晏嬰

晏嬰就是晏子嗎?
2個(gè)回答2022-11-20 09:41
是的,晏子,名嬰,字仲
關(guān)于晏嬰的小故事
1個(gè)回答2024-01-26 16:48

1、華而不實(shí)

齊景公對(duì)晏子說(shuō):“東海里邊,有古銅色水流。在這紅色水域里邊,有棗樹(shù),只開(kāi)花,不結(jié)果,什么原因?”晏子回答:“從前,秦繆公乘龍船巡視天下,用黃布包裹著蒸棗。

龍舟泛游到東海,秦繆公拋棄裹棗的黃布,使那黃布染紅了海水,所以海水呈古銅色。又因棗被蒸過(guò),所以種植后只開(kāi)花,不結(jié)果。”

景公不滿意地說(shuō):“我裝著問(wèn),你為什么對(duì)我胡謅?”晏子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),對(duì)于假裝提問(wèn)的人,也可以虛假地回答他?!?/p>

2、晏子發(fā)笑

齊景公往牛山游覽,向北登臨齊國(guó)都城時(shí),突然哭道:“人生怎么像奔騰咆哮的流水,離開(kāi)這美好的山河而死去呢!”艾孔、梁丘據(jù)聽(tīng)了。

也哭泣起來(lái)了中國(guó)歷史經(jīng)典的笑話故事中國(guó)歷史經(jīng)典的笑話故事。晏子卻在發(fā)笑。齊景公怒問(wèn)他為何發(fā)笑。晏子回答:“如果使賢能的國(guó)君,長(zhǎng)久地?fù)?jù)守齊國(guó)。

那么,太公、桓公將長(zhǎng)久地?fù)?jù)有齊國(guó)了;如果讓勇猛的國(guó)君,長(zhǎng)久地占有齊國(guó),那么莊公、靈公將要長(zhǎng)時(shí)間地享有齊國(guó)了!那么,您怎么能得到國(guó)君的寶座而立身于世呢?

而您偏偏獨(dú)自因?yàn)檫@事流淚傷情,這是不符合道德的。不仁道的國(guó)君我看到一個(gè),諂諛的近臣我見(jiàn)到兩個(gè),這就是我私自發(fā)笑的原因啊!”

3、晏子數(shù)罪

齊景公喜歡捉鳥(niǎo)玩,便派燭鄒專門(mén)管理鳥(niǎo)兒,可是燭鄒不慎讓鳥(niǎo)飛逃了。景公大為惱火,下令殺死他。晏子說(shuō):“燭鄒有三條罪狀,讓我數(shù)落他一番。

然后再殺,讓他死個(gè)明白齊景公高興地說(shuō):“好?!庇谑前褷T鄒叫進(jìn)來(lái)。晏子便一本正經(jīng)地說(shuō):“燭鄒!你知罪嗎?你為國(guó)王管鳥(niǎo)卻讓它逃走,這是第一條罪狀。

使國(guó)王為了鳥(niǎo)而殺人。這是第二條罪狀;這事傳出,讓天下人認(rèn)為我國(guó)重小鳥(niǎo)而輕士人,敗壞我們國(guó)王的名譽(yù),這是第三條罪狀。

你真是罪該萬(wàn)死!”說(shuō)完,馬上請(qǐng)求景公下令斬殺。可是景公卻說(shuō):“不要?dú)⑺?,我接受你的指教了?!?/p>

4、南橘北枳

晏子將要出使楚國(guó),楚王得知這個(gè)消息后,對(duì)左右的大臣說(shuō):“晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人,如今來(lái)到我國(guó),我想羞辱他一番,大家看用什么辦法好?”

有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“他來(lái)了以后,請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王問(wèn):‘他是哪里的人?’回答說(shuō):‘是齊國(guó)人?!笸踉賳?wèn):‘他犯了什么罪?’回答說(shuō):‘他犯了盜竊的罪。’

楚王覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)。晏嬰來(lái)到楚國(guó),楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上,兩名小吏捆著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。楚王故意問(wèn):“這捆著的是什么人?”

小吏回答:“是個(gè)犯了盜竊罪的齊國(guó)人。”楚王轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)晏嬰說(shuō):“齊國(guó)人生來(lái)就喜歡偷盜嗎?”晏子離開(kāi)座位,走到楚王面前。

回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子,如果生長(zhǎng)在淮河以北,就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子葉子差不多,但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?

