英語一周七天單詞怎么記憶

一、作文要學(xué)會積累
“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累，考場憑發(fā)揮”，這是考場學(xué)子的共同體會。
(一）語言方面要建立“語匯庫”。語匯是文章的細(xì)胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語匯庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報(bào)刊，并做好讀書筆記，把一些優(yōu)美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。這 樣，寫出的文章就有血有肉。
(三）要加強(qiáng)思想方面的積累。觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收獲?！逼綍r要深入思考，遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強(qiáng)積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，并要定期盤點(diǎn)、整理、分門別類，且要不斷充實(shí)、擴(kuò)容。
二、寫好作文先學(xué)會觀察
魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫出好文章”的問題時強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學(xué)會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習(xí)慣，仿佛變成第二個天性?！卑延^察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點(diǎn)：
(一）觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細(xì)膩、深刻。
(二）觀察過程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費(fèi)掉。
(三）觀察尤其要注意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。
學(xué)會觀察對于寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。愿你學(xué)會觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。
三、意高則文勝
立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時要注意哪些問題呢？ （一）立意要正確
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。
（二）立意要專一
“作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚?！睙o論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點(diǎn)，東拉西扯，必然立意不明確。其實(shí)，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個中心，即使是通過數(shù)件事來表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新穎
文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五顏六色的天空里構(gòu)筑屬于你的最 美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。
（五）立意要巧妙
在習(xí)作有限的文字內(nèi)，要表現(xiàn)較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點(diǎn)、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌，從一個點(diǎn)、一個片段、一個瞬間、一個現(xiàn)象入手，對社會、對人生進(jìn)行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。 四、怎樣寫好狀物的文章
如何寫好狀物文章呢？請大家牢記以下五點(diǎn)：
（一）交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來，自然地引出下文。
（二）具體描述
通過顏色、形狀把物品外形準(zhǔn)確勾勒出來，寫出特點(diǎn)給人以鮮明的感覺。多用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法，展開合理的想象。賦予它情感，就會使物品活生生地躍然紙上。
（三）動靜結(jié)合
先寫靜態(tài)的外形特點(diǎn)，再寫它的動態(tài)。這樣會增添一些情趣，寫出的文章也會更加生活。 （四）說明功能
每件物品都有它獨(dú)特的作用，一般來說，這類文章要在結(jié)尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點(diǎn)。
（五）融進(jìn)感情
字里行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會增強(qiáng)文章的感染力。
五、長話短說話縮寫
讀了一篇好文章，你一定很受感動吧？要是你想把這個故事簡單的介紹給別人，就可以用縮寫的形式。本次習(xí)作練習(xí)的是縮寫，要求主要內(nèi)容完整，重點(diǎn)突出；語言簡練，縮寫后文字不要超過三百字。
縮寫是作文中的一種常見形式。所謂縮寫，就是在不改變中心，不改變體裁，保留原文的主要內(nèi)容的情況下，把一篇長文章壓縮成短文章。學(xué)會縮寫，能幫助我們更好的理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)我們的閱讀能力和概括能力，進(jìn)而提高語言表達(dá)能力。那么，怎樣進(jìn)行縮寫呢？
（一）要留主干、去枝葉。在縮寫課文時，我們要刪減次要的人物、次要的事件，以及說明、交代等地方，留下課文的主要內(nèi)容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什么情況下開始幫爸爸工作的，他為什么要偷偷地做，怎樣做的，結(jié)果怎樣，把最使你感動的地方畫下來。然后把 幫爸爸抄寫的事情經(jīng)過寫下來，而把當(dāng)他被爸爸誤解后是怎樣想的等無關(guān)緊要的刪除。
（二）要直接簡化任務(wù)語言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡化人物語言。這樣，既使情節(jié)連貫，又使語句“簡練”。
（三）要保持文章脈絡(luò)清晰?？s寫課文要注意保持文章主要脈絡(luò)的清晰和完整，特別是故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)、 人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果等要素要齊全，讓人讀了對原文有個大概的了解。
（四）要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫后不可改變課文原意，做到內(nèi)容基本保持和原文一直，不會使讀者產(chǎn)生歧義。

開鐵皮罐頭用的

林憶寧是七海之主。

010的偶像生涯確實(shí)不盡如人意，至少在粉絲們的調(diào)侃中，她可真算得上是底邊了，一般其他偶像糊總有糊的原因，而010糊得毫無理由，仿佛她本來就應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)中的那個底邊一樣。確實(shí)，010顏值算不上頂流，唱功也挺差的，偶像包袱一點(diǎn)沒有，能值得稱贊的大概也就是X隊(duì)里唯一一個真正的老二次元吧。

