道德經(jīng)常識

這是止學(xué)的內(nèi)容,一個人不觀察摸清他的道德,不能說就是了解這個人,知道是人才而嫉賢妒能不用人才,不是一品性高尚的人的作為!

... 斗 爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡對學(xué)生進行愛國主義教育，以及通過祖國的 ... 學(xué)科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。 ... 針對數(shù)學(xué)教師中存在的“數(shù)學(xué)教學(xué)與德育無關(guān)”論，我們組織教師學(xué)習(xí)八心八德兩意識 ... 月、年年的強化說教和“模擬自救”等體驗活動中，樹立學(xué)生的法制安全意識和觀念

言傳身教，現(xiàn)在孩子都是小皇帝，你說她一句她有10句等著你。做錯事或說錯話，批評教育并要求改正，超過三次，就打。一定不要不舍得，控制好力度，打屁股。讓他記住了。

是責(zé)任，合作，正義嗎

在中國的小學(xué)教育實踐中，教師經(jīng)常會因為學(xué)生的集體意識和社會公德意識欠缺的問題頗感頭疼，忙于應(yīng)付經(jīng)常出現(xiàn)的打架、損壞公物、爭搶好處、集體活動很難開展等問題，處理得不好，還會造成班級風(fēng)氣惡劣、影響到學(xué)習(xí)成績的提高。由于現(xiàn)實中獨生子女比例較大，家庭教育不到位，使小學(xué)生普遍存在著團隊意識差、互助意識差、缺少合作精神等現(xiàn)象，如果教師，特別是班主任老師也忽略學(xué)生生活中的一些小事，就會加劇造成小學(xué)生不能養(yǎng)成良好的社會公德意識，缺少集體主義精神。如何引導(dǎo)學(xué)生建立起社會公德意識，形成良好的班風(fēng)，已經(jīng)成為小學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育的前沿問題。
一、培養(yǎng)小學(xué)生社會意識的重要性 小學(xué)教育是建立學(xué)生正確人生觀的關(guān)鍵時期， 筆者在班主任工作中，非常注重對學(xué)生在學(xué)校生活中出現(xiàn)的一些小事的引導(dǎo)，及時抓住機會，因勢利導(dǎo)，把出現(xiàn)的問題和素質(zhì)教育緊密結(jié)合，對其進行必要的引導(dǎo)，取得了較好的效果。如：在一個素質(zhì)教育開放日，為了展示學(xué)校、學(xué)生的風(fēng)貌，規(guī)定全體師生必須穿校服，并且三令五申，可是事與愿違，屆時竟有三分之二的學(xué)生沒有穿校服。還有一次，有兩名在學(xué)校用午餐的孩子到外地參加考試，他們的盒飯會就分給其他就餐的同學(xué)，但是每個孩子都想得到最好的。搶到的，洋洋得意；空手而歸的，滿臉沮喪。我注意到，這些問題的出現(xiàn)，雖然只是一些小事，如果不及時調(diào)整，就會使學(xué)生習(xí)以為常，影響到孩子們最基本的素質(zhì)的養(yǎng)成。雖然看來這是一些小事，只要要求一下就可以，但是，如果和小學(xué)生的素質(zhì)教育聯(lián)系在一起，就會收到更好的效果，也會使學(xué)生真正的建立起自己的社會角色意識，對其今后的發(fā)展是極其有利的。
二、因勢利導(dǎo)，循循善誘，注重對小學(xué)生行為的意識調(diào)整小學(xué)生的社會意識，應(yīng)該建立在班級意識的基礎(chǔ)上，這對素質(zhì)教育是非常重要的。如果學(xué)生把班級利益都視而不顧，何談社會意識？因此，針對上述問題，我進行了有針對性的教育工作。
