神瀾奇域海龍珠 小說(shuō)

《神瀾奇域無(wú)雙珠》大結(jié)局：雙男主大戰(zhàn)紅寶女皇，未分勝負(fù)。

從大結(jié)局來(lái)看，雙男主藍(lán)歌和法鏵剛擺脫銀蓮族圣女，剛要結(jié)束妖域之旅，結(jié)果就被紅寶女皇給拖入空間之中。而在這空間之中，紅寶女皇先是告訴了法鏵和藍(lán)歌人族面臨的困境，跟著就眼中露出殺機(jī)，想要?dú)⒘朔ㄧf和藍(lán)歌。因?yàn)樗皇侨祟?，而是蟻?zhàn)宓幕收?，而這一路上法鏵和藍(lán)歌可把她坑慘了，她已經(jīng)不允許兩人再活下去了。

紅寶女皇不得不說(shuō)是真的強(qiáng)，乃是十一階的強(qiáng)者，要不是她在突破十二階的時(shí)候被法鏵和藍(lán)歌破壞，她可能已經(jīng)突破到十二階了。法鏵和藍(lán)歌逃跑一次不成后，藍(lán)歌便沒(méi)想再逃跑，反而和法鏵約定好作戰(zhàn)方式，想要拿紅寶女皇作為他們的磨刀石，好讓他們突破到九階。只是可惜大結(jié)局時(shí)長(zhǎng)不夠長(zhǎng)，沒(méi)有完全講完最后誰(shuí)勝利了。

《神瀾奇域無(wú)雙珠》的評(píng)價(jià)

無(wú)可置疑神瀾奇域無(wú)雙珠以其精美絢麗的畫面和獨(dú)特的劇情聞名于世。每個(gè)角色都有著鮮明而生動(dòng)的外貌和個(gè)性，使得觀眾能夠輕松地投入到故事中。這部動(dòng)漫采用了多種視覺(jué)效果和技巧，通過(guò)細(xì)膩描繪出來(lái)自不同領(lǐng)域和種族的角色們所經(jīng)歷的冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。

神瀾奇域無(wú)雙珠探索了許多深刻而引人思考的主題。例如，在這個(gè)世界中，力量、正義和犧牲成為了永恒不變的話題。故事中的主人公們展示了他們內(nèi)心的堅(jiān)韌和勇氣，以及他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己所珍視的人和事物而不惜一切代價(jià)的決心。這些主題引發(fā)了觀眾對(duì)自己內(nèi)心中的力量和勇氣的思考，并激勵(lì)著我們?nèi)プ非蟾佑幸饬x和真實(shí)的生活。

海龍珠，無(wú)雙珠，幽靈珠，七神珠，幽冥珠，蒼穹珠，永夜珠。

神瀾奇域里的七圣珠分別為海龍珠，無(wú)雙珠，幽靈珠，七神珠，幽冥珠，蒼穹珠，永夜珠。神瀾奇域系列先后順序：神瀾奇域無(wú)雙珠》、 《神瀾奇域海龍珠》、 《神瀾奇域幽冥珠》、 《神瀾奇域蒼穹珠》。

神瀾奇域故事背景：

冰河歷二二零一年，先祖法初受神之恩賜，凝聚出人類第一本法典《諸法之初》，后十年，先祖天行受神之恩賜，凝第二部法典《預(yù)言之書》，先祖炎兀凝第三部法典《言靈之書》，是為三大圣典。

法初、天行、炎兀并稱為三圣祖。冰河歷二二一三年，法初建立法典圣殿、成立建木之國(guó)，代表著人類逐漸擺脫妖、精兩族附庸種族標(biāo)志性事件。

后數(shù)十年間，建木之國(guó)與掌控元素的自由國(guó)度、融合妖、精兩族能力的圣靈國(guó)度人類爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。先祖炎兀不愿繼續(xù)這場(chǎng)揮灑了太多鮮血的戰(zhàn)事，爆發(fā)法典圣殿之變，后敗亡?！堆造`圣典》失落。

先祖天行傷心炎兀之死離開(kāi)建木之國(guó)，封印《預(yù)言法典》，做出最后一個(gè)預(yù)言，三百年后，由妖怪族和精怪族統(tǒng)治的妖精大陸與包括人類在內(nèi)的所有附庸種族將要?dú)纭?/p>

冰河歷二二七七年，法初以自己性命為代價(jià)，一次凝聚出十二本法典，史稱十二神典，在十二神典力量的籠罩下，建木之國(guó)新生之兒六歲可至圣殿獲神賜法典。

冰河歷二五零一年。生存著魔族與獸族的小行星飛至，撞擊法藍(lán)星的大陸妖精大陸。妖、精兩族大能在建木之國(guó)先祖天行最后一次預(yù)言后聯(lián)合所有種族共同煉制的神器七神珠，對(duì)抗撞擊，避免世界毀滅。但妖精大陸隨之四分五裂，與破裂的小行星分裂成六片大陸。史稱六域。

生態(tài)破壞、奇詭衍生，化七片海洋，史稱七色海。七海六域共稱神瀾奇域，冰河時(shí)代結(jié)束，進(jìn)入黑暗時(shí)代，那一年，也被稱之為，黑暗歷元年。

黑暗歷三年至二十七年，建木之國(guó)新國(guó)主法振，攜建木之國(guó)殘余，在六域之一建立秩序國(guó)度，以《諸法之初》與十二神典為基礎(chǔ)，建立秩序國(guó)度。是為法域！自由國(guó)度占據(jù)一域，命名藍(lán)域。圣靈國(guó)度占據(jù)一域，命名圣域。是為人類三域。

