《蟬》古詩(shī)賞析

賞析《在獄詠蟬》
1個(gè)回答2024-08-30 06:26
? 西陸蟬聲唱,南冠客思深。

? 不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

? 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

? 無(wú)人信高潔,唯者誰(shuí)為表予心。

? ? ? ? 駱賓王的《在獄詠蟬》很多人都讀過(guò),但你是否了解他的真正含義呢?

? ? ? ? 首先,這首詩(shī)的寫作背景是,唐高宗時(shí)期,駱賓王本在朝為官,后因觸怒武則天入獄。此詩(shī)正是在此期間所作。

? ? ? ? 詩(shī)人表面是寫“蟬”在秋天鳴叫,深秋時(shí)節(jié)風(fēng)多露重,蟬兒縱使展開雙翅也難以高飛,呼嘯的寒風(fēng)把它的鳴叫聲淹沒。實(shí)際上,詩(shī)人借蟬來(lái)自喻,抒發(fā)自己高潔清白,有冤難申的悲憤。

? ? ? ? 全指絕薯詩(shī)借物喻人,托物言志,不知武則天是否讀得懂。應(yīng)該是讀出了他的用意,武后不但不憐惜他,為他申冤,反而除之而后快(本人私下猜宏陵測(cè))要不然,徐敬業(yè)兵敗后,駱賓王為何不知所蹤呢?
在獄詠蟬翻譯及賞析
1個(gè)回答2024-12-17 18:41

在獄詠蟬翻譯及賞析如下:

翻譯:

深秋季節(jié)寒蟬不停地鳴唱,獄中囚禁的我,思鄉(xiāng)的心緒一陣陣漸深。

真不能忍受,這秋蟬扇動(dòng)烏黑雙翅,對(duì)我一頭斑斑白發(fā),不盡不止地長(zhǎng)吟。

蟬兒啊,清晨露水太重,你雖雙翼輕盈,卻難振翅向高處飛進(jìn),到黃昏,冷風(fēng)狂虐,你高亢的吟唱,也容易被風(fēng)聲掩沉。

你——枉居高樹啜飲清露,可濁世昏昏,無(wú)人相信那高潔冰清,哎,又能向誰(shuí)表白我的皎皎廉潔的心呢。

賞析:

高宗調(diào)露元年(679)秋,駱賓王由長(zhǎng)安主簿擢升侍御史不久,由于他秉性耿介正直,屢次向朝廷直言進(jìn)諫施政得失,觸怒當(dāng)?shù)溃瑥亩獾酱驌魣?bào)復(fù),被誣以在長(zhǎng)安主簿任內(nèi)犯有所謂“贓罪”而被投入監(jiān)獄年余,至永隆元年冬才遇赦釋放。

在獄中,駱賓王創(chuàng)作下《在獄詠蟬》、《獄中書情通簡(jiǎn)知己》、《憲臺(tái)出縶寒夜有懷》、《螢火賦》 等大量詩(shī)賦,以表達(dá)自己遭誣下獄的悲憤心情和期待昭雪的強(qiáng)烈愿望。五律《在獄詠蟬》是其中頗有代表性的名篇。

本詩(shī)四聯(lián)八句,總共不過(guò)四十個(gè)字,通過(guò)巧妙的構(gòu)思,詠物托志,借寫蟬曲傳詩(shī)人無(wú)辜縶獄時(shí)復(fù)雜的心態(tài):其中既有直諫遭黜、誣贓下獄的悲憤,也有雄心壯志、百無(wú)一酬的感慨,還有歲月流逝、時(shí)不我待的憂慮。

駱賓王的 《在獄詠蟬》不光是一首與 “采麗競(jìng)繁”、“興寄都絕” 的 “齊梁間詩(shī)”大異其旨趣、具有鮮明獨(dú)特思想藝術(shù)特色的詠物托志之作,同時(shí)也是一個(gè)無(wú)辜遭縶囚徒向封建社會(huì)黑暗統(tǒng)治發(fā)出的悲憤控訴,一位正直詩(shī)人向朝廷執(zhí)政者進(jìn)行的一次有力申辯和抗?fàn)?

郭峰的《蟬聲》賞析
1個(gè)回答2022-05-31 17:33
文章寫的很美,請(qǐng)能背誦。
蟬 虞世南 賞析
1個(gè)回答2022-06-03 11:53
1;氣質(zhì)高雅;
2;不食人間煙火,清高;
3;不愿借別人的名氣、光環(huán),靠自己實(shí)力處世;
蟬和螞蟻的寓言賞析?
1個(gè)回答2024-02-18 19:49

