無(wú)量壽經(jīng)簡(jiǎn)單解釋

不是一本
《無(wú)量壽經(jīng)》介紹阿彌陀佛和極樂(lè)世界的
《觀無(wú)量壽經(jīng)》介紹怎樣通過(guò)禪定親眼看到極樂(lè)世界的方法。

　　觀無(wú)量壽經(jīng)核心內(nèi)容是極樂(lè)世界十六種觀法即“十六觀”一個(gè)內(nèi)容里有非常重要的“阿彌陀佛四十八大愿”介紹西方凈土的事理因果，來(lái)龍去脈。
　　本質(zhì)任何沒(méi)有區(qū)別，一切大乘佛經(jīng)都沒(méi)有區(qū)別，都是佛所說(shuō)。
　　《觀無(wú)量壽經(jīng)》與《無(wú)量壽經(jīng)》： 佛教經(jīng)典。與《阿彌陀經(jīng)》合稱(chēng)凈土三部經(jīng)。為講述凈土思想的主要經(jīng)卷。

一味。 古人根性淳樸，可修觀。今人已無(wú)從修起?！队^無(wú)量壽經(jīng)》最后一觀仍然介紹的念佛，與《無(wú)量壽經(jīng)》是一不是二。

無(wú)量壽經(jīng)就是講的極樂(lè)世界的事情和阿彌陀佛的48大愿，釋迦牟尼佛在不同的地點(diǎn)對(duì)不同的聽(tīng)眾多次講這個(gè)事情，大同小異！比如我們對(duì)地球描述有時(shí)講山川湖泊，有時(shí)談鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

佛經(jīng)都是釋迦牟尼佛講的，阿彌陀佛！

很可能是： 無(wú)限壽命的意思 -------

唐譯本 南無(wú)阿彌陀佛

敘述釋迦牟尼佛在王舍城耆阇崛山，為大比丘眾12000人及普賢、慈氏等諸大菩薩說(shuō)法，謂過(guò)去世自在王佛時(shí)，有國(guó)王出家為僧，號(hào)法藏，發(fā)四十八大愿，稱(chēng)：“十方眾生，至心信樂(lè)，欲生我國(guó)，乃至十念，若不生者，不取正覺(jué)。”經(jīng)漫長(zhǎng)時(shí)期，積無(wú)量德行，在十劫前成佛，號(hào)“無(wú)量壽佛”。光明壽命最尊第一。其國(guó)土謂安樂(lè)凈土，無(wú)量功德莊嚴(yán)，國(guó)中聲聞、菩薩無(wú)數(shù)，講堂、精舍、宮殿、樓觀、寶樹(shù)、寶池等均以七寶嚴(yán)飾，百味飲食隨意而至，自然演出萬(wàn)種伎樂(lè)，皆是法音。其國(guó)人等智慧高明，顏貌端莊，但受諸樂(lè)，無(wú)有眾苦，皆能趨向佛之正道。至于往生者有上輩、中輩、下輩之分。彼國(guó)菩薩都得到一生補(bǔ)處（即隔一生而成佛），以觀世音、大勢(shì)至為上首。最后釋迦牟尼勸彌勒及諸天人等，備勤精進(jìn)，不存懷疑，信心回向，便能在彼國(guó)七寶華中化生，等等。

以念誦為本，任何版本，都可以。其實(shí)任何版本，都是相差無(wú)幾，各有所長(zhǎng)各有所短，關(guān)鍵是個(gè)人的愛(ài)好。個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考。