1、對第一個問題的處理方式首先給學(xué)生提出了兩個問題：（1）如果你是老師，對于自己再三強調(diào)的問題，而學(xué)生根本就不重視，你會怎么想？（2）集會時，當(dāng)你看到一個班級的同學(xué)，服裝如此的不統(tǒng)一，你會怎么想？學(xué)生思考后的回答是：如果他們是老師的話會很生氣；如果看到別的班的同學(xué)服裝不整齊，他們會覺得這個班的學(xué)生沒有集體榮譽感，說明學(xué)生已經(jīng)注意到了一些問題，但還沒有上升到班級集體榮譽和自己社會公德意識上來。于是，通過講述穿校服的意義，讓孩子們真正建立起愛集體、愛社會、愛國家的良好意識。因此我通過五個方面給孩子們說明穿校服的意義。（1）校服是一個學(xué)校的象征，校服穿在身上應(yīng)該感到自豪。（2）整潔統(tǒng)一的校服可以體現(xiàn)學(xué)校、班級的精神面貌。（3）外出時，一旦掉隊，可以通過校服找到自己學(xué)校的隊伍。（4）穿校服便于學(xué)校進行統(tǒng)一的管理。（5）可以消除同學(xué)間的貧富差距。通過和孩子們的溝通，使學(xué)生開始主動地按照要求穿戴校服，并且改變了交不齊作業(yè)的毛病，而且對各項班級活動都開始積極了。通過此次事件，我的班級已經(jīng)開始樹立起較強的集體主義意識，學(xué)習(xí)成績也開始逐步提高了。
2、對第二個問題的處理過程小學(xué)生的社會角色意識，是建立社會公德意識的基礎(chǔ)。在發(fā)現(xiàn)這個問題以后，我不是硬性要求學(xué)生做到什么，而是利用給學(xué)生講故事的方式，對學(xué)生的行為心理進行調(diào)整。
（1）故事一：在生活困難時期，一位母親為了能讓自己的孩子多吃點，從來不跟孩子同桌吃飯，但是其中一個孩子發(fā)現(xiàn)原來每次母親都是等他們吃完后，自己才吃，如果有孩子吃剩的，母親就把剩飯吃掉，如果沒有剩飯，母親就會將鍋里的飯渣撿著吃。我問：“聽了這個故事，你有什么感想？”孩子們都說這位母親很偉大，很受感動。
（2）故事二：在長征路上，一個老炊事員為了讓戰(zhàn)士們多吃一口，自己經(jīng)常餓著肚子，最后終于犧牲在長征路上。我問：“老炊事員跟戰(zhàn)士們沒有任何的血緣關(guān)系，但是他寧可自己餓著，甚至餓死，也要把自己的糧食分給其他的戰(zhàn)士，這是為什么？”學(xué)生回答是因為革命時期人的精神境界高。針對這種回答，我對學(xué)生進行了深入的引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得，母愛是世界上最偉大的愛，是每一個人應(yīng)該學(xué)習(xí)和敬佩的。老炊事員的心中裝著戰(zhàn)士們，知道自己的責(zé)任而不惜犧牲自己的生命，也是令人敬佩的品質(zhì)。現(xiàn)在雖然處于和平年代，處在一個吃得飽、穿的暖的時期，不需要為了讓別人而損失自己，但是應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)，才能體現(xiàn)出自己的社會價值，才能表現(xiàn)出自己良好的品質(zhì)，讓社會認(rèn)可自己。通過講故事的方式進行引導(dǎo)后，第二天中午分飯的時候，沒有了眼巴巴的眼神和迫不及待搶吃的場面了，而是出現(xiàn)了這樣的聲音：“豆豆喜歡吃肉串，給她吧?！薄安挥昧?，我這里有一串了。給男生吧，他們吃得多?！蔽医蛔〗o他們鼓掌。
三、班級生活是建立小學(xué)生社會意識的最佳途徑根據(jù)我做班主任的經(jīng)驗，小學(xué)生的社會公德意識是在老師的引導(dǎo)下才能逐步建立起來的。發(fā)生在身邊的每一件小事，都是我們應(yīng)該注意到的，也是解決小學(xué)生素質(zhì)教育的最佳時機。雖然每個孩子身上都存在著缺點，但是作為老師，我們不但要看到缺點，更重要的是對每個孩子進行養(yǎng)成教育。因此，要利用班會課的時間讓每個孩子去挖掘他們的優(yōu)點，建立起社會角色意識，就可以保證學(xué)生的社會公德意識的提高。如果我們只注重課堂上的說教，而沒有把我們的要求放在這些小事上融會貫通，那就只能是一句空話，往往就會造成小學(xué)生社會公德意識的缺失，即使通過硬性要求強迫學(xué)生們做到了一些表面上的文章，也不可能變成學(xué)生們自覺自愿的社會公德意識，就更談不上素質(zhì)教育。
因此，我認(rèn)為，注重發(fā)生在身邊的事情對小學(xué)生進行心理調(diào)整，是素質(zhì)教育的最為有效的途徑。

