劉備托孤堂

劉備托孤堂的介紹
1個回答2024-02-19 23:46

劉備托孤堂位于白帝廟前殿。為了再現(xiàn)1700多年前永安宮劉備托孤的悲壯歷史,白帝城博物館特邀雕塑家趙樹同先生,于1984年創(chuàng)作了一組劉備托孤大型彩塑。21尊高2米多的蜀國君臣彩塑,造型生動,形態(tài)各異,個性鮮明,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

劉備托孤 主要內(nèi)容
1個回答2023-01-28 12:47
內(nèi)托孔明,外托李嚴(yán)。
三國演義中劉備死前托孤的原文
1個回答2024-02-12 20:07
先主:孤大勢已去。今托孤于你。亮:主公胡言,亮深感慚愧。先主:孤意已定,今托你與李嚴(yán),不得推辭。亮:主公!先主:馬氏馬謖,有勇無謀,不可重用。亮:是,主公。先主:若犬子可以輔佐,你可輔佐他,若犬子不得為政,你可以廢他,自立為王。亮:主公。
劉備托孤
3個回答2023-12-27 04:44
:卻說先主在永安宮,染病不起,漸漸沉重,至章武三年夏四日,先主自知病入四肢,又哭關(guān)、張二弟,其病愈深:兩目昏花。厭見侍從之人,乃叱退左右,獨(dú)臥于龍榻之上。忽然陰風(fēng)驟起,將燈吹搖,滅而復(fù)明,只見燈影之下,二人侍立。先主怒曰:“朕心緒不寧,教汝等且退,何故又來!”叱之不退。先主起而視之,上首乃云長,下首乃翼德也。先主大驚曰:“二弟原來尚在?”云長曰:“臣等非人,乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義,皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會不遠(yuǎn)矣?!毕戎鞒抖ù罂蕖:鋈惑@覺,二弟不見。即喚從人問之,時正三更。先主嘆曰:“朕將不久于人世矣!”遂遣使往成都,請丞相諸葛亮,尚書令李嚴(yán)等,星夜來永安宮,聽受遺命??酌鞯扰c先主次子魯王劉永、梁王劉理,來永安宮見帝,留太子劉禪守成都。先主托孤   且說孔明到永安宮,見先主病危,慌忙拜伏于龍榻之下。先主傳旨,請孔明坐于龍榻之側(cè)。撫其背曰:“朕自得丞相,幸成帝業(yè);何期智識淺陋,不納丞相之言,自取其敗。悔恨成疾,死在旦夕。嗣子孱弱,不得不以大事相托?!毖杂?,淚流滿面??酌饕嗵槠唬骸霸副菹律票}報w,以副天下之望!”先主以目遍視,只見馬良之弟馬謖在傍,先主令且退。謖退出,先主謂孔明曰:“丞相觀馬謖之才何如?”孔明曰:“此人亦當(dāng)世之英才也?!毕戎髟唬骸安蝗?。朕觀此人,言過其實(shí),不可大用。丞相宜深察之?!狈指懂叄瑐髦颊僦T臣入殿,取紙筆寫了遺詔,遞與孔明而嘆曰:“朕不讀書,粗知大略。圣人云:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室;不幸中道而別。煩丞相將詔付與太子禪,令勿以為常言。凡事更望丞相教之!”孔明等泣拜于地曰:“愿陛下將息龍體!臣等盡施犬馬之勞,以報陛下知遇之恩也?!毕戎髅鼉?nèi)侍扶起孔明,一手掩淚,一手執(zhí)其手,曰:“朕今死矣,有心腹之言相告!”孔明曰:“有何圣諭!”先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主?!笨酌髀牣叄沽鞅轶w,手足失措,泣拜于地曰:“臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!”言訖,叩頭流血。先主又請孔明坐于榻上,喚魯王劉永、梁王劉理近前,分付曰:“爾等皆記朕言:朕亡之后,爾兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢?!毖粤T,遂命二王同拜孔明。二王拜畢,孔明曰:“臣雖肝腦涂地,安能報知遇之恩也!”先主謂眾官曰:“朕已托孤于丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負(fù)朕望。”又囑趙云曰:“朕與卿于患難之中,相從到今,不想于此地分別。卿可想朕故交,早晚看覷吾子,勿負(fù)朕言?!痹破菰唬骸俺几也恍R之勞!”先主又謂眾官曰:“卿等眾官,朕不能一一分囑,愿皆自愛。”言畢,駕崩,壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有詩嘆曰:“蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。翠華想像空山外,玉殿虛無野寺中。古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同。”
宣讀遺詔
  先主駕崩,文武官僚,無不哀痛??酌髀时姽俜铊鲗m還成都。太子劉禪出城迎接靈柩,安于正殿之內(nèi)。舉哀行禮畢,開讀遺詔。詔曰:“朕初得疾,但下??;后轉(zhuǎn)生雜病,殆不自濟(jì)。朕聞人年五十,不稱夭壽。今朕年六十有余,死復(fù)何恨?但以卿兄弟為念耳。勉之!勉之!勿以惡小為之,勿以善小不為。惟賢惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿與丞相從事,事之如父,勿??!勿忘!卿兄弟更求聞達(dá)。至囑!至囑!”
劉備托孤故事道理?
1個回答2024-01-24 16:10

