長安遇馮著朗誦

　　___ 回首 ___
　　席慕蓉

　　一直在盼望著一段美麗的愛

　　所以我毫不猶疑地將你舍棄

　　流浪的途中我不斷尋覓

　　卻沒料到 回首之時(shí)

　　年輕的你 從未稍離

　　從未稍離的你在我心中

　　春天來時(shí)便反復(fù)地吟唱

　　那濱江路上的灰沙炎日

　　那麗水街前的一地月光

　　那清晨園中為誰摘下的茉莉

　　那渡船頭上風(fēng)里翻飛的裙裳

　　在風(fēng)里翻飛 然后紛紛墜落

　　歲月深埋在土中便成琥珀

　　在灰色的黎明前我悵然回顧

　　親愛的朋友啊

　　難道鳥必要自焚才能成為鳳凰

　　難道青春必要愚昧

　　愛 必得憂傷

　　___ 四月的黃昏 ___

　　舒婷

　　四月的黃昏里

　　流曳著一組組綠色的旋律

　　在峽谷低回

　　在天空游移

　　要是靈魂里溢滿了回響

　　又何必苦苦尋覓

　　要歌唱你就歌唱吧，但請

　　輕輕，輕輕，溫柔地

　　四月的黃昏

　　好像一段失而復(fù)得的記憶

　　也許有一個(gè)約會

　　至今尚未如期；

　　也許有一次熱戀

　　永不能相許

　　要哭泣你就哭泣吧，讓淚水

　　流呵，流呵，默默地

　　___ 茉莉 ___

　　席慕蓉

　　茉莉好像

　　沒有什么季節(jié)

　　在日里在夜里

　　時(shí)時(shí)開著小朵的

　　清香的蓓蕾

　　想你

　　好像也沒有什么分別

　　在日里在夜里

　　在每一個(gè)

　　恍惚的剎那間

　　___ 谷子成熟了 ___

　　裴多菲

　　谷子成熟了，

　　天天都很熱，

　　到了明天早晨，

　　我就去收割。

　　我的愛也成熟了，

　　很熱的是我的心；

　　但愿你，親愛的，

　　就是那收割的人。

　　咋樣？可以不？最佳答案吧(*^__^*)

《假如給我三天光明》
第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。首先，我希望長久地凝視我親愛的老師，安妮·莎莉文·梅西太太的面龐，當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，她就來到了我面前，為我打開了外面的世界。我將不僅要看到她面龐的輪廓，以便我能夠?qū)⑺洳卦?
我的記憶中，而且還要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動跡象，她正是以此來完成教育我的艱巨任務(wù)的。我希望從她的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到她那經(jīng)常向我流露的、對于全人類的同情。

我不知道什么是透過“靈魂之窗”，即從眼睛看到朋友的內(nèi)心。我只能用手指尖來“看”一個(gè)臉的輪廓。我能夠發(fā)覺歡笑、悲哀和其他許多明顯的情感。我是從感覺朋友的臉來認(rèn)識他們的。但是，我不能靠觸摸來真正描繪他們的個(gè)性。當(dāng)然，通過其他方法，通過他們向我表達(dá)的思想，通過他們向我顯示出的任何動作，我對他們的個(gè)性也有所了解。但是我卻不能對他們有較深的理解，而那種理解，我相信，通過看見他們，通過觀看他們對種種被表達(dá)的思想和境況的反應(yīng)，通過注意他們的眼神和臉色的反應(yīng)，是可以獲得的。

我身旁的朋友，我了解得很清楚，因?yàn)榻?jīng)過長年累月，他們已經(jīng)將自己的各個(gè)方面揭示給了我；然而，對于偶然的朋友，我只有一個(gè)不完全的印象。這個(gè)印象還是從一次握手中，從我通過手指尖理解他們的嘴唇發(fā)出的字句中，或從他們在我手掌的輕輕劃寫中獲得來的。

你們有視覺的人，可以通過觀察對方微妙的面部表情，肌肉的顫動，手勢的搖擺，迅速領(lǐng)悟?qū)Ψ剿磉_(dá)的意思的實(shí)質(zhì)，這該是多么容易，多么令人心滿意足??！但是，你們可曾想到用你們的視覺，抓住一個(gè)人面部的外表特征，來透視一個(gè)朋友或者熟人的內(nèi)心嗎？

我還想問你們：能準(zhǔn)確地描繪出五位好朋友的面容嗎?你們有些人能夠，但是很多人不能夠。有過一次實(shí)驗(yàn)，我詢問那些丈夫們，關(guān)于他們妻子眼睛的顏色，他們常常顯得困窘，供認(rèn)他們不知道。順便說一下，妻子們還總是經(jīng)常抱怨丈夫不注意自己的新服裝、新帽子的顏色．以及家內(nèi)擺設(shè)的變化。

有視覺的人，他們的眼睛不久便習(xí)慣了周圍事物的常規(guī)，他們實(shí)際上僅僅注意令人驚奇的和壯觀的事物。然而，即使他們觀看最壯麗的奇觀，眼睛都是懶洋洋的。法庭的記錄每天都透露出“目擊者”看得多么不準(zhǔn)確。某一事件會被幾個(gè)見證人以幾種不同的方式“看見”。有的人比別人看得更多，但沒有幾個(gè)人看見他們視線以內(nèi)一切事物。

啊，如果給我三天光明，我會看見多少東西啊!