只聽過周奇奇的說

第二個數(shù)-四分之一

原神七七前塵舊憶看左上角的小地圖。七七是游戲原神之中的一名五星冰系單手劍女性角色，七七的被動天賦前塵舊憶,小地圖上可以顯示璃月地區(qū)的特產(chǎn),絕云椒椒,琉璃百合,琉璃袋等等。在采集璃月物資時非常有用。

原神七七的培養(yǎng)方式

七七可以選擇兩套角斗士和兩套少女套，同時加成攻擊力與治療加成，使用高攻擊力的武器則推薦四件少女套，能大幅提升治療加成。

因?yàn)槠咂邿o論是戰(zhàn)技還是大招，無論七七平A主動回血還是其他角色攻擊標(biāo)記來回血，回復(fù)量都與七七的攻擊力相關(guān)，所以在選擇其圣遺物詞條時首先要以攻擊力加成為主。

七七的武器選擇需要兼顧功能性和攻擊力。武器的功能要滿足充能效率提升，在眾多充能單手劍中，祭禮劍堪稱最優(yōu)解。

祭禮劍的主詞條依舊是元素充能效率，原因就是七七的大招對充能的需求很高。當(dāng)然，祭禮劍的主要作用還是被動技能氣定神閑，使用了元素戰(zhàn)技之后，有一定的概率重置該技能。也就是說歐皇玩七七，元素戰(zhàn)技可以一直不斷的使用。

1、古巴比倫人十分的善于觀察生活中的事物，他們通過對月亮的觀察，發(fā)現(xiàn)月亮的變化是在半圓月—滿月—新月之間切換，對月亮而言：由半圓月至滿月，時間7天；由圓月至半圓月，時間又是7天。

2、由半圓月至消失，時間7天；由消失至半圓月，又是7天。7天也是月亮盈虧的周期。由此，他們得出結(jié)論，7天是月亮盈虧的周期，于是，他們把一個月分為四周，七天定為一周期，即為我們現(xiàn)在的一個星期。

3、古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位，后來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀(jì)以后，就廣泛地傳播到歐洲各國。

星期，又叫周，是一個時間單位，也是制定工作日、休息日的依據(jù)。

星期作為時間周期最早起源于巴比倫。世界通行的星期制是羅馬皇帝君士坦丁大帝在公元321年3月7日正式確立的。

在中國古代稱“七曜”。七曜在中國夏商周時期，是指日、月及五大行星等七個主要星體，是當(dāng)時天文星象的重要組織成份，后來借用作七天為一周的時間單位，故稱“星期”。

基本解釋

原指農(nóng)歷七月七,牛郎織女相會之日。后亦指男女成婚之日?，F(xiàn)常用來指連續(xù)七天排列的周而復(fù)始的作息日期?

引證解釋

1、指七夕。民間傳說謂牛郎、織女相會之期。

唐 王勃 《七夕賦》：“佇靈匹於星期，眷神姿於月夕?！?/p>

況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷一：“附會星期，描撫月夕，比作人間歡愛。”

清 朱昂 《菩薩蠻》詞：“銀河光隱隱，料是星期近?！?/p>

2、特指婚期。

明 汪廷訥 《種玉記·夢俊》：“年少，夢中恍惚相逢，想是星期將到?！?/p>

3、西洋歷法以七日為一周。后因以如此連續(xù)排列的七天作為作息日期的計(jì)算單位，稱星期。

曹禺 《日出》第三幕：“這是在一星期后的夜晚。”

老舍 《月牙兒》二五：“一兩個星期過去了，希望越來越小?！?/p>

4、跟“日、一、二、三、四、五、六、幾”等連用，表示一星期中的某一天。

如：星期一、星期幾等。

5、特指星期日。

巴金 《憩園》七：“明天是星期，不是 老李 拼命催，我還不想回來。”

阿英 《浙東訪小說記》：“次日星期輪船又不開行。”

葉圣陶 《北上日記·一月九日》：“今日星期，閉門休假?！?/p>

來自圣經(jīng)：傳說上帝創(chuàng)造世界用了6天，最后一天休息。所以是七天

不是的，可以上。
現(xiàn)在一般小學(xué)，入學(xué)年齡為六周歲，這是規(guī)絕凳定的最小入學(xué)年齡戚宏型，小于這個年齡，不能入學(xué)，并不是超過這高猜個年齡就不能入學(xué)了。