因?yàn)樗敛煌健,F(xiàn)在捉到的這個(gè)人,生活在齊國(guó)的時(shí)候,并沒(méi)有盜竊的行為,來(lái)到楚國(guó)以后卻偷盜起來(lái)。

難道是因?yàn)槌?guó)的水土容易使人變成小偷嗎?”楚王聽(tīng)了,尷尬地笑著說(shuō):“圣賢的人是不可戲弄的!是我自討沒(méi)趣啊?!?/p>

5、 仁者長(zhǎng)壽,和則養(yǎng)生

“仁”是儒家“仁政愛(ài)民”的主要學(xué)說(shuō),也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平時(shí)于天下”必須“始于愛(ài)民”。

他堅(jiān)持“意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民”。遇有災(zāi)荒,國(guó)家不發(fā)糧救災(zāi),他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急,然后動(dòng)諫君主賑災(zāi),深得百姓愛(ài)戴。

對(duì)外則主張與鄰國(guó)和平相處,不事?lián)榉?。齊景公要伐魯國(guó),他勸景公“請(qǐng)禮魯以息吾怨,遺其執(zhí),以明吾德”,景公“乃不伐魯”。

關(guān)于晏嬰的小故事
1個(gè)回答2024-02-05 02:31

春秋末期,齊國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)。
  有一回,齊王派大夫晏子去訪問(wèn)楚國(guó)。楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,想乘機(jī)侮辱晏子,顯顯楚國(guó)的威風(fēng)。
  楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城門(mén)旁邊開(kāi)了一個(gè)五尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó),楚王叫人把城門(mén)關(guān)了,讓晏子從這個(gè)洞進(jìn)去。晏子看了看,對(duì)接待的人說(shuō):“這是個(gè)狗洞,不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’,才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白,楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開(kāi)城門(mén),迎接晏子。
  晏子見(jiàn)了楚王。楚王瞅了他一眼,冷笑一聲,說(shuō):“難道齊國(guó)沒(méi)有人了嗎?”晏子嚴(yán)肅地回答:“這是什么話?我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙兒把袖子舉起來(lái),就是一片云;大伙兒甩一把汗,就是一陣雨;街上的行人肩膀擦著肩膀,腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō):“既然有這么多人,為什么打發(fā)你來(lái)呢?”晏子裝著很為難的樣子,說(shuō):“您這一問(wèn),我實(shí)在不好回答。撒謊吧,怕犯了欺騙大王的罪;說(shuō)實(shí)話吧,又怕大王生氣。”楚王說(shuō):“實(shí)話實(shí)說(shuō),我不生氣?!标套庸傲斯笆?,說(shuō):“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問(wèn)上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等的國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了?!闭f(shuō)著他故意笑了笑,楚王只好陪著笑。
  楚王安排酒席招待晏子。正當(dāng)他們吃得高興的時(shí)候,有兩個(gè)武士押著一個(gè)囚犯,從堂下走過(guò)。楚王看見(jiàn)了,問(wèn)他們:“那個(gè)囚犯犯的什么罪?他是哪里人?”武士回答說(shuō):“犯了盜竊罪,是齊國(guó)人?!背跣ξ貙?duì)晏子說(shuō):“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息,干這種事?”楚國(guó)的大臣們聽(tīng)了,都得意揚(yáng)揚(yáng)地笑起來(lái),以為這一下可讓晏子丟盡了臉了。哪知晏子面不改色,站起來(lái),說(shuō):“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜??墒情贅?shù)一種到淮北,就只能結(jié)又小又苦的枳,還不是因?yàn)樗敛煌瑔??同樣道理,齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè),好好地勞動(dòng),一到楚國(guó),就做起盜賊來(lái)了,也許是兩國(guó)的水土不同吧?!背趼?tīng)了,只好賠不是,說(shuō):“我原來(lái)想取笑大夫,沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”
  從這以后,楚王不敢不尊重晏子了。

晏嬰的故事?
1個(gè)回答2024-01-25 10:25
晏子使楚



晏子使楚。楚人以晏子短,為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國(guó)者,從狗門(mén)入。今臣使楚,不當(dāng)從此門(mén)入?!眱喺吒?,從大門(mén)入。



見(jiàn)楚王。王曰:“齊無(wú)人耶,使子為使?”晏子對(duì)曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對(duì)曰:“齊命使,各有所主。其賢者使使賢主,不肖者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!”