第一天，將會是忙碌的一天。我將把我所有親愛的朋友都叫來，長久地望著他們的臉，把他們內(nèi)在美的外部跡像銘刻在我的心中。我也將會把目光停留在一個(gè)嬰兒的臉上，以便能夠捕捉到在生活沖突所致的個(gè)人意識尚未建立之前的那種渴望的、天真無邪的美。

我還將看看我的小狗們忠實(shí)信賴的眼睛——莊重、寧靜的小司格梯、達(dá)吉，還有健壯而又懂事的大德恩，以及黑爾格，它們的熱情、幼稚而頑皮的友誼，使我獲得了很大的安慰。

在忙碌的第一天，我還將觀察一下我的房間里簡單的小東西，我要看看我腳下的小地毯的溫暖顏色，墻壁上的畫，將房子變成一個(gè)家的那些親切的小玩意。我的目光將會崇敬地落在我讀過的盲文書籍上，然而那些能看的人們所讀的印刷字體的書籍，會使我更加感興趣。在我一生漫長的黑夜里，我讀過的和人們讀給我聽的那些書，已經(jīng)成為了一座輝煌的巨大燈塔，為我指示出了人生及心靈的最深的航道。

在能看見的第一天下午，我將到森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，讓我的眼睛陶醉在自然界的美麗之中，在幾小時(shí)內(nèi)，拼命吸取那經(jīng)常展現(xiàn)在正常視力人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀。自森林郊游返回的途中，我要走在農(nóng)莊附近的小路上，以便看看在田野耕作的馬(也許我只能看到一臺拖拉機(jī))，看看緊靠著土地過活的悠然自得的人們，我將為光艷動人的落日奇景而祈禱。

當(dāng)黃昏降臨，我將由于憑借人為的光明看見外物而感到喜悅，當(dāng)大自然宣告黑暗到來時(shí)，人類天才地創(chuàng)造了燈光，來延伸他的視力。在第一個(gè)有視覺的夜晚，我將睡不著，心中充滿對于這一天的回憶。

這一天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢?當(dāng)然是通過博物館。

有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽喚醒了沉睡的大地。

這一天，我將向世界，向過去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人類進(jìn)步的奇觀，那變化無窮的萬古千年。這么多的年代，怎么能被壓縮成一天呢?當(dāng)然是通過博物館。我常常參觀紐約自然史博物館，用手摸一摸那里展出的許多展品，但我曾經(jīng)渴望親眼看看地球的簡史和陳列在那里的地球上的居民——按照自然環(huán)境描畫的動物和人類，巨大的恐龍和劍齒象的化石，早在人類出現(xiàn)并以他短小的身材和有力的頭腦征服動物王國以前，它們就漫游在地球上了；博物館還逼真地介紹了動物、人類，以及勞動工具的發(fā)展經(jīng)過，人類使用這些工具，在這個(gè)行星上為自己創(chuàng)造了安全牢固的家；博物館還介紹了自然史的其它無數(shù)方面。

我不知道，有多少本文的讀者看到過那個(gè)吸引人的博物館里所描繪的活著的動物的形形色色的樣子。當(dāng)然，許多人沒有這個(gè)機(jī)會，但是，我相信許多有機(jī)會的人卻沒有利用它。在那里確實(shí)是使用你眼睛的好地方。有視覺的你可以在那里度過許多收益不淺的日子，然而我，借助于想像中的能看見的三天，僅能匆匆一瞥而過。

我的下一站將是首都藝術(shù)博物館，因?yàn)樗褡匀皇凡┪镳^顯示了世界的物質(zhì)外觀那樣，首都藝術(shù)博物館顯示了人類精神的無數(shù)個(gè)小側(cè)面。在整個(gè)人類歷史階段，人類對于藝術(shù)表現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望幾乎像對待食物、藏身處，以及生育繁殖一樣迫切。在這里，在首都藝術(shù)博物館巨大的展覽廳里，埃及、希臘、羅馬的精神在它們的藝術(shù)中表現(xiàn)出來，展現(xiàn)在我面前。

我通過手清楚地知道了古代尼羅河國度的諸神和女神。我撫摸了巴臺農(nóng)神廟中的復(fù)制品，感到了雅典沖鋒戰(zhàn)士有韻律的美。阿波羅、維納斯、以及雙翼勝利之神莎莫瑞絲都使我愛不釋手。荷馬的那副多瘤有須的面容對我來說是極其珍貴的，因?yàn)樗捕檬裁唇惺?。我的手依依不舍地留戀羅馬及后期的逼真的大理石雕刻，我的手撫摸遍了米開朗基羅的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到羅丹的力量，我敬畏哥特人對于木刻的虔誠。這些能夠觸摸的藝術(shù)品對我來講，是極有意義的，然而，與其說它們是供人觸摸的，毋寧說它們是供人觀賞的，而我只能猜測那種我看不見的美。我能欣賞希臘花瓶的簡樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到。

