夏商和西周東周分兩段

夏朝后面是商朝，商朝后面是西周，然后是東周；東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)階段。

1、武王伐紂

武王伐紂，是指大約公元前1044年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛（紂），最終建周滅商的歷史事件。

依據(jù)出土的西周利簋的銘文記載，“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商?！蔽渫醴ゼq，一夜之間就將商滅亡，在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了朝歌。西周利簋的銘文，澄清了武王伐紂具體日期，證實(shí)了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國”的正確記載。

2、烽火戲諸侯

烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王，為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高興，因而又多次點(diǎn)燃烽火。后來諸侯們都不相信了，也就漸漸不來了。后來犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，后來周幽王的兒子周平王即位，開始了東周時(shí)期。

3、姜太公釣魚

太公姓姜名尚，又名呂尚，是輔佐周文王、周武王滅商的功 臣。他在沒有得到文王重用的時(shí)候，隱居在陜西渭水邊一個(gè)地方。那 里是周族領(lǐng)袖姬昌(即周文王)統(tǒng)治的地區(qū)，他希望能引起姬昌對(duì)自 己的注意，建立功業(yè)。

4、盤庚遷殷

從商湯開始傳了二十個(gè)王，王位傳到盤庚手里。盤庚是個(gè)能干的君主。他為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面，決心再一次遷都。 可是，大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。盤庚面對(duì)強(qiáng)大的反對(duì)勢(shì)力，并沒有動(dòng)搖遷都的決心。

由于盤庚堅(jiān)持遷都的主張，挫敗了反對(duì)勢(shì)力，終于帶著平民和奴隸，渡過黃河，搬遷到殷（今河南安陽小屯村）。在那里整頓商朝的政治，使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面，以后二百多年，一直沒有遷都。所以商朝又稱作殷商，或者殷朝。?

5、周公定周禮

周人的軍隊(duì)，在鎬京和洛邑各有八個(gè)師和六個(gè)師，合計(jì)四萬多人的常備軍，這也是周王朝所有的國家常備軍。依靠這樣區(qū)區(qū)幾萬軍隊(duì)，對(duì)付分散盤踞在周控地區(qū)以外的上千個(gè)諸侯，當(dāng)然顯得力不從心。于是周公費(fèi)盡心思，創(chuàng)出了一種保家衛(wèi)國的絕技，那就是“周禮”！周禮規(guī)定了人們起坐臥行、吃飯上朝、哭喪穿衣以及等級(jí)尊卑的秩序。

夏商與西周 （指夏朝、商朝、西周）
東周分兩段 （東周又分春秋和戰(zhàn)國 ）
春秋和戰(zhàn)國 （春秋時(shí)間：全國共分為一百四十多個(gè)大小諸侯國，比較強(qiáng)大的有楚國、齊國、晉國、吳國、越國、秦國
戰(zhàn)國七雄：秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊）
一統(tǒng)秦兩漢 （指秦朝、西漢、東漢）
三分魏蜀吳 （三國鼎立：魏、蜀、吳）
二晉前后延 （西晉、東晉）
南北朝并立
（南朝：宋、齊、梁、陳
北朝：北魏、北齊、北周等）
隋唐五代傳 （隋朝、唐朝、五代十國）
宋元明清后 （指宋朝、元朝、明朝、清朝）
皇朝至此完

遠(yuǎn)古時(shí)代的成語：開天辟地 夸父追日

夏商周時(shí)代成語：畫地為牢 助紂為虐

戰(zhàn)國時(shí)代的成語：狼煙四起 紙上談兵 負(fù)荊請(qǐng)罪

秦時(shí)代的成語： 焚書坑儒 破釜沉舟

西漢成語：揭竿而起

看不懂，詳細(xì)點(diǎn)

老師講的是:先秦時(shí)代

山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說，鯀是黃帝的孫子。他偷來黃帝的“息壤”，采用“堵”的辦法去治理洪水。黃帝大怒，命祝融殺了鯀。鯀死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化為黃熊。