評(píng)點(diǎn)



這個(gè)寓言故事,表現(xiàn)了晏子的機(jī)智敏捷、能言善辯的才干,同時(shí)也表現(xiàn)了他熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的可貴品質(zhì)。通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該懂得:人不可貌相,海水不可斗量。





譯文:晏子將要出使(到)楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這個(gè)消息,對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“(晏嬰是)齊國(guó)善于辭令的人,現(xiàn)在(他)正要來(lái),我想要羞辱他,用什么辦法呢?”侍臣回答說(shuō):“當(dāng)他來(lái)的時(shí)候,請(qǐng)讓我們綁著一個(gè)人從大王面前走過(guò)。大王(就)問(wèn):‘(他)是干什么的?’(我就)回答說(shuō):‘(他)是齊國(guó)人?!笸酰ㄔ伲﹩?wèn):‘犯了什么罪?’(我)回答說(shuō):‘(他)犯了偷竊罪?!?br>
晏子來(lái)到了(楚國(guó)),楚王請(qǐng)晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時(shí)候,公差兩名綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道:“綁著的人是干什么的?’(公差)回答說(shuō):“(他)是齊國(guó)人,犯了偷竊罪?!背蹩粗套訂?wèn)道:“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎?”晏子離開(kāi)了席位回答道:“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事:橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù),只是葉相像罷了,果實(shí)的味道卻不同。為什么會(huì)這樣呢?(是因?yàn)椋┧翖l件不相同啊?,F(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西,一到了楚國(guó)就偷起來(lái)了,莫非楚國(guó)的水土使他喜歡偷東西嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自找倒霉了?!?/div>
1、齊景公與晏嬰的故事 2、晏嬰為齊國(guó)做了哪些事
1個(gè)回答2024-05-29 11:48

晏子進(jìn)諫
在景公的時(shí)代,刑法嚴(yán)酷,犯點(diǎn)小罪,就要被砍去雙腳,致使全國(guó)到處都是斷足的殘疾人,百姓對(duì)此早已怨聲載道。晏子一直想勸說(shuō)景公改變刑法,但是一直沒(méi)有成功。正好有一天,景公為了顯示自己關(guān)心臣子,覺(jué)得晏子的家在市場(chǎng)附近,狹小又吵鬧,想給他換個(gè)寬敞的新住宅。晏子說(shuō),我不能搬家,這家宅是先人住過(guò)的,我與這里有感情;二是我靠近市場(chǎng)可以了解商業(yè)行情,再說(shuō)買東西也方便。景公十分嘆服,也很感動(dòng)。問(wèn)他:你靠近市場(chǎng),知道什么東西貴賤嗎?晏子立即答到:踴貴而履賤。踴是斷足之人穿的鞋子,履是健康人穿的鞋子,踴貴而履賤了,那齊國(guó)成了什么景象了呢。景公猛然醒悟,立即下令減輕刑法。


齊景公愛(ài)喝酒,連喝七天七夜不停止。大臣弦章上諫說(shuō):「君王已經(jīng)連喝七天七夜了,請(qǐng)您以國(guó)事為重,趕快戒酒;否則就請(qǐng)先賜我死了?!沽硪粋€(gè)大臣晏子后來(lái)覲見(jiàn)齊景公,齊景公向他訴苦說(shuō):「弦章勸我戒酒,要不然就賜死他;我如果聽(tīng)他的話,以后恐怕就嘗不到喝酒的樂(lè)趣了;不聽(tīng)的話,他又不想活,這可怎麼辦才好?」晏子聽(tīng)了便說(shuō):「弦章遇到您這樣寬厚的國(guó)君,真是幸運(yùn)??!如果遇到夏桀、殷紂王,不是早就沒(méi)命了嗎?」於是齊景公果真戒酒了。