劉備白帝城托孤告訴我們要善于識人,才能發(fā)現(xiàn)有所依靠(個人理解)

劉備托孤
1個回答2024-03-01 19:53
劉備托孤這件事,后世議論非常多。尤其劉備對諸葛亮那番意味深長的話,讓人浮想聯(lián)翩。

一種看法認(rèn)為,劉備這寥寥數(shù)語,表達(dá)了他對諸葛亮的充分信任。劉備明知兒子不才,并沒有教給他用各種權(quán)術(shù)保住皇位,而是叮嚀他要象對待父親一樣對待諸葛亮,一切聽諸葛亮安排,以免不辨忠奸,危及大業(yè);劉備深知其子無帝王之才,與其國家淪喪,還不如讓諸葛亮取而代之。這樣的囑托,應(yīng)是劉備的肺腑之言。這樣的囑托,不僅表達(dá)了劉備廣闊的胸襟和坦蕩為人,實(shí)際上也是處置蜀漢政權(quán)的最佳方式。晉人袁宏認(rèn)為“其臨終顧托,受遺作相,劉后授之無疑心,武侯處之無懼色,繼體納之無二情,百姓信之無異辭,君臣之際,良可詠矣?!薄顿Y治通鑒》注者胡三省認(rèn)為,“自古托孤之主,無如昭烈之明白洞達(dá)者?!鼻迨穼W(xué)家趙翼也盛贊劉備托孤之語云:“千載之下,猶見其肝膈本懷,豈非真性情之流露?!?

還有一看法,以晉人孫盛為代表,他認(rèn)為劉備所言乃畫蛇添足,好的作用不多,壞處倒不少。假若所托不是諸葛亮那樣的忠貞死節(jié)之臣,豈不自啟篡逆的口實(shí),帶來禍害嗎?好在劉禪懦弱,無猜疑之心,加之諸葛亮威望廣大,使小人無隙可乘,才沒有發(fā)生變故。清《通鑒輯覽》也認(rèn)為,諸葛亮之為人劉備是知道的,劉備在臨終時說出那種“猜疑”的話,可見三國之世,“以譎詐相尚”,即使是劉備和諸葛亮,也不能例外。

以上兩種看法針鋒相對,各不相讓,爭執(zhí)了千余年。筆者認(rèn)為,與其揣摩劉備之言是否出自肺腑,還不如靜下心來想一想,劉備一番話對誰最有利,便可豁然開朗:第一,自古權(quán)臣輔弱主,只要弱主一切聽命于權(quán)臣,不覬覦,不搗蛋,雙方是可以相安無事的。近在三國,曹魏數(shù)個小皇帝被廢,均與弱主不服權(quán)臣有關(guān)。劉備死后,諸葛亮只要輔佐,便是權(quán)臣。而劉禪年小暗弱,必為弱主。劉備很清楚,只要劉禪不屈從于諸葛亮,雙方必有一番火并,而火并的結(jié)果,多半是諸葛亮獲勝。劉備不愿意在他死后蜀漢內(nèi)部發(fā)生這樣的事,辦法只有一個,全力安撫劉禪,讓他象對待父親一樣對待諸葛亮,不要輕易反抗諸葛亮,求得相安無事。同時,極力拔高諸葛亮,干脆把話挑明,讓他死心塌地地為劉禪效命,不生二心。劉備的話,實(shí)際上對諸葛亮并無多少約束力,倒是對劉禪十分有利。劉禪憑著父親的悉心安排,雖懦弱,卻做了數(shù)十年安心皇帝,這不能不說是劉備高度政治智慧的集中體現(xiàn);第二,托孤之事,古已多有,病榻前無一例外,信誓旦旦地要如何如何為主上效力。但隨著時間的推移和形勢的變化,當(dāng)時說的話大都不算了數(shù),該做什么就做什么了。劉備對托孤之事當(dāng)然很明白,也清楚,即使自己再如何安頓諸葛亮,已不能排除諸葛亮為勢所迫而干出他不愿看到的事。如果諸葛亮已走到非取劉禪而代之的一步,劉備的考慮便是保全劉禪的身家性命。如果劉禪不肖(“不肖”二字深可玩味,多半指不服從諸葛亮,與諸葛亮鬧別扭),而諸葛亮又想取而代之,那就順理成章地取而代之,萬萬不可把事情做絕,將劉氏一門斬盡殺絕。