因此，這一天，給我光明的第二天，我將通過藝術(shù)來搜尋人類的靈魂。我會看見那些我憑借觸摸所知道的東西。更妙的是，整個(gè)壯麗的繪畫世界將向我打開，從富有寧靜的宗教色彩的意大利早期藝術(shù)及至帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。我將細(xì)心地觀察拉斐爾、達(dá)芬奇、提香、倫勃朗的油畫。我要飽覽維洛內(nèi)薩的溫暖色彩，研究艾爾·格列科的奧秘，從科羅的繪畫中重新觀察大自然。啊，你們有眼睛的人們竟能欣賞到歷代藝術(shù)中這么豐富的意味和美！在我對這個(gè)藝術(shù)神殿的短暫的游覽中，我一點(diǎn)兒也不能評論展開在我面前的那個(gè)偉大的藝術(shù)世界，我將只能得到一個(gè)膚淺的印象。藝術(shù)家們告訴我，為了達(dá)到深刻而真正的藝術(shù)鑒賞，一個(gè)人必須訓(xùn)練眼睛。一個(gè)人必須通過經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)判斷線條、構(gòu)圖、形式和顏色的品質(zhì)優(yōu)劣。假如我有視覺從事這么使人著迷的研究，該是多么幸福啊！但是，我聽說，對于你們有眼睛的許多人，藝術(shù)世界仍是個(gè)有待進(jìn)一步探索的世界。

我十分勉強(qiáng)地離開了首都藝術(shù)博物館，它裝納著美的鑰匙。但是，看得見的人們往往并不需要到首都藝術(shù)博物館去尋找這把美的鑰匙。同樣的鑰匙還在較小的博物館中甚或在小圖書館書架上等待著。但是，在我假想的有視覺的有限時(shí)間里，我應(yīng)當(dāng)挑選一把鑰匙，能在最短的時(shí)間內(nèi)去開啟藏有最大寶藏的地方。

我重見光明的第二晚，我要在劇院或電影院里度過。即使現(xiàn)在我也常常出席劇場的各種各樣的演出，但是，劇情必須由一位同伴拼寫在我手上。然而，我多么想親眼看看哈姆雷特的迷人的風(fēng)采，或者穿著伊麗莎白時(shí)代鮮艷服飾的生氣勃勃的弗爾斯塔夫！我多么想注視哈姆雷特的每一個(gè)優(yōu)雅的動作，注視精神飽滿的弗爾斯塔夫的大搖大擺！因?yàn)槲抑荒芸匆粓鰬颍@就使我感到非常為難，因?yàn)檫€有數(shù)十幕我想要看的戲劇。

你們有視覺，能看到你們喜愛的任何一幕戲。當(dāng)你們觀看一幕戲劇、一部電影或者任何一個(gè)場面時(shí)，我不知道，究竟有多少人對于使你們享受它的色彩、優(yōu)美和動作的視覺的奇跡有所認(rèn)識，并懷有感激之情呢?由于我生活在一個(gè)限于手觸的范圍里，我不能享受到有節(jié)奏的動作美。但我只能模糊地想像一下巴莢洛娃的優(yōu)美，雖然我知道一點(diǎn)律動的快感，因?yàn)槲页３Ｄ茉谝魳氛饎拥匕鍟r(shí)感覺到它的節(jié)拍。我能充分想像那有韻律的動作，一定是世界上最令人悅目的一種景象。我用手指撫摸大理石雕像的線條，就能夠推斷出幾分。如果這種靜態(tài)美都能那么可愛，看到的動態(tài)美一定更加令人激動。我最珍貴的回憶之一就是，約瑟·杰佛遜讓我在他又說又做地表演他所愛的里卜·萬·溫克時(shí)去摸他的臉龐和雙手。

今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和那么多的狀況呢？所以城市成了我的目的地。

下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)槲蚁嘈?，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。依據(jù)我虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。我將沒有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西
要去看。第一天，我奉獻(xiàn)給了我有生命和無生命的朋友。第二天，向我顯示了人與自然的歷史。今天，我將在當(dāng)前的日常世界中度過，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動和那么多的狀況呢？所以城市成了我的目的地。

我從我的家，長島的佛拉斯特小而安靜的郊區(qū)出發(fā)。這里，環(huán)繞著綠色草地、樹木和鮮花，有著整潔的小房子，到處是婦女兒童快樂的聲音和活動，非常幸福，是城里勞動人民安謐的憩息地。我驅(qū)車駛過跨越伊斯特河上的鋼制帶狀橋梁，對人腦的力量和獨(dú)創(chuàng)性有了一個(gè)嶄新的印象。忙碌的船只在河中嘎嘎急駛——高速飛駛的小艇，慢悠悠、噴著鼻息的拖船。如果我今后還有看得見的日子，我要用許多時(shí)光來眺望這河中令人歡快的景像。我向前眺望，我的前面聳立著紐約——一個(gè)仿佛從神話的書頁中搬下來的城市的奇異高樓。多么令人敬畏的建筑啊！這些燦爛的教堂塔尖，這些遼闊的石砌鋼筑的河堤坡岸——真像諸神為他們自己修建的一般。這幅生動的畫面是幾百萬人民每天生活的一部分。我不知道，有多少人會對它回頭投去一瞥?只怕寥寥無幾。對這個(gè)壯麗的景色，他們視而不見，因?yàn)檫@一切對他們是太熟悉了。

我匆匆趕到那些龐大建筑物之一——帝國大廈的頂端，因?yàn)椴痪靡郧?，我在那里憑借我秘書的眼睛“俯視”過這座城市，我渴望把我的想像同現(xiàn)實(shí)作一比較。我相信，展現(xiàn)在我面前的全部景色一定不會令我失望，因?yàn)樗鼘ξ覍⑹橇硪粋€(gè)世界的景色。此時(shí)，我開始周游這座城市。首先，我站在繁華的街角，只看看人，試圖憑借對他們的觀察去了解一下他們的生活。看到他們的笑顏，我感到快樂；看到他們的嚴(yán)肅的決定，我感到驕傲；看到他們的痛苦，我不禁充滿同情。