晏子數(shù)罪
齊景公特別喜歡鳥(niǎo)。有一次他得到了一只漂亮的鳥(niǎo),就派一個(gè)叫燭鄒(zhúzōu)的人專門(mén)負(fù)責(zé)養(yǎng)這只鳥(niǎo)。可是幾天后,那只鳥(niǎo)飛跑了。齊景公氣壞了,要親手殺死燭鄒。晏子站在一旁請(qǐng)求說(shuō):“是不是先讓我宣布燭鄒的罪狀,然后您再殺了他,讓他死得明白。”齊景公答應(yīng)了。晏子板著臉,嚴(yán)厲地對(duì)被捆綁起來(lái)的燭鄒說(shuō):“你犯了死罪,罪狀有三條:大王叫你養(yǎng)鳥(niǎo),你不留心讓鳥(niǎo)飛了,這是第一條。使國(guó)君為一只鳥(niǎo)就要?dú)⑷?,這是第二條。這件事如果讓其他諸侯知道了,都會(huì)認(rèn)為我們的國(guó)君只看重鳥(niǎo)而輕視老百姓的性命,從而看不起我們,這是第三條。所以現(xiàn)在要?dú)⑺滥??!闭f(shuō)完,晏子回身對(duì)齊景公說(shuō):“請(qǐng)您動(dòng)手吧?!甭?tīng)了晏子的一番話,齊景公明白了晏子的意思。他干咳了一聲,說(shuō):“算了,把他放了吧?!苯又叩疥套用媲?,拱手說(shuō):“若不是您的開(kāi)導(dǎo),我險(xiǎn)些犯了大錯(cuò)誤呀!”

做了哪些事; 晏子使楚 ?二桃殺三士 ? 晏平仲舌戰(zhàn)群雄 ? 阻孔子事齊

晏嬰的故事 晏嬰勸主
1個(gè)回答2023-12-15 11:19

春秋時(shí)代,當(dāng)了30年齊國(guó)大臣的晏嬰,是位著名的政治家?!蹲髠鳌分?,頗多晏嬰的記載,比如說(shuō),晏嬰經(jīng)常勸齊景公要愛(ài)民,但齊景公卻總是擾民。

有一次,齊景公強(qiáng)令民工造大臺(tái),鬧得齊國(guó)民不聊生,眾百姓苦不堪言。正巧晏嬰出使回來(lái)目睹了這一情景,他馬上進(jìn)言齊景公不要造臺(tái),齊景公總算同意了。晏嬰?yún)s不急于回家,而是立即趕到工地,催促民工抓緊干活,稍有懈怠,就以鞭子抽打。晏嬰罵累了、打累了,這才回家。他剛離開(kāi)工地,齊景公的傳令官就到了,下令停止施工,民工解散,可以回去和家人團(tuán)聚了。民工一聽(tīng)此令,齊聲歡呼,好像遇到大赦一般,高高興興地趕回家去了。

晏嬰這樣做,是故意把“賢名”讓給君王,把“惡名”留給自己。孔子對(duì)他大為欣賞,說(shuō)他既糾正了君王的過(guò)失,又使百姓感受到了君王的仁義。

哲理點(diǎn)撥:每個(gè)人都難免有犯錯(cuò)的時(shí)候,巧妙地讓別人從尷尬中走出來(lái),是高超的學(xué)問(wèn),是一種機(jī)變的本領(lǐng)。

晏子的真名叫晏嬰,為什么又叫他晏子呢?
3個(gè)回答2022-09-11 14:10
子,是對(duì)古代有學(xué)問(wèn)的人的尊稱,晏子曾出使楚國(guó),是有學(xué)問(wèn)有作為,后人則尊稱他為晏子
晏嬰是個(gè)怎樣的人?
1個(gè)回答2024-01-12 23:35
晏嬰是一個(gè)怎樣的人?
晏嬰,字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲、晏子。山東高密人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)和外交才能,作風(fēng)樸素聞名諸侯。他愛(ài)國(guó)憂民,敢于直諫,在諸侯和百姓中享有極高的聲譽(yù)。他博聞強(qiáng)識(shí),善于辭令,主張以禮治國(guó),曾力諫齊景公輕賦省刑,漢代劉向《晏子春秋》敘錄,曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并論。

晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝,輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝??浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢?,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。

晏嬰頭腦機(jī)敏,能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。
《晏子使楚》晏子是個(gè)什么樣的人
晏嬰(公元前578年-公元前500年),字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東萊州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。

晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊君。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。晏嬰(公元前578年-公元前500年),字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東高密)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、 外交家。

第一次斗智:楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn),關(guān)閉城門(mén),挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城,來(lái)侮辱晏子,進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭,將計(jì)就計(jì),一楚王之法反擊楚王。他的話很明白,楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó),那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó),就應(yīng)打開(kāi)城門(mén)。最終,楚王只好打開(kāi)城門(mén)。這一次,晏子未見(jiàn)楚王,就給了楚王一次迎頭痛擊。

第二次斗智:楚王借口齊國(guó)無(wú)人,諷刺晏子無(wú)能,諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱,晏子大義凜然,再一次回敬楚王:齊國(guó)人多得快要裝不下了,怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己,再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情,實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中,回?fù)袅顺?,讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”?! 〉谌味分牵撼踝I笑齊國(guó)人沒(méi)出息,而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象,再用同樣的道理證明,齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè),好好勞動(dòng),一到楚國(guó)就就做了盜賊,也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。

楚王三次侮辱晏子,前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷,言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄,對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”,已是無(wú)理之極;后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息,干這種事?”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱,晏子正氣凜然,沉著應(yīng)對(duì),機(jī)智反擊,結(jié)果楚王一敗再敗,不得不賠禮認(rèn)罪。

在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中,一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣;一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王,誰(shuí)贏誰(shuí)輸,誰(shuí)好誰(shuí)壞,顯而易見(jiàn)。
文中的晏子是個(gè)怎樣的人
外交無(wú)小事,尤其在牽涉到國(guó)格的時(shí)候,更是絲毫不可侵犯。

晏子以"以子之矛攻子之盾"的方式,維持了國(guó)格,也維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)。

晏嬰是聰明機(jī)智,能言善辯,勇敢大膽、不畏強(qiáng)權(quán)的人。

晏子能贏得這場(chǎng)外交的勝利的原因:就是因?yàn)殛套拥脑挷槐安豢?,有禮有節(jié),用語(yǔ)委婉,頭腦清晰。

整個(gè)故事就是一條成語(yǔ):自取其辱。這個(gè)成語(yǔ)最早出現(xiàn)在《論語(yǔ)》中。子貢問(wèn)怎樣交朋友??鬃诱f(shuō):“忠言相告,好話對(duì)導(dǎo),他不聽(tīng)就算了,不要自找羞辱?!钡嵌鄶?shù)后人對(duì)這個(gè)成語(yǔ)的了解來(lái)自本篇課文。楚王三次想侮辱晏子,結(jié)果不但輕而易舉被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成語(yǔ)的意思是說(shuō)自己所受到的侮辱難堪,都是因?yàn)樽约涸斐傻摹?br/> 覺(jué)得晏子是一個(gè)怎樣的人
晏嬰(?-前500年),字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,漢族,山東萊州市平里店人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝??浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。

