囚牛

囚牛意思是傳說(shuō)中的怪獸。

分解解釋：囚?: 拘禁：囚禁。囚車。囚牢。 被拘禁的人：囚犯。囚徒。死囚。囚首垢面。

牛：哺乳動(dòng)物，趾端有蹄，頭上長(zhǎng)一對(duì)角，是反芻類動(dòng)物，力量很大，能耕田拉車，肉和奶可食，角、皮、骨可作器物：牛刀小試（喻有很大的本領(lǐng)，先在小事情上施展一下）。牛黃。牛角。 星名，二十八宿之：牛斗（指牛宿和斗宿二星）。 喻固執(zhí)或驕傲：牛氣。 姓。

囚牛，中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，為鱗蟲之長(zhǎng)瑞獸龍之長(zhǎng)子。平生愛好音樂(lè)，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥弦拉的音樂(lè)，因此琴頭上便刻上它的雕像。

《治世余聞》有云：“囚牛，龍種，性好音樂(lè)?！眰髡f(shuō)囚牛是眾多龍子中性情最溫順的，它不嗜殺不逞狠，專好音律。龍頭蛇身的它耳音奇好，能辨萬(wàn)物聲音，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂(lè)，因此琴頭上便刻上它的雕像。

一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。這位富有音樂(lè)天賦的龍子，不僅出現(xiàn)在漢族的胡琴上，在彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴，以及藏族、蒙古族的一些琴上，也都有刻著囚牛揚(yáng)頭張口的形象。

歷史起源：

龍?jiān)谄湫蜗笮纬墒分?，曾是由多面一，即匯集了多種怪異的獸形象而演化為龍。然而并非所有的怪異獸像都百川歸海，納入了龍像之中，在與龍形象形成、發(fā)展的同時(shí)，一些怪異獸象也在發(fā)展，并且在某一方面糅合了龍的某一種形象特征。

囚牛的各種圖片因而有人又把二者聯(lián)系起來(lái)。在民間，很久就流傳著龍生九子的說(shuō)法，但是九子為何物，并沒有確切的記載，然而這一公案卻由于“真龍?zhí)熳印钡暮闷娑辛私Y(jié)果。據(jù)說(shuō)一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血來(lái)潮，問(wèn)以飽學(xué)著稱的禮部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)：“朕聞龍生九子，九子各是何等名目？”

李東陽(yáng)倉(cāng)卒間不能回答，退朝后左思右想，又向幾名同僚詢問(wèn)，糅合神話傳說(shuō)，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。按李東陽(yáng)的清單，龍的九子是：趴蝮、嘲風(fēng)、睚眥、赑屃、椒圖、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不過(guò)在民間傳說(shuō)中的龍子卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾個(gè)，狴犴、貔貅、饕餮等等都被傳說(shuō)是龍的兒子。其實(shí)所謂龍生九子，并非龍恰好生九子。

中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，往往以九來(lái)表示極多，而且有至高無(wú)上的地位。九是個(gè)虛數(shù)，又是個(gè)貴數(shù)，所以用來(lái)描述龍子。如果非要選出九子來(lái)的話，也應(yīng)該選出其中在民間影響最大的九個(gè)。李東陽(yáng)也是一時(shí)急于交差，所提之名單并不具代表性。

不是囚牛天青牛蟒是斗羅大陸中的一個(gè)10萬(wàn)年魂獸，長(zhǎng)著牛的臉 蟒蛇的身體 囚牛則是龍頭蛇身是龍的兒子

囚牛好音（qiú niú hào yīn）

結(jié)構(gòu)形式：ABCD式成語(yǔ)

成語(yǔ)解釋：刻在胡琴頭上的獸，表現(xiàn)出一副喜愛音樂(lè)的樣子。比喻冒充內(nèi)行。

成語(yǔ)出處：明·陳仁錫《潛確類書》：“龍生九子，不成龍，各有所好蒲牢好鳴，形鐘紐上。囚牛好音，形琴瑟上?！?/p>