蟬與螞蟻冬季,螞蟻正忙著把潮濕的谷子曬干。饑餓的蟬跑來(lái),向他們乞討食物。螞蟻問(wèn)他:“你為什么在夏天不去收集食物呢?”蟬回答說(shuō):“那時(shí)沒有時(shí)間,我忙于唱美妙動(dòng)聽的歌。”螞蟻笑著說(shuō):“你夏季如要唱歌,那么冬季就去跳舞吧?!边@故事說(shuō)明,要不失時(shí)機(jī)地工作、勞動(dòng),才能豐衣足食;如果一味玩樂,只能挨餓。

昆蟲記之蟬和螞蟻的好句賞析,要2句
1個(gè)回答2024-03-09 20:43
蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過(guò)臉去背對(duì)前來(lái)乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對(duì)不起,是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

蟬與我"比鄰相守",到現(xiàn)在已有十五年了,每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久,"它們總不離我的視線,而歌聲也不離我的耳畔"。表達(dá)出作者對(duì)蟬的喜愛之情.
如何賞析駱賓王《 在獄詠蟬》這首詩(shī)?
1個(gè)回答2024-08-02 19:47

【賞析】

? ? ? 此詩(shī)起二句在句法上用對(duì)偶句,在作法上則用起興的手法,以蟬聲來(lái)逗起??退迹?shī)一開屬始即點(diǎn)出秋蟬高唱,觸耳驚心。接下來(lái)就點(diǎn)出詩(shī)人在獄中深深懷想家園。

? ? ? 三、四兩句,一句說(shuō)蟬,一句說(shuō)自己,用“那堪”和“來(lái)對(duì)”構(gòu)成流水對(duì),把物我聯(lián)系在一起。詩(shī)人幾次諷諫武則天,以至下獄。大好的青春,經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝,頭上增添了星星白發(fā)。在獄中看到這高唱的秋蟬,還是兩鬢烏玄,兩兩對(duì)照,不禁自傷老大,同時(shí)更因此回想到自己少年時(shí)代,也何嘗不如秋蟬的高唱,而今一事無(wú)成,甚至入獄。

? ? ? 五六兩句,純用“比”體。兩句中無(wú)一字不在說(shuō)蟬,也無(wú)一字不在說(shuō)自己?!奥吨亍薄帮L(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此,詩(shī)人也如此,物我在這里打成一片,融混而不可分了。詠物詩(shī)寫到如此境界,才算是“寄托遙深”。

【原文】

?在獄詠蟬

唐代:駱賓王?作者介紹

西陸蟬聲唱,南冠客思深。

不堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。

露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。

無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?


名人名言加賞析?。。。?!重要的賞析急
1個(gè)回答2024-03-14 18:04
莊子曰:“人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已?!?br>
賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生,若不及時(shí)行樂,豈不枉來(lái)人生一遭?他們抱著“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度,把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò),像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái),一日難再晨”,于是痛感“時(shí)不待我”,整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中,使生命的分分秒秒都在充實(shí),都在發(fā)光發(fā)熱,這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話:“人生太短,要干的事情太多,我要爭(zhēng)分奪秒”。當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果:第一種,終日碌碌無(wú)為,落得兩手空空,只留下無(wú)窮的悔恨;第二種,艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果,他們用自己的勤勞和智慧,為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn),社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值,他們也回以此自豪。至此,誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢?珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人;珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,



惠則足以使人?!鬃?br>






賞析;要想得到別人的尊重,必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化,倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。名人名言:愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。



——列寧

見解:愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國(guó)家利益,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。愛國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下,愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó),但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國(guó)中,但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。這樣,公民愛國(guó),實(shí)際上就是愛自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。
名人名言加賞析?。。。?!重要的賞析 急
1個(gè)回答2024-03-18 23:23
莊子曰:“人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已?!?br/>賞析---------第一種人正是認(rèn)為短短的人生,若不及時(shí)行樂,豈不枉來(lái)人生一遭?他們抱著“今朝有酒今朝醉,我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度,把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò),像寄生蟲一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái),一日難再晨”,于是痛感“時(shí)不待我”,整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中,使生命的分分秒秒都在充實(shí),都在發(fā)光發(fā)熱,這也正體現(xiàn)了愛迪生的一句話:“人生太短,要干的事情太多,我要爭(zhēng)分奪秒”。 當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果:第一種,終日碌碌無(wú)為,落得兩手空空,只留下無(wú)窮的悔恨;第二種,艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果,他們用自己的勤勞和智慧,為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn),社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值,他們也回以此自豪。 至此,誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢?珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人;珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,

惠則足以使人?!鬃?

賞析;要想得到別人的尊重,必須先學(xué)會(huì)尊重別人。對(duì)別人以謙恭之禮,舉止淳化、得體。在大力弘揚(yáng)民族文化,倡導(dǎo)人權(quán)平等以及人性化管理的今天是尤為值得我們借鑒的寶貴財(cái)富。 名人名言:愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。

——列寧
見解:愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國(guó)家利益,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。愛國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下,愛國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛國(guó),但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國(guó)中,但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。這樣,公民愛國(guó),實(shí)際上就是愛自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。
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