我沿著第五大街散步。我漫然四顧，眼光并不投向某一特殊目標(biāo)，而只看看萬花筒般五光十色的景像。我確信，那些活動在人群中的婦女的服裝色彩一定是一幅絕不會令我厭煩的華麗景色。然而如果我有視覺的話，我也許會像其他大多數(shù)婦女一樣——對個(gè)別服裝的時(shí)髦式樣感到興趣，而對大量的燦爛色彩不怎么注意。而且，我還確信，我將成為一位習(xí)慣難改的櫥窗顧客，因?yàn)?，觀賞這些無數(shù)精美的陳列品一定是一種眼福。

從第五大街起，我作一番環(huán)城游覽——到公園大道去，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的公園去，我還將參觀外國人居住區(qū)，進(jìn)行一次不出門的海外旅行。我始終睜大眼睛注視幸福和悲慘的全部景像，以便能夠深入調(diào)查，進(jìn)一步了解人們是怎樣工作和生活的。

我的心充滿了人和物的形象。我的眼睛決不輕易放過一件小事，它爭取密切關(guān)注它所看到的每一件事物。有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些則是極其凄慘，令人傷感。對于后者，我絕不閉上我的雙眼，因?yàn)樗鼈円彩巧畹囊徊糠?。在它們面前閉上眼睛，就等于關(guān)閉了心房，關(guān)閉了思想。

我有視覺的第三天即將結(jié)束了。也許有很多重要而嚴(yán)肅的事情，需要我利用這剩下的幾個(gè)小時(shí)去看，去做。但是，我擔(dān)心在最后一個(gè)夜晚，我還會再次跑到劇院去，看一場熱鬧而有趣的戲劇，好領(lǐng)略一下人類心靈中的諧音。

到了午夜，我擺脫盲人苦境的短暫時(shí)刻就要結(jié)束了，永久的黑夜將再次向我迫近。在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。只有在黑暗再次向我襲來之時(shí)，我才感到我丟下了多少東西沒有見到。然而，我的內(nèi)心充滿了甜蜜的回憶，使我很少有時(shí)間來懊悔。此后，我摸到每一件物品，我的記憶都將鮮明地反映出那件物品是個(gè)什么樣子。

我的這一番如何度過重見光明的三天的簡述，也許與你假設(shè)知道自己即將失明而為自己所做的安排不相一致?？墒?，我相信，假如你真的面臨那種厄運(yùn)，你的目光將會盡量投向以前從未曾見過的事物，并將它們儲存在記憶中，為今后漫長的黑夜所用。你將比以往更好地利用自己的眼睛。你所看到的每一件東西，對你都是那么珍貴，你的目光將飽覽那出現(xiàn)在你視線之內(nèi)的每一件物品。然后，你將真正看到，一個(gè)美的世界在你面前展開。

失明的我可以給那些看得見的人們一個(gè)提示——對那些能夠充分利用天賦視覺的人們一個(gè)忠告：善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。同樣的方法也可以應(yīng)用于其它感官。聆聽樂曲的妙音，鳥兒的歌唱，管弦樂隊(duì)的雄渾而鏗鏘有力的曲調(diào)吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運(yùn)。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。充分利用每一個(gè)感官，通過自然給予你的幾種接觸手段，為世界向你顯示的所有愉快而美好的細(xì)節(jié)而自豪吧！不過，在所有感官中，我相信，視覺一定是最令人賞心悅目的。

作者海倫·凱勒是一個(gè)幽閉在盲聾啞世界里的人，畢業(yè)于哈佛大學(xué)德吉利夫?qū)W院，創(chuàng)建了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。她不僅用行動證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，而且還將自己所經(jīng)歷的痛苦和幸福記錄下來，給后世以勉勵(lì)。

怎樣吹響笛子呢？

很簡單，只要能吹響“筆套“這個(gè)簡單的小玩意兒，您就已有足夠的天份來學(xué)笛子了！現(xiàn)在，請先相信自己， 再配合以下說明及方法要領(lǐng)，吹笛是用口將氣息吹進(jìn)笛子的吹孔而發(fā)出的聲音。吹響它的要領(lǐng)：

1、嘴唇自然閉合，雙手捧著笛子兩端，左手握笛頭，右手握笛尾，將吹孔置于嘴唇下沿，對準(zhǔn)吹孔 吹氣。

2、當(dāng)氣息沖出時(shí)，只讓出小空隙使氣息通過，并使成為一束氣柱往吹孔下方斜著吹去。其原理就如同吹響 筆套一樣。

3、為使氣息沖出時(shí)不將兩唇?jīng)_開，而致氣息散掉，兩頰肌肉必須用勁，保持氣息的出口很小。

4、吹出來的聲音要求純凈，避免夾雜氣聲。

5、要對著鏡子常練，休會如何對準(zhǔn)氣孔，使發(fā)音位置正確，不偏不倚，使氣息全部化為笛音。

幾個(gè)專用名詞的解釋：

1、何謂“風(fēng)門”？ 風(fēng)門是指上、下唇間的小孔。吹低音時(shí)風(fēng)門要大，吹高音時(shí)風(fēng)門要小。吹強(qiáng)音時(shí)風(fēng)門要大，吹弱音時(shí)風(fēng)門要小。

2、何謂“口勁”？ 口勁是控制唇部松緊的肌肉伸縮力。通過口勁的松或緊，達(dá)到控制音量、音色、音高的目的。在初學(xué)時(shí)，用一般的口勁，隨著練習(xí)的進(jìn)度，逐步提高控制的能力。

