魯濱遜漂流記閱讀摘抄

1、我現(xiàn)在處在一個令人憂傷的、沒有言語交流的生活場景中，也許這種生活在世界上是前所未有的。但我必須接受這樣的生活，我是在9月30日登上了這個荒無人煙的島。當(dāng)時正是秋分前后，太陽正好在我的頭頂上，所以五我估計自己是在北緯九度22分的地方。

2、盡管我搜羅了這么多東西還是缺少許多，比如墨水還有用來挖土或者運土的鏟子。缺嘴棗歷鋤鐵锨以及針線自制魚內(nèi)衣之類，雖然缺乏，但我很快就習(xí)慣了。

3、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

4、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。

5、神賜給眾生同一種能力，有的人不怕苦、不怕累，創(chuàng)造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創(chuàng)自己的生活，他們認為‘奇跡’都是上天安排的，其實只要去創(chuàng)造，奇跡就會出現(xiàn)

6、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們！

7、世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。

8、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

9、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

l0、我被拋棄在一座可怕的荒島上，沒有重見天日的希望。

11，我被單獨剃出來，與世隔絕，受盡苦難。

12，我沒有任何防御力量或者手段來抗議人或野獸的侵襲。

13，沒有人可以同我說話或者安慰我。

l4，但是我還活著，沒有像我的伙伴們一樣被淹死。

l5，但是我也免于死亡，而船上其他人員都以喪命。

16，但是我在這片荒蕪的土地上，既沒有挨餓也沒有奄奄待斃。

17，但是在這里我看不見會傷害我的野獸，在非洲海岸上我騎看見過，要是我的船在那兒清洗該怎么辦呢？

18，但是船漂到了離岸很近的地方，我取出了很多必需品，有些甚至夠用我一輩子。

19.現(xiàn)在我對自己的處境稍稍有了一點焉知非福的想法，我不再跳大海，一心想到了傳的是中影了，我著手調(diào)整著我的方向方式，盡我可能把一切安排的舒舒服服。

20，沒有工具干什么都困難重重，我?guī)缀趸艘荒旯Ψ虿磐瓿刹贾煤梦夷莻€柵欄圍起來的小小的住宿，那些建筑或者圓柱沉得很，我要使出全力才舉得起來，我花了好長時間才砍下那些木材，并清伍且在林子里加工好，再花上更長的時間把他們運回家，也就是說我需要花兩天時間砍成一根木樁，并用回來，在第三天才能把他打進地里答巖或，我初用一根很長的木棒打樁，后來想到了用鐵撬棒打。盡管如此，打起樁來還是很費力，而且非常麻煩。

21，但是我既然不得干不干這活兒又是有的是時間，有什么必要介意呢？這活兒要是干完了的話，除了在島上轉(zhuǎn)悠尋找吃的以外，那我也沒有其他的事可干了。

魯濱遜漂流記的閱讀方法是精讀和泛讀相結(jié)合。

精讀是以掌握閱讀方法、發(fā)展閱讀能力、理解文章內(nèi)容、積累知識為目的的讀書方法。通過精讀后，把握好人物形象。了解《魯濱遜漂流記》這本書的主要內(nèi)容，做摘要是精讀的關(guān)鍵方法。通過與學(xué)生共同分析人物形象，在充分感悟語言文字的同時，引導(dǎo)學(xué)生要善于捕捉文章的細節(jié)。在做完上述宏哪部分后寫下體會，后跟大家進行交流，好好感悟其中的道理。

泛讀是廣泛地閱讀，泛泛地閱讀各類文歲改章。故事的主要內(nèi)容在書中已經(jīng)介紹了，有的在書的前言部分，有的在導(dǎo)讀部分。我們第一次閱讀一本書，瀏覽了作者簡介、導(dǎo)讀(有的書叫序、前言)、目錄、后記等，便可大體上了解故事的主要情節(jié)，這種讀書方法叫泛讀。大概了解故事的整體框架后，為閱讀打好基礎(chǔ)。

《魯濱遜漂流記》的相關(guān)介紹：

《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼乎絕判爾·笛福的一部長篇小說。該書首次出版于1719年4月25日。這部小說是笛福受當(dāng)時一個真實故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。1704年9月，一名叫亞歷山大·塞爾柯克的蘇格蘭水手與船長發(fā)生爭吵，被船長遺棄在大西洋中，在荒島上生活4年4個月之后，被伍茲·羅杰斯船長所救。

笛福便以塞爾柯克的傳奇故事為藍本，把自己多年來的海上經(jīng)歷和體驗傾注在人物身上，并充分運用自己豐富的想象力進行文學(xué)加工，使“魯濱遜”不僅成為當(dāng)時中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物，而且成為西方文學(xué)中第一個理想化的新興資產(chǎn)者。該小說發(fā)表多年后，被譯成多種文字廣為流傳于世界各地，并被多次改編為電影和電視劇。

1659年9月30日?我，可憐的魯濱遜?.克魯索，在一場可怕的大風(fēng)暴中，在大海中沉船遇難，流落到這個荒涼的孤島上。我暫且把此島稱之為“絕望島”吧。同船伙伴全都葬身魚腹，我卻九死一生。?
整整一天，我為自己悲慘的境遇悲痛欲絕。我沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，也沒有地方可逃，沒有獲救的希望，只有死路一條，不是被野獸吞食，野人飽腹，就是因缺少食物而活活餓死。夜幕來臨因怕被野獸吃掉，我睡在一棵樹上。雖然整夜下雨，我卻睡得很香。?