晏嬰頭腦機(jī)敏,能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。
《晏子使楚》中的晏子是個(gè)怎樣的人?為什么?
晏嬰(公元前578年-公元前500年),字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東萊州)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說(shuō)晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。   晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊君。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。晏嬰(公元前578年-公元前500年),字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東高密)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、 外交家。   第一次斗智:楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn),關(guān)閉城門(mén),挖了五尺來(lái)高的洞讓晏子入城,來(lái)侮辱晏子,進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不吭,將計(jì)就計(jì),一楚王之法反擊楚王。他的話很明白,楚王只要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó),那他就鉆狗洞。楚王若說(shuō)自己的國(guó)家不是狗國(guó),就應(yīng)打開(kāi)城門(mén)。最終,楚王只好打開(kāi)城門(mén)。這一次,晏子未見(jiàn)楚王,就給了楚王一次迎頭痛擊。   第二次斗智:楚王借口齊國(guó)無(wú)人,諷刺晏子無(wú)能,諷刺齊國(guó)無(wú)能人。面對(duì)楚王有一次對(duì)自己和國(guó)家的侮辱,晏子大義凜然,再一次回敬楚王:齊國(guó)人多得快要裝不下了,怎能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己,再貶低楚王及楚國(guó)。表面上似乎為自己的無(wú)能難為情,實(shí)際上正是在這不動(dòng)聲色的裝模作樣中,回?fù)袅顺?,讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出”。   第三次斗智:楚王譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息,而晏子舉了一個(gè)楚國(guó)上下都熟知的現(xiàn)象,再用同樣的道理證明,齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè),好好勞動(dòng),一到楚國(guó)就就做了盜賊,也是因?yàn)閮蓢?guó)水土不同。   楚王三次侮辱晏子,前兩次針對(duì)晏子身材矮小的缺陷,言語(yǔ)中充滿挑釁和嘲弄,對(duì)齊國(guó)的大夫直呼“你”,已是無(wú)理之極;后一次直指齊國(guó)“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息,干這種事?”嘲笑之語(yǔ)更是肆無(wú)忌憚。面對(duì)這樣盛氣凌人的侮辱,晏子正氣凜然,沉著應(yīng)對(duì),機(jī)智反擊,結(jié)果楚王一敗再敗,不得不賠禮認(rèn)罪。   在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭(zhēng)鋒相對(duì)中,一個(gè)是聰明機(jī)智、膽略過(guò)人、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的使臣;一個(gè)是傲慢專橫、驕傲自大的君王,誰(shuí)贏誰(shuí)輸,誰(shuí)好誰(shuí)壞,顯而易見(jiàn)。
晏子是一個(gè)怎么樣的人?
晏子(公元前578年—公元前500年),名嬰,字仲,諡平,習(xí)慣上多稱平仲。夷維(今山東萊州市平里店鎮(zhèn)嬰里村)人,春秋時(shí)期著名政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長(zhǎng)達(dá)40余年。以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。

晏嬰聰穎機(jī)智,能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政,屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲??鬃釉澰唬骸熬让癜傩斩豢?,行補(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”
晏嬰不是春秋時(shí)期的嗎
1個(gè)回答2022-11-06 10:42
是春秋時(shí)候齊國(guó)的人
晏嬰的故事
1個(gè)回答2024-01-08 21:36
展辯才 出使不受辱

有一次,晏嬰奉命出使楚國(guó)。楚靈王聽(tīng)說(shuō)晏嬰要來(lái),便對(duì)大臣們說(shuō):“晏子是齊國(guó)能言善辯的大臣,名氣很大,但卻是個(gè)矮子,我要當(dāng)面羞辱他一番,讓他領(lǐng)教一下我們楚國(guó)的厲害。”于是,楚靈王命人連夜在城門(mén)旁開(kāi)了一個(gè)5尺來(lái)高的小門(mén),吩咐守城士兵待齊國(guó)使臣到來(lái)時(shí)把大門(mén)關(guān)上,讓他由小門(mén)進(jìn)城。

第二天清晨,晏嬰一行來(lái)到城門(mén)下,見(jiàn)城門(mén)緊閉;便把車停了下來(lái),派人去叫門(mén)。一個(gè)守城士兵說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)齊使身材矮小,可從城邊的小門(mén)入城,故而未開(kāi)大門(mén)?!标虌氲恍?,用手指著那個(gè)小門(mén)大聲說(shuō)道:“出使狗國(guó)的人才從狗門(mén)進(jìn)去。如今我出使楚國(guó),不應(yīng)該從這個(gè)門(mén)進(jìn)去吧?1’楚使禮賓官見(jiàn)勢(shì)不妙,只好改道,讓晏嬰從大門(mén)人城。

晏嬰人宮拜見(jiàn)楚靈王。楚靈王瞥了晏嬰:—眼,傲慢地說(shuō):“怎么,齊國(guó)難道沒(méi)有人了么,怎么派你做使者?”晏嬰,答道:“齊國(guó)的臨淄居民眾多,人們張開(kāi)袖子便成了陰天,大家抹把汗一揮,就像下雨一般,街上人們肩挨肩腳碰腳走路,怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚靈王聽(tīng)罷,又問(wèn)道:“既然如此,齊景王為什么要派你這樣的人昵?”晏嬰回答說(shuō):“齊命使,各有所主。賢者使賢王,不肖者使不肖王。晏嬰不肖,故而出使楚國(guó)?!背`王聽(tīng)罷,非常尷尬,本欲發(fā)作,又自知禮虧,只好以禮善待晏嬰。