3、何謂“口風(fēng)”？ 口風(fēng)是指吹氣的強(qiáng)度及用氣的流量。

4、何謂“筒音”？ 筒音是指告訴你笛子的指孔現(xiàn)在要全按作1或2或其它的“指法”提示。

5、何謂“小工調(diào)”、“正宮調(diào)”？ “小工調(diào)”是全按作5的指法；“正宮調(diào)”是全按作2的指法

笛子演奏中的姿勢問題

吹笛要講究姿勢，這不僅僅是演奏形象問題，更重要的是為了適應(yīng)演奏者的生理特點(diǎn)，充分發(fā)揮技巧，更好地表現(xiàn)音樂內(nèi)容。南派竹笛大師趙松庭先生曾經(jīng)在其《笛藝春秋》一書中，提出了一個(gè)關(guān)于姿勢要領(lǐng)的口決：風(fēng)門正，笛身平，頭要直，胸要挺。姆指小指相扶持，莫使笛子柳搖金。 虎口之間可容蛋，關(guān)節(jié)舒暢手才靈。六指按孔要嚴(yán)密，指指放松成弧形。高低起落有規(guī)格，多余動作丟干凈?？趧潘删o隨我意，口風(fēng)粗細(xì)由我心。雙臂張開四十五， 青龍白虎全都行。演奏姿態(tài)忌做作，嚴(yán)肅認(rèn)真見真情。（其中青龍、白虎指的是左撇子持笛叫左青龍，右撇子叫右白虎。）另外須注意“小指輕貼笛身”是持笛的需要，也是日后增加音孔的需要，初學(xué)者手指一定要擺好位置?！爸钢阜潘伞币嗍侵攸c(diǎn)，持笛手指最忌僵直，僵直則欠缺彈性。關(guān)于坐姿或立姿，大致需要身體稍側(cè)向右方，面向正前， 兩眼平視前方，下頜微微抬起，胸部自然挺起，腹部放松，兩腳自然分開呈小八字形。持笛向左向右其實(shí)都一樣，只是國際上由于波姆式長笛的廣泛采用，樂器構(gòu)造一律向右，因此， 初學(xué)者以右方持笛為宜，習(xí)慣左方持笛者亦無妨。 另外，趙先生對于呼吸要領(lǐng)亦有一訣，與姿勢略有相關(guān)： 雙肩不可上下動，胸腹同時(shí)來擴(kuò)張。緩吹平吹全身松，腹肌不必空自忙。急吹超吹勁往下，丹田鼓氣力度強(qiáng)。口鼻兼用看需要，切忌呼吸有聲響。莫到無氣才吸氣，始終要有余氣藏。強(qiáng)而不噪弱不虛，均勻呼氣流水長。 最后，提醒自己養(yǎng)成以笛就人的好習(xí)慣，千萬不要以人就笛。

笛膜的選用及粘貼

笛膜的種類、品牌眾多，有人用竹膜（品質(zhì)差、缺乏韌性、彈性、易吹破是其缺點(diǎn)）也有人演奏邊疆民族音樂時(shí)使用羊腸膜（振動不良、音色較硬或悶，別有一番風(fēng)味），但是人們大都采自蘆葦管內(nèi)壁之上葦膜（也稱管膜），由于質(zhì)地細(xì)致，韌性佳，彈性又好， 發(fā)音明亮清脆，振動情形良好，而廣受歡迎。市面上可買的笛膜品牌常見的大致有一般的管膜、佳音牌笛膜、敦煌笛膜、百花牌笛膜、安徽龍?zhí)逗涯?..不管是哪種牌子的笛膜，選用時(shí)以細(xì)白、半透明、無雜質(zhì)或纖維和膜為上選，以目前葦膜產(chǎn)地的質(zhì)量來看，要數(shù)安徽 的五河、小溪、淮南一帶的葦膜為最佳，由于當(dāng)?shù)赝寥狸P(guān)系，那里的葦膜厚薄均勻，富有彈性，是專業(yè)笛子演奏家 理想的笛膜。（近來俞遜發(fā)先生介紹的“明貴笛膜”品質(zhì)相當(dāng)好）笛膜的運(yùn)用，首先是選擇黏合劑，目前使用的有阿膠、驢皮膏、黃魚膠、樹脂、白芨... 等，何膠、白芨最常使用，一般中藥店、藥材行皆可購得。由于笛膜本身具有一定的伸縮性和吸水性，貼好的笛膜還會有一定程度的自動還原，所以貼膜時(shí)可稍偏緊些，等它自動還原后，笛膜的松緊度為適中，能發(fā)出悅耳的聲音，但是如果要隨貼隨用的時(shí)候，笛膜就要放松來貼。 貼膜時(shí)，先剪下一正方形的笛膜，使笛膜本身的纖維與笛子的纖維平行、重疊，再用阿膠沾水涂在膜孔四周，用左右手大姆指和食指捏住笛膜兩側(cè)，拉出與葦膜纖維紋路成垂直的皺紋，而后慢慢地往下側(cè)按貼上，調(diào)整均勻后按住一下子，即告完成。 笛膜的收藏要注意防潮、防曬，笛膜變黃、變老、失去彈性時(shí)要更換使用。（新鮮的笛膜如需保存長久，可將笛膜用塑料袋包好放進(jìn)冰箱冷藏室中即可常保新鮮

