龍?zhí)端?/span>

哪的龍?zhí)端?？各地以此為名的寺廟可是不少，例如，成都龍?zhí)端率且驗閯⒍U路過此地，因天氣 炎熱，便到一水池里沐浴，后劉禪稱帝，人們便把此池故名“龍?zhí)丁?。因龍?zhí)队覀扔幸凰聫R而得名“龍?zhí)端隆薄６鴱V東饒平龍?zhí)端聞t是因為背靠琉璃嶺，一道山澗鳥龍江在寺的東北側，奔瀉入潭似飛龍而故名

龍?zhí)端?，歷史悠久。相傳，三國時期某年六月，蜀漢皇帝劉備之子劉禪路過此地，因天氣 炎熱，便到一水池里沐浴，后劉禪稱帝，人們便把此池故名“龍?zhí)丁薄Ｒ螨執(zhí)队覀扔幸凰聫R而得名“龍?zhí)端隆?。龍?zhí)端率恰皷|山五場”之首,也是東山客家人的傳統(tǒng)聚居區(qū)，這里90%以上的人都是客家人，講著有別于四川方言的客家話。

潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤。寺內古樹參天，佛塔林立。整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，環(huán)境極為優(yōu)美。

老北京有一個傳統(tǒng)說法，就是：先有潭柘寺，后有北京城。其實還是先有北京城，后有潭柘寺。因為前面的傳統(tǒng)說法是根據北京城作為都城來說的，即有了潭柘寺以后，北京才作為國都出現的。

因為有歷史學家考證，在西周時代北京就形成了城鎮(zhèn)。而潭柘寺最早始建于西晉永嘉元年（公元307年）。潭柘寺內有千年古銀杏樹和二喬玉蘭花，是為潭柘寺之植物二寶。

潭柘寺的文物二寶是寶鍋：其一為大鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個小時才能煮熟，賑災的時候，災民可以在這里得到施舍的粥飯。其二為石魚：潭柘寺觀音殿西側有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長1.7米、重150公斤，看似銅，實為石，擊打可發(fā)五音。逢年過節(jié)，這里的香火極盛，有錢人都要來爭燒頭道香。

來歷：

潭柘寺坐被朝南，傳聞潭柘寺是按照后天八卦方點陣圖建造的，上乘天地造化之理，下合物我協調之功。

關于潭柘寺的建造還有一個故事，傳說千年前某個夜晚幽州都督正在千中休息，忽聞外面?zhèn)鱽砗蜕心罱浀穆曇簟?/p>

連續(xù)出現兩晚之后，都督就差遣手下前去打探，發(fā)現是一位僧人。

其誦經聲竟能傳至數十里之外，都督暗自稱奇，便遣手下去請僧人一敘。

僧人法號華嚴，都督敬仰華嚴和尚法力高深，便問他有何需求，華嚴答曰：想在京西寶珠峰下立寺敬佛。

都督應了，給他開具了占地文書。

華嚴回峰下講經，峰前有一大水潭，名曰青龍?zhí)?，青龍?zhí)秲扔幸焕淆?，每逢華嚴講經時皆在潭內聆聽，得聞華嚴想在此地修寺禮佛，看上了青龍?zhí)?，老龍感于華嚴點化之功，是夜便帶著湖水騰空而且，留下了一大片空地，在此基礎上建造了潭柘寺的雛形，這就是潭柘寺來歷的傳說故事。

擴展資料：

相關詩句：

《潭柘寺》

清 雍正

省耕郊外鳥聲歡，敬從祗林擁入鸞。

法苑風飄花作雨，香溪水激石鳴喘。

含桃密綴紅珠時，嫩籜新抽碧玉竿。

勝地從容駐清華，慈云鎮(zhèn)日護巖巒。

潭柘寺位于北京西部門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。

寺院坐北朝南，背倚寶珠峰。

潭柘寺寺內占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。

潭柘寺二寶：

寶鍋：天王殿前有一口銅鍋，直徑1.85米、深1.1米，是和尚們炒菜所用。

此鍋原在東跨院北房西次間，那里還有一口更大的鍋，直徑4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16個小時才能煮熟。

由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。

關于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說，原來，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時的不斷攪動，砂石會沉入鍋底的凹陷處。

石魚：潭柘寺觀音殿西側有龍王殿，殿前廊上有一石魚，長1.7米、重150公斤，看似銅，實為石，擊之可發(fā)五音，傳說是南海龍宮之寶，龍王送給玉帝。