簡單地說,劉備托孤有兩層意思,一是安頓劉禪,要善待諸葛亮;一是安頓諸葛亮,要善待劉禪,必要時,可取而代之。但這兩層意思全是為了劉禪:讓劉禪善待諸葛亮,是要他服從、聽命于諸葛亮,不要雞蛋碰石頭;讓諸葛亮善待劉禪,是要諸葛亮在大權(quán)獨(dú)攬后也不要太對不住劉禪,給他必要的生存空間,讓雙方都相安無事。如果雙方果真水火不容,也不要動武,諸葛亮可平取政權(quán),不要害劉禪身家性命。

可見,劉備對諸葛亮所云“取而代之”之語,完全是自己的真實(shí)想法。而這個真實(shí)想法的背后,卻是冷峻的現(xiàn)實(shí)。既有劉備的無奈,也有對諸葛亮的不信任,更多的是對劉禪的關(guān)懷。劉備之言真是不想說又不得不說,用心之良苦,千年而下猶覺如見。

后人多贊頌劉備之胸襟坦誠和諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),實(shí)際上只說對了一半。劉備所做是恰當(dāng)?shù)?,而諸葛亮則未必。如果不是劉備對其子反復(fù)教誨,聽任劉禪與諸葛亮抗?fàn)?,恐怕諸葛亮就要露出其廬山真面目,揮舞起鐵甲與大棒,來對付劉禪了。人們每每贊嘆諸葛亮,目為“大漢一人”,這有些過譽(yù)。客觀地講,是劉禪的暗弱成全了諸葛亮。如果劉禪像康熙不服鰲拜一樣不服諸葛亮,那么諸葛亮最后的形象,不過與司馬昭是一樣的,別無二致。
劉備托孤的詩句
1個回答2024-02-22 13:00

劉備托孤時候?qū)χT葛亮說:君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。?

在永安白帝城,劉備病逝前,將劉禪托模棗孤給了諸葛亮,根據(jù)《三國志》的記載,劉備對諸葛亮說了這樣一句話:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。

對于最后一句“若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!?,特別是“君可自取”,后人出現(xiàn)了不同的解讀。當(dāng)然,還有人認(rèn)為劉備這么說是在試探諸葛亮。

劉備托孤的詩句意思:

意思是希望諸葛亮表達(dá)效忠阿斗的忠誠。對此,在筆者看來,劉備不僅沒有試探諸葛亮的意思,而且,如果劉禪真的不能輔佐或者昏庸無道,劉備也希望諸葛亮可以取代他。

白帝城托孤的時候,劉備不僅遭到了人生最為慘痛的失敗,蜀漢也因此到了最危險的時刻。關(guān)羽絕陵大意失荊州后,蜀漢半壁江山已經(jīng)丟掉,連帶著損失關(guān)羽、張飛等諸多大將。同時,北邊有強(qiáng)大的曹魏,東邊有可能趁火打劫的東吳。

在此背景下,蜀漢內(nèi)部再不團(tuán)結(jié)的話,必然會走向滅亡。所以,劉備首先用曹丕來和諸葛亮進(jìn)行比較,肯定孔明能夠挽救蜀漢的能力。換而言之,當(dāng)時風(fēng)雨飄搖中的蜀漢,需要一個強(qiáng)力人物來穩(wěn)定局面,而這個人旦宏拆自然是十倍于曹丕的諸葛亮。

劉備托孤的地點(diǎn)是哪里?
1個回答2024-03-17 04:06

劉備托孤的地點(diǎn)是白帝城。

在關(guān)羽被吳軍擒獲,遭到殺害,“失荊州”使得劉備元?dú)獯髠?,蜀漢政權(quán)也開始走下坡路。劉備聞后盡起全國大兵去討伐吳國,為關(guān)羽報仇,被陸遜擊敗,劉備兵敗退到白帝城。

劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城一病不起,將諸莒亮招到白帝城,將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛來的。

具體地點(diǎn):

白帝城,位于重慶市奉節(jié)縣白帝鎮(zhèn)白帝村1號社,地處瞿塘峽口長江北岸,白帝山上,東望夔門,南與白鹽山隔江相望,西臨奉節(jié)縣城,北倚雞公山,地處長江三峽(長江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān))西端入口。

劉備白帝托孤原文
1個回答2024-03-06 19:12
章武三年春,先主于永安病篤,召諸葛亮于、成都,屬以后事:君才十倍于曹丕,必能安邦定國,終定大事.若嗣子可輔,輔之;若其不才,軍可自取.亮泣曰: 臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死!先生又召后主曰:汝與臣相從事,事之如父.
劉備托孤的背后有什么目的呢?
1個回答2022-11-28 10:24
因?yàn)樗私庵T葛亮的才華和他的個人魅力,如果諸葛亮不表態(tài),劉備不會安心離世。
熱門問答