笛子演奏中的技巧問題

笛子的演奏由于技巧、地域的關(guān)系，簡單形成兩大流派，一為南派；一為北派，就技巧而言：南曲出手顫、疊、振、打；北曲拿手吐、滑、剁、花。因此區(qū)分了不同的演奏風(fēng)格，以下簡單介紹幾種常用的笛子技巧：

顫音（tr）：例如6的顫音相當(dāng)于演奏6767****一般。

虛顫音：顫音的一種，手指顫動時(shí)并末完全蓋住音孔（按半孔）的虛顫手法

波音（w）：短顫音的一種，也稱漣音，意為主音上方的手指快速顫指跳躍一次。

疊音（又）：例如6的疊音相當(dāng)于717 6一般。6是主音，而717相當(dāng)于復(fù)倚音，是裝飾音的一種，也稱喚音。

贈音：出現(xiàn)在音尾的一種裝飾音，會標(biāo)示出所“贈”之音高，也稱送音。

打音（丁）：將主音的下一孔位置，用手指迅速的“打”一下。也稱導(dǎo)音。

吐音（TK）：用吐尖輕吐的一種技巧，有單吐（T）、雙吐（TK）、三吐（TKT或TTK），是一種斷奏的技巧。

滑音：音符之間移動的過程是“圓滑的”，有上滑音、下滑音、復(fù)滑音。借助手指移的慢慢打開音孔或慢慢按閉，造成類似唱腔的效果（指滑音），或借助氣息控制，達(dá)到類似軟綿綿的效果（氣滑音）。

剁音：類似鳥叫聲，各手指同時(shí)快速起落，加上頓音（重吐音），造成特殊音效

花舌（*）：利用舌頭自然不斷的震動，造成音符的綿密顆粒感的一種技巧。 歷音：類似鋼琴琶音的一種快速音階進(jìn)行，速度很快的時(shí)候，亦能摹仿鳥叫聲。有上、下歷音之分。

強(qiáng)音（>）：類似重吐音，主要是用“呼”的氣息來吐音，有加重音的效果。 頓音：明顯地?cái)嘧?，用舌重吐發(fā)音。

舌起音：一般在吹奏連線中的第一個(gè)音域或沒有連線的音符時(shí)，舌尖輕重適度地（比輕吐還要輕微）吐奏一下，與發(fā)“提”字聲音時(shí)的動作相似，將這些音十分清楚而肯定地吹出。

喉音：類似花舌的音響效果，與花舌不同的是震動的部位在咽喉中的那塊突起下垂的小舌。發(fā)音顆粒較粗糙。

泛音（。）：同種指法吹出不同于八度音關(guān)系的音，力度介于兩個(gè)八度音之間，屬于超吹的一種。

飛指（飛）：利用臂力的帶動作用，使一只手的一指或數(shù)指（最多三指）在一個(gè)或幾個(gè)音孔上迅速地左右抹動的奏法。可產(chǎn)生強(qiáng)烈的碎音效果。

歷音：由低而高（上歷音）或由高而低（下歷音）急速地逐級上行或下行的音，叫做“歷音”。要求吹奏中手指起落肯定、果斷，使經(jīng)歷的每個(gè)音都十分清楚，流暢，好象快速上下樓梯那樣一級一級地出現(xiàn)。

腹震音（—）：利用腹部的力度控制，使得氣息如波浪般起伏，可快可慢，可大可小，藉以表達(dá)情緒的激動。

大致一般來說，笛子的演奏技巧可概括氣、指、舌、唇四大基本功，氣的功夫最難掌握，指的功夫要求手指動作干凈、利落、速度平均、靈活、有彈性；舌的功夫要求力度平均、富顆粒感、節(jié)奏平均、能持久； 唇的功夫就必須注意風(fēng)門大、小及口勁的適當(dāng)表現(xiàn)。意之不管什么技巧，只要練得勤，定能熟能生巧。但最重要的一點(diǎn)是笛子演奏者在使用各式各樣的技巧是時(shí)候，一定要為音樂負(fù)責(zé)，否則畫蛇添足，破壞了曲子原有的美感，這是應(yīng)有的認(rèn)識。
基礎(chǔ)教程二

笛子演奏中口風(fēng)、風(fēng)門、口勁及舌頭位置的關(guān)系

在演奏笛子的時(shí)候，您可能會發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象，例如：吹奏高音的時(shí)候，嘴唇也閉得緊，吹低音的時(shí)候，費(fèi)氣些，吹出的氣也不必太沖，吐音的時(shí)候，音愈高愈難吐等等，以下僅用表格來分析：

笛子的型制、音域與口風(fēng)、風(fēng)門、口勁、舌頭的位置的關(guān)系：

口風(fēng) 風(fēng)門 口勁 舌頭位置
高音域或高音笛 略急 略小 緊 前
中音域或中音笛 適中 適中 適中 中
低音域或低音笛 舒緩 略大 松 后

笛子的吐音也因音域或笛子型制的不同而有異：

高音域（笛）：吐音口決=TiKi或DiGi（D、G是加重力度）
中音域（笛）：吐音口決=TuKu或DuGu
低音域（笛）：吐音口決=TaKa或DaGa

笛子演奏中的呼吸問題

1、何謂“胸式呼吸法”？ 胸式呼吸法指的是通過肋間肌的收縮與放松，牽動肋骨、胸骨一起一伏，使胸腔擴(kuò)大或縮小，使肺部達(dá)到呼吸的目的。

2、何謂“胸、腹式聯(lián)合呼吸法”？胸腹式呼吸法指的是由隔肌收縮使得橫隔膜下降，肺泡向下伸展擠壓腹腔，腹肌放松向前下方自然擴(kuò)張，同時(shí)腰肌、肋間肌自然外擴(kuò)，達(dá)到擴(kuò)大胸腔以進(jìn)行呼吸的目的。 3、何謂“腹式呼吸法”？腹式呼吸法主要只借隔肌、腹肌等柔軟的彈性肌肉進(jìn)行收縮與放松的動作，協(xié)助肺葉作向下擴(kuò)張的呼吸動作，并借腹壓的反作用力，達(dá)到呼吸的目的。

