《凡人修仙之仙界篇》小說(shuō)

連枷是一種在糧食收割后用于脫粒的農(nóng)具。

連枷結(jié)構(gòu)很掘巧頃簡(jiǎn)單，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄，一個(gè)寬寬的木排，再用一個(gè)轉(zhuǎn)軸把兩者連接起來(lái)，就可以了。但是，連枷又非常不簡(jiǎn)單，它不僅是一種常見(jiàn)的生產(chǎn)工具，打稻谷寬尺、麥子、豆子都離不開(kāi)它，同時(shí)也是重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，在我國(guó)幾千年的農(nóng)耕史上有著極其崇高的地位和影響。

起源

梿枷起源于我國(guó)，歷史悠久。據(jù)《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》記載，早在公元前七世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的齊國(guó)（在今山東半島），首先使用梿枷打麥。梿枷，那時(shí)稱(chēng)“枷”或稱(chēng)“拂”。唐朝顏師古《注漢書(shū)》，明確地說(shuō)：“拂音佛，以擊治禾，今謂之梿枷”。那么，從唐朝算起，這種打場(chǎng)的農(nóng)具定名為“判陸梿枷”，已有1200多年的歷史了。

在宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048年），梿枷竟“棄農(nóng)從戎”，被用作“兵器”，出入沙場(chǎng)。那種打仗用的梿枷叫“拂梿枷”，枷是用鐵打制成，劈頭打下，當(dāng)然可以置敵于死地。但是，梿枷“充農(nóng)從戎”的歷史并不長(zhǎng)。到了南宋，在火藥用之于戰(zhàn)爭(zhēng)后，梿枷又由軍隊(duì)“轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員”回到農(nóng)村麥場(chǎng)上了。

明代著名科學(xué)家徐光啟所著《農(nóng)政全書(shū)》，對(duì)“梿枷”作了專(zhuān)門(mén)記述。現(xiàn)在，雖然有了脫粒機(jī)，但“梿枷”在一些偏僻山區(qū)仍被使用著。

鈴：用金屬制成的響器。又為擊樂(lè)器，形似鐘而小，有兩種。一種體內(nèi)垂一小銅舌或金屬丸，搖動(dòng)發(fā)聲，如我國(guó)民族樂(lè)隊(duì)中使用的馬鈴；另一種無(wú)舌，用單簽敲擊或兩鈴相碰發(fā)音，亦名“碰鈴”“星”，如大部分的風(fēng)鈴。

此外有電鈴、車(chē)鈴等，形式不一。 鐺：形容撞擊金屬器物的聲音。 鈴鐺：指第一種由晃蕩而發(fā)聲的鈴，球形或扁圓形而下部或中部開(kāi)一條口，里面放金屬丸或小石子，式樣大小不一，有騾馬帶的、兒童玩的或做服飾的。也有的鈴鐺是鐘形而里面懸著金屬小錘的，振動(dòng)時(shí)相擊發(fā)聲。

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解析：

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