妖怪族與精怪族在大災(zāi)變中死傷慘重，強(qiáng)者皆亡，殘余占據(jù)一域，是為妖域。魔族與獸族各占據(jù)一域，是為魔域、獸域。六域初成。

該小說(shuō)講述了法華是法域最優(yōu)秀的天才，他生活在法域，遵守秩序，合乎禮儀，擅長(zhǎng)統(tǒng)馭，掌控法典。藍(lán)歌是藍(lán)域最優(yōu)秀的天才，他生活在藍(lán)域，崇尚自由，自由自在，擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，掌控元素。

海龍珠，無(wú)雙珠，幽靈珠，七神珠，幽冥珠，蒼穹珠，永夜珠。

神瀾奇域里的七圣珠分別為海龍珠，無(wú)雙珠，幽靈珠，七神珠，幽冥珠，蒼穹珠，永夜珠。神瀾奇域系列先后順序：神瀾奇域無(wú)雙珠》、 《神瀾奇域海龍珠》、 《神瀾奇域幽冥珠》、 《神瀾奇域蒼穹珠》。

神瀾奇域故事背景：

冰河歷二二零一年，先祖法初受神之恩賜，凝聚出人類第一本法典《諸法之初》，后十年，先祖天行受神之恩賜，凝第二部法典《預(yù)言之書》，先祖炎兀凝第三部法典《言靈之書》，是為三大圣典。

法初、天行、炎兀并稱為三圣祖。冰河歷二二一三年，法初建立法典圣殿、成立建木之國(guó)，代表著人類逐漸擺脫妖、精兩族附庸種族標(biāo)志性事件。

后數(shù)十年間，建木之國(guó)與掌控元素的自由國(guó)度、融合妖、精兩族能力的圣靈國(guó)度人類爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。先祖炎兀不愿繼續(xù)這場(chǎng)揮灑了太多鮮血的戰(zhàn)事，爆發(fā)法典圣殿之變，后敗亡?！堆造`圣典》失落。

先祖天行傷心炎兀之死離開(kāi)建木之國(guó)，封印《預(yù)言法典》，做出最后一個(gè)預(yù)言，三百年后，由妖怪族和精怪族統(tǒng)治的妖精大陸與包括人類在內(nèi)的所有附庸種族將要?dú)纭?/p>

冰河歷二二七七年，法初以自己性命為代價(jià)，一次凝聚出十二本法典，史稱十二神典，在十二神典力量的籠罩下，建木之國(guó)新生之兒六歲可至圣殿獲神賜法典。

冰河歷二五零一年。生存著魔族與獸族的小行星飛至，撞擊法藍(lán)星的大陸妖精大陸。妖、精兩族大能在建木之國(guó)先祖天行最后一次預(yù)言后聯(lián)合所有種族共同煉制的神器七神珠，對(duì)抗撞擊，避免世界毀滅。但妖精大陸隨之四分五裂，與破裂的小行星分裂成六片大陸。史稱六域。

生態(tài)破壞、奇詭衍生，化七片海洋，史稱七色海。七海六域共稱神瀾奇域，冰河時(shí)代結(jié)束，進(jìn)入黑暗時(shí)代，那一年，也被稱之為，黑暗歷元年。

黑暗歷三年至二十七年，建木之國(guó)新國(guó)主法振，攜建木之國(guó)殘余，在六域之一建立秩序國(guó)度，以《諸法之初》與十二神典為基礎(chǔ)，建立秩序國(guó)度。是為法域！自由國(guó)度占據(jù)一域，命名藍(lán)域。圣靈國(guó)度占據(jù)一域，命名圣域。是為人類三域。

妖怪族與精怪族在大災(zāi)變中死傷慘重，強(qiáng)者皆亡，殘余占據(jù)一域，是為妖域。魔族與獸族各占據(jù)一域，是為魔域、獸域。六域初成。

神瀾奇域無(wú)雙珠沒(méi)有女主。

作者唐家三少應(yīng)了讀者們的要求，將《神瀾奇域無(wú)雙珠》寫成了雙男主的小說(shuō)，《神瀾奇域無(wú)雙珠》兩個(gè)男主角分別是法華和藍(lán)歌。而發(fā)生的故事也就是他們兩人間的。目前為止書中并沒(méi)有女主角的出現(xiàn)，也沒(méi)有女孩子過(guò)多的停留在兩大男神身邊。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

法域相信人為神之后裔，遠(yuǎn)古時(shí)期獲法典加持，創(chuàng)造并遵守秩序。藍(lán)域相信人是自然寵兒，獲大自然掌控水、火、土、風(fēng)、光明、黑暗，六大元素。崇尚自由。

雖然都為人類地域，但因?yàn)楸舜死砟畈缓?，兩大領(lǐng)域始終處于半對(duì)立半合作狀態(tài)，當(dāng)攜肢遭遇其他地域種族侵襲時(shí)，他們就合作對(duì)抗。當(dāng)沒(méi)有外界威脅時(shí)，又彼此不容。

就是在這樣的大背景下，法華和藍(lán)歌在一次冒險(xiǎn)中相遇了，機(jī)緣巧合之下，他們竟然獲得了一種名為同等本命契約的能力。令他們彼此可以辯態(tài)世相互召喚。

唐家三少

唐家三少本名張威，男，1981年1月10日生于北京，中國(guó)內(nèi)地網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家，炫世唐門文化傳媒有限公閉茄司董事長(zhǎng)。畢業(yè)于河北大學(xué)政法學(xué)院，曾于上海社會(huì)科學(xué)院高級(jí)作家班研修。