4、笛子演奏最好選用“腹式呼吸法”而不是“胸式”或“胸腹式”的原因？ 其一、胸式呼吸法中起作用的肋骨、胸骨本身沒有彈性，不可能像腹式呼吸法那樣利用橫隔，通過隔肌的收縮自如的彈性，以 腹為支點(diǎn)達(dá)到控制氣息的目的。其二、胸式呼吸法把氣吸在肺的上部，易使氣滯于胸口，造成緊張壓迫狀態(tài)，把氣憋得難受。使用不當(dāng)時(shí)，更易得內(nèi)傷。 其三、腹式呼吸法如同中國氣功里所講“上虛下實(shí)”一般，演奏時(shí)力發(fā)自兩腳，就像丹田發(fā)力一般，重心在下不會有頭重腳輕之感，利用腹部作為支點(diǎn)，全身力量都有了支撐。其四、腹式呼吸可幫助按摩內(nèi)臟，達(dá)到延年益壽的健康目的。其五、胸式呼吸時(shí)肺泡是前后左右擴(kuò)張，不僅費(fèi)力且氣息無深度可言，反觀腹式呼吸，它是采用上下擴(kuò)張，不只運(yùn)氣自如且較具深度。

5、女性吹奏者真不如男性嗎？事實(shí)上從肺活量看，男性正常值為3656.5ml左右，女性正常值為2511.3ml左右，生理上較男性吃虧些。但是只要經(jīng)過生理輔助、心理輔助、 技術(shù)輔助，女性甚至表現(xiàn)得較男性為佳。在生理上可借助游泳、慢跑來提高肺活量；在心理上，對自己要有信心，女性吹奏樂器較有感情， 音色較優(yōu)美；在技術(shù)上，女性的呼吸方法可試采用胸腹式聯(lián)合呼吸法，基本上這是西方公認(rèn)的較科學(xué)的呼吸方法?？傊环指乓环质斋@， 功力是日積月累的，只要持之以恒，當(dāng)能日起有功，樂展風(fēng)華！

6、何謂“搶氣”？ 搶氣一般用于快速樂曲中連續(xù)吹奏八分音符和十六分音符時(shí)。搶氣主要是用口吸氣且動作要快。

7、何謂“循環(huán)呼吸”？ 循環(huán)呼吸又稱吞氣，原是嗩吶的吹奏技巧。方法是當(dāng)一口氣將盡時(shí)，迅速把舌頭向后收縮，同時(shí)使下顎擴(kuò)張，把氣存入口腔，然后通過上、下 顎及兩腮肌肉的收縮，將口腔中的氣擠壓出去，同時(shí)用鼻吸入新的一口氣，而后巧妙地吹出使笛音綿綿不絕，這便是“循環(huán)換氣”。

竹笛演奏中的音色問題

當(dāng)您在練習(xí)過程中，除鍛煉手指運(yùn)用靈活，舌頭動作敏捷，音樂強(qiáng)弱有層次，力度變化明顯及豐富的表現(xiàn)外，最主要的目標(biāo)是把笛子的聲音吹得漂亮，吹得動聽，這就要談?wù)勅绾翁幚淼炎右羯膯栴}了?；旧弦话闳丝傄詾榘训炎右羯档昧辆秃芘趿耍?所謂“二胡貴其柔，三弦貴其暴，笛子貴其亮。”其實(shí)不然，要針對樂曲風(fēng)格、背景及情緒來處理笛子的音色問題，笛子若只求一單一音色，則其不僅限制發(fā)展，亦影響表現(xiàn)。笛子的音色變化事實(shí)上非常復(fù)雜。例如：俞遜發(fā)先生演奏的笛子獨(dú)奏曲“竹跡”、 已故白臺生先生演奏的“青竹青”等。而平時(shí)該追求怎樣的竹笛音色表現(xiàn)呢？應(yīng)該是明亮且富有穿透力、放松且華麗的音色，低音域部分音色要深沉、要厚，中音域部分的音色要飽滿、扎實(shí)、華麗，高音域部分的音色要透明、最忌又暴又噪以又刺耳。 要怎樣才能吹出這樣的音色呢？

1、全身要放松，呼吸肌保持一定的緊張狀態(tài)。

2、頰肌放松，吹笛時(shí)切忌鼓腮，唇肌自然閉合，保持適度的松緊。

3、舌頭收起，舌根下壓，喉頭盡量放松，好象含了顆鹵蛋似的，這叫做“含氣”。

4、風(fēng)門盡量成圓形，由于上下唇關(guān)系，自然略成橢圓形，理論上風(fēng)門口形愈圓愈好。

5、假想的那一條由風(fēng)門沖出的空氣柱，愈集中成一小束愈好。

6、笛膜盡可能貼得松些，以高音仍能吹出為原則。

如此去調(diào)節(jié)各個(gè)發(fā)聲部位，得以協(xié)調(diào)一致，便能求得好音色。

笛子的選擇、保養(yǎng)與維修

選擇笛子，應(yīng)從笛子的質(zhì)量和類別上來考慮。笛子的質(zhì)量，除取決于笛管本身的質(zhì)材好壞外，還取決于制作水平的高低。選擇、購買時(shí)，應(yīng)進(jìn)行檢驗(yàn)：