第二年冬天,晏嬰再次出使楚國(guó)。楚靈王聽(tīng)說(shuō)晏嬰這個(gè)矮子又要來(lái),又想起了上雀正一年被晏嬰數(shù)落得難堪的情景,于是決定這一次無(wú)論如何要設(shè)法羞辱他一番,以解郁氣。

晏嬰人楚,楚靈王命人擺上酒宴,親自招待晏子。酒至半酣,忽見(jiàn)兩名兵士押著一個(gè)被捆綁著的男子從殿下經(jīng)過(guò)。楚靈王裝作生氣的樣子斥責(zé)改歲禪道:“你們這是干什么?難道沒(méi)有看見(jiàn)我這里有貴賓嗎?”然后又裝作漫不經(jīng)心地說(shuō):”他是哪兒的人,犯了什么罪?”兩名兵士慌忙答道:“他是齊國(guó)人,犯了偷盜罪?!薄八驱R國(guó)人?”楚靈王故意把“齊國(guó)”二字說(shuō)得很響,然后用眼睛斜睨著晏嬰,裝出一臉困惑的神態(tài),問(wèn)道:“你們齊國(guó)人都善于偷盜嗎?”

晏嬰早已識(shí)破楚靈王的這個(gè)把戲,知道這是楚靈王要借機(jī)侮辱齊國(guó)。于是,他離席向楚靈王深施一禮,答道:“大王,我聽(tīng)說(shuō)桔子樹(shù)生長(zhǎng)在淮南,它就結(jié)出桔子;如果移栽到淮北,它就結(jié)出枳子。它們的葉子雖然相似,果實(shí)的味道卻不同。這是什么原因呢?我想,這主要是淮南淮北兩地的水土不同啊!如今,齊國(guó)百姓在齊國(guó)不偷不盜,而一來(lái)到楚國(guó)都做起盜賊來(lái),該不是楚國(guó)的水土使人變得善于偷盜吧?”

楚靈王頓時(shí)瞠目結(jié)舌,無(wú)言以對(duì)。默然良久后,訕訕地說(shuō):“和圣人是不能開(kāi)玩笑的,寡人這是在自討沒(méi)趣啊…”

又一年,晏嬰奉命出使吳國(guó)。一天清晨,晏嬰來(lái)到宮中等候謁見(jiàn)吳王。不一會(huì)兒,侍從傳下令來(lái):“天子召見(jiàn)?!标虌胍徽?,吳王什么時(shí)候變成天子了?當(dāng)時(shí)周天子雖已名存實(shí)亡,但諸侯各國(guó)仍稱周王為天子,這是他獨(dú)享的稱號(hào)。晏嬰馬上反應(yīng)了過(guò)來(lái),這是吳王在向他炫耀國(guó)威呀。于是,他見(jiàn)機(jī)行事,裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。侍衛(wèi)又高聲重復(fù),晏嬰仍不予理睬。侍衛(wèi)沒(méi)有辦法,徑直走到他跟前,一字一頓地說(shuō):“天子請(qǐng)見(jiàn)?!标虌牍室庋b作驚詫的樣子,問(wèn)道:“臣受齊國(guó)國(guó)君之命,出使吳國(guó)。誰(shuí)知晏嬰愚笨昏聵,竟然搞錯(cuò)了方向,走到天子的朝廷上來(lái)了。核塵實(shí)在抱歉。請(qǐng)問(wèn)何處可以找到吳王?”吳王聽(tīng)門(mén)人稟報(bào)后,無(wú)可奈何,只得傳令:“吳王請(qǐng)見(jiàn)。”晏嬰聽(tīng)罷,立刻昂首挺胸走上前拜見(jiàn)吳王,并向他行了謁見(jiàn)諸侯時(shí)當(dāng)行的禮儀。

吳王本來(lái)想利用這個(gè)辦法難為一下這位能言善辯的齊使,結(jié)果自討沒(méi)趣,好不尷尬。但他仍不死心,還想難為晏嬰。他故意裝作非常誠(chéng)懇的樣子,對(duì)晏嬰說(shuō):“一國(guó)之君要想長(zhǎng)久保持國(guó)威,守住疆土,該怎么辦?”晏嬰不加思索地答道:“先人