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。?
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵?，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒槐吵有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。?
其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎?？墒撬惺茏×诉@個打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學(xué)會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現(xiàn)實，去改善現(xiàn)狀。?
但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知，判世每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老掘明肢師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀！
曾經(jīng)聽過一個名人說過：苦難對于弱者來說是萬丈深淵，而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀，人生不如意事十之八九，只要調(diào)整好心態(tài)，就能夠把所有的煩惱一掃而光，把困難化為前進的動力。困難來臨時，我們要認真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因，并且有針對性地加以排除和克服，而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想，這樣做不但徒勞無獲，而且是在浪費時間和精力，對你的傷害將會更深一層。
作為新時代的中學(xué)生，我們更要具備良好的心理承受能力，這樣才能信心百倍地迎接將來的每個挑戰(zhàn)，并且出色地去完成自己的任務(wù)

《魯濱遜漂流記》好段摘抄：

1、突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。

2、平常人往往有一個通病，就是對上帝和自然界為他們安排好的生活環(huán)境，常常不滿意。

3、聰明的人可不要自信過了頭，非得認為自己的判斷力天下無敵，認為自己能替自個兒選定不平常的生活之路。人，是一種短視的動物，看不到離眼前稍遠的地方的事情，所以他不同于一般的感情，通常弄巧成拙。

4、一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

5、當(dāng)人們把比他們不幸的人與自己相比時，老天可能會使他們成為那些不幸的人中的一個，讓他們自己去體會以前的幸福;如果老天這么做了，那這做法是正當(dāng)?shù)?，也值得所有人的考慮。

6、盡管我母親當(dāng)面拒絕了我的請求，表示不愿意向父親轉(zhuǎn)達我的話，但事后我聽說，她還是把我們的談話原原本本地告訴了父親。父親聽了深為憂慮。他對母親嘆息說，這孩子要是能留在家里，也許會很幸福的;但如果他要到海外去，就會成為世界上最不幸的人，因此，說什么他也不能同意我出去。

7、我已學(xué)會多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面;多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的東西。這種態(tài)度是我內(nèi)心感到由衷安慰。

8、我們平常人，不親眼見到惡劣的環(huán)境，就無法理解原來環(huán)境的優(yōu)越;不到山窮水盡的地步，就不懂得珍惜自己原來享受的東西。

9、在考慮到所有壞事的時候，應(yīng)當(dāng)想到壞事中還有好事。當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)想到，壞事中還可能會有更壞的情況出現(xiàn)。

10、這時風(fēng)暴越刮越猛，海面洶涌澎湃，波浪滔天。我以前從未見過這種情景。但比起我后來多次見到過的咆哮的大海，那真是小巫見大巫了;就是與我過幾天后見到的情景，也不能相比。可是，在當(dāng)時，對我這個初次航海的年輕人來說，足已令我膽顫心驚了，因為我對航海的事一無所知。我感到，海恒比爾河，又作亨伯河，發(fā)源于英格蘭中部，流入北海。

一、《魯濱遜漂流記》第14章中魯濱遜給了星期五衣服穿。二、因為當(dāng)時星期五還是一個”野人“，一直光著身子。相關(guān)內(nèi)容如下：晚上，我和他一起在地洞里睡了一夜。天一亮，我就叫他跟我一起出去，并告訴他，我要給他一些衣服穿。他明白了我的意思后，顯得很高興，因為他一直光著身子，一絲不掛?！紫龋医o了他一條麻紗短褲。這條短褲是我從那條失事船上死去的炮手箱子里找出來的。這件事我前面已提到過了。短褲略改一下，剛剛合他的身。然后，我又用羊皮給他做了件背心。我盡我所能縫制這件背心。應(yīng)該說，我現(xiàn)在的裁縫手藝已相當(dāng)不錯了。另外，我又給了他一頂兔皮帽子，戴起來挺方便，樣子也很時髦?，F(xiàn)在，他的這身穿戴也還過得去了。他看到自己和主人幾乎穿得一樣好，心里十分高興。說句實話，開始他剛穿上這些衣服時，深感行動不便；不但褲子穿起來感到很別扭，而且，背心的袖筒磨痛了他的肩膀和胳肢窩。后來我把那使他難受的地方略微放寬了一些，再加上對穿衣服也感到慢慢習(xí)慣了，他就喜歡上他的衣著了。三、《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇歷險小說作品，主要講述了主人公魯濱遜（RobinsonCrusoe/魯濱孫·克魯索）因出海遭遇災(zāi)難，先被海盜攻擊，再到種植園，最后漂流到無人小島，并堅持在島上生活了28年后，最后回到原來所生活的社會的故事。該書首次出版于1719年4月25日。該小說發(fā)表多年后，被譯成多種文字廣為流傳于世界各地，并被多次改編為電影和電視劇。四、星期五是魯濱遜在孤島獨自生活27年之后救下的一個野人，是魯濱遜后來逃離孤島希望的一個縮影。魯濱遜教會他英語，與他聊天，星期五成了魯濱遜的仆人和好友，最后同魯濱遜一起回到了英國。笛福通過塑造星期五這個人物，重在《魯濱遜漂流記》的宗教色彩。魯濱遜的生存環(huán)境，與自然為伴，與山水林木相守，孤獨的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境，迫使他和自我.和自然及神對話。星期五的加入就像“救世主”為他走出荒島融入社會有很好的基礎(chǔ)。