1、檢驗(yàn)笛子的竹質(zhì)。笛管要求竹質(zhì)堅(jiān)實(shí)（竹紋老）。竹紋細(xì)密。管身直而圓。笛身一般頭部比尾部略粗，但相差不宜過大。笛管厚薄適中。笛管內(nèi)壁平整光滑。全身無蟲蛀、裂痕等現(xiàn)象。造型美觀大方。這些要求，憑視覺便可以鑒定。

2、檢驗(yàn)笛子的音準(zhǔn)。方法是按照標(biāo)準(zhǔn)音笛或定音樂器（如笙、手風(fēng)琴、風(fēng)琴等）對照試吹。首先以笛子本調(diào)的主音和筒音與標(biāo)準(zhǔn)音笛或定音樂器的D音A音核對如笛音與標(biāo)準(zhǔn)音同高或形成八度關(guān)系，那么，這支笛子的調(diào)高是準(zhǔn)確的，主音確定后，再按音程關(guān)系，對笛子的全部發(fā)音的準(zhǔn)確性進(jìn)行檢驗(yàn)。還可以吹吹各個(gè)泛音，看是否容易出音、干凈。檢驗(yàn)泛音也是檢驗(yàn)實(shí)音音準(zhǔn)的好方法。

3、檢驗(yàn)笛子的音量。一般來說，音量大者為好。音量大的笛子，共鳴大，振動力強(qiáng)。吹奏時(shí)手指上有時(shí)有一種發(fā)麻的感覺。

4、檢驗(yàn)笛子的音色。對音色的一般要求是松、厚、圓、亮，這一方面取決于笛子本身的質(zhì)量，另一方面與貼膜技術(shù)、演奏技巧也有密切的關(guān)系。

5、檢驗(yàn)笛子的靈敏度。一般來講，以氣到音出、發(fā)音不遲鈍為好，反應(yīng)越快越好。

同樣一種竹制六孔定調(diào)膜笛，分為三類，每一類中又有各種不同調(diào)的笛子。怎么選擇？一般來說，初學(xué)者以選用中笛類E調(diào)或F調(diào)笛子較為合適。因?yàn)檫@類笛子音高適中較易吹奏，演奏也常用到。如果有條件，想多選幾支笛子，那么，除E調(diào)和F調(diào)中笛外，還可再選一支D調(diào)曲笛和一支G調(diào)梆笛，這兩個(gè)調(diào)子的笛子也常用到。具備了這三支笛子，等到學(xué)會了在同一支笛子上轉(zhuǎn)調(diào)的方法以后，各種調(diào)子的樂曲，大體上都可以吹出來了。

你擁有一支竹笛的時(shí)候，用畢最好使用綿花，將笛子水氣擦去，而后將笛子掛起，讓其自然風(fēng)干，以免發(fā)霉、發(fā)臭、掉漆，笛子最怕摔、怕曬、怕蟲蛀、怕長霉，所以要好好愛惜使用。笛子某個(gè)音不準(zhǔn)，音偏高的時(shí)候，可以在該音的出音孔（次一孔）從上往下使用適當(dāng)材料 填補(bǔ)起來，直至音準(zhǔn)為止；音偏低的時(shí)候，位置亦同，從下往上使用刀具去挖，直至音準(zhǔn)為止高八度音偏低的時(shí)候，將笛塞往吹孔方向推進(jìn)，直至音準(zhǔn)，高八度音偏高的時(shí)候，笛塞往吹孔反方向調(diào)整，直至音準(zhǔn)。高音不好吹時(shí)，可將吹孔邊緣修得鈍些，或調(diào)整前出音孔， 或修改笛尾管內(nèi)徑大小。泛音不準(zhǔn)時(shí)，笛子本身的開孔比例或管內(nèi)徑就大有問題，相對音準(zhǔn)八成也完蛋了，笛子可說是廢了。摔裂了就想辦法補(bǔ)，發(fā)霉就用藥用酒精擦拭，掉漆就重新刷漆，長蟲就用樟腦油驅(qū)蟲，纏線掉了就重做，真的沒救了，就干脆換一支新的笛子。

　　相信未來(詩)
　　當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺
　　當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀
　　我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼
　　用美麗的雪花寫下：相信未來
　　當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水
　　當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷
　　我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤
　　在凄涼的大地上寫下：相信未來
　　我要用手指那涌向天邊的排浪
　　我要用手掌那托住太陽的大海
　　搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
　　用孩子的筆體寫下：相信未來
　　我之所以堅(jiān)定地相信未來
　　是我相信未來人們的眼睛
　　她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛
　　她有看透歲月篇章的瞳孔
　　不管人們對于我們腐爛的皮肉
　　那些迷途的惆悵、失敗的苦痛
　　是寄予感動的熱淚、深切的同情
　　還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷
　　我堅(jiān)信人們對于我們的脊骨
　　那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功
　　一定會給予熱情、客觀、公正的評定
　　是的，我焦急地等待著他們的評定
　　朋友，堅(jiān)定地相信未來吧
　　相信不屈不撓的努力
　　相信戰(zhàn)勝死亡的年輕
　　相信未來、熱愛生命