　　比如說，孩子的生日，或者“六一”兒童節(jié)、過年等，特別是當(dāng)他做了一件值得稱贊的事，表現(xiàn)出好孩子的良好品行時，應(yīng)該給予獎勵。在這種“特別意義原則”教育下成長起來的孩子，懂得克制自己不良的物質(zhì)欲望，這對他們長大步入社會時“他人意識”和“良好社會公德意識”的形成是很有幫助的。
　　還有一點應(yīng)該引起父母的注意。不少父母帶孩子外出游玩或旅行時，總是攜帶著大量的食品和飲料，車子一開動，車廂內(nèi)便如同舉行茶話會，無論大人還是孩子，人手一袋，同時還要喋喋不休地談笑風(fēng)生，旁若無人地大聲喧嘩。車開多久，“茶話會”就舉行多久。這種太隨意的生活不利于孩子的成長。因為這種太隨意的生活習(xí)慣養(yǎng)成后，當(dāng)他們進入集體生活環(huán)境，便會有格格不入的感覺，集體活動會讓他們覺得難以忍受。這樣，不利于培養(yǎng)孩子的社會公德意識，所以父母應(yīng)該從這些生活小事中對孩子從嚴(yán)要求。
　　在公共汽車上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情景：孩子理所當(dāng)然地坐在位子上，心安理得地讓媽媽站在一旁，甚至還有的孩子因為沒有座位而哭鬧，東張西望地指望有誰能給自己讓座。這種現(xiàn)象并不正常，孩子長到四五歲時，體力其實已經(jīng)能夠自理。所以，平時遇到這種情況，父母應(yīng)該鼓勵孩子站著，培養(yǎng)孩子的自立精神和關(guān)愛他人的意識。即使有人讓座，也應(yīng)該婉言謝絕。當(dāng)孩子在公園蕩秋千或滑滑梯時，父母要告訴他應(yīng)按順序排隊，千萬不要提什么“我的孩子小，請優(yōu)先”的要求，因為孩子再小，也應(yīng)該遵守社會公德。
　　在家里與孩子玩游戲，父母是否經(jīng)常有意讓孩子贏呢？很多父母認(rèn)為，“與孩子玩，何必爭高低”，因而，一味地讓孩子贏?？墒俏覀円?，當(dāng)他與同齡人共同玩耍時，決不會得到這樣的謙讓。在今后漫長的人生道路上，只有靠他自己的不懈努力，才能得到自己的那一份“奶酪”，才能真正享受到奮斗之后換來的幸福。所以，父母在與孩子玩耍時，應(yīng)適時地與他認(rèn)真決一“勝負(fù)”，讓他去感受失敗的遺憾和悔恨，從而對自己進行反思：為什么會輸，輸在哪里？從而總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn)，激勵他再一次加倍努力，真正品嘗到勝利的喜悅。

思辨性和認(rèn)死理。

王敗寇德其實二戰(zhàn)強家

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