂(lè)界的地位是非常高的，因?yàn)槌龅乐两窠o大家?guī)?lái)了一首首經(jīng)典的歌曲，同時(shí)流傳度非常的高。另外每場(chǎng)音樂(lè)頒獎(jiǎng)典禮上都能夠看到她的身影，另外李宇春的熱搜也是非常多的，足以看出她是一個(gè)腳踏實(shí)地的人，并沒(méi)有忘記自己的初心。

三、結(jié)語(yǔ)

最后小編想說(shuō)，不管在娛樂(lè)圈中地位是否處于高處，一定要摒棄自己的信念，另外也要腳踏實(shí)地，這樣才能夠讓自己一步步的向前，像女明星楊冪能夠維持10年的“頂流藝人”這個(gè)稱號(hào)，也是非常不容易的，而且趙麗穎也是從農(nóng)村出生，一步一步的走到了現(xiàn)在收視女王的地位，因此想要在娛樂(lè)圈中出人頭地，那么必定要抓住機(jī)遇，同時(shí)也要提高自己的實(shí)力，才有可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。