屈原的《天問》里，對(duì)鯀和大禹的事跡都有記錄。

據(jù)《孟子·滕文公上》記載，帝堯時(shí)代，洪水泛濫，大禹受堯的命令，繼承父親鯀的職位治理洪水。除了北方的河流外，他還移師南方，先后治理了漢水、長(zhǎng)江和淮河。

禹長(zhǎng)期在外治水，年過30而未婚娶。上天讓九尾狐現(xiàn)身，提醒他該婚娶了。于是大禹娶了涂山氏為妻。婚后，他為了治水，三過家門而不入。還與涂山氏約定，讓涂山氏聽見鼓響就為他送飯。禹因?yàn)殚L(zhǎng)年治水，行走有些不便。一天，“跳石”擊中了鼓面。涂山氏依約送飯，看見大禹變成了一頭大熊。她一氣之下，離開了禹，到嵩高山下變成了一個(gè)石頭人。大禹追尋過來說，把我的兒子歸還給我。石頭人的北面裂開，生出了啟--后來成為夏朝的開國君主。

據(jù)袁珂先生概括，大禹有五大政績(jī):一曰會(huì)群神于會(huì)稽山，殺后至之防風(fēng)氏;二曰逐共工并殺其臣相柳;三曰得羲皇(伏羲)、瑤姬之助以治水;四曰降伏水怪無支祈;五曰化熊通轘轅山。

大禹在治水的過程中，曾得到一條黃龍的幫助--當(dāng)是應(yīng)龍幫助大禹治水的神話故事的衍變。大禹治水成功后，大會(huì)諸侯于會(huì)稽時(shí)，曾有海神來朝拜他。

從民間傳說來看，大禹治水的足跡曾印在了長(zhǎng)江流域的山山水水。民間傳說，大禹治理了四川青城的水患后，又開了夔門。在治理三峽時(shí)又得到神女的幫助。大禹不但治了水患，還為百姓掃平了交通障礙。洪水退后，玄龜搬來的土就堆成了桐柏山和大別山，阻礙了豫州與荊州之間的交通。是大禹揮起開山斧，砍出了三個(gè)口子，這就是后來的鄂北三關(guān)--平靖關(guān)、武勝關(guān)、九里關(guān)。

在長(zhǎng)江下游，秦始皇趕山的傳說融入了大禹治水的傳說。說的是一位仙人給民工一人送了一根絲線，眾人挑起擔(dān)子一個(gè)個(gè)快步如飛。大禹把眾人的絲線收了攏來編成鞭子，鞭子一揮，就開出了河道一大截。大禹在治理長(zhǎng)江下游時(shí)，不但身體力行，還折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。

就對(duì)人類的貢獻(xiàn)而言，炎帝神農(nóng)飽了人們的肚腹，使人們無饑饉之虞。而大禹治理洪水則解除了人們的性命之憂。所以，人們以眾多傳說的廣為傳播來表示人們對(duì)大禹王的感激、紀(jì)念之情。

《楚辭·離**》記錄了“少康中興”的傳說。寒浞氏派澆殺了少康的父親夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁給了他。在有虞氏的幫助下，少康滅澆復(fù)國，成為夏朝的中興之主。

至于商代的神話傳說，除了人們所熟悉的商紂王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所記載的婦好多次南征在民間傳說里一點(diǎn)蹤影都不見，想必是被時(shí)光磨礪殆盡了吧。

有周一代給長(zhǎng)江流域所留下的神話傳說也不是很多。主要有以下幾則:

屈原《天問》，記錄了周祖后稷誕生的事跡，還記錄了周昭王南巡漢水，土著以膠船渡王、至中流船解體而溺昭王之事。

《山海經(jīng)》記錄了周王封孟涂于巴、以血衣斷案的傳說。

民間有周王之子太伯為避王位而奔荊楚入?yún)菫榫膫髡f。

據(jù)《史記》等文獻(xiàn)記載，鬼方氏之妹女嬇，嫁給了陸終為妻，懷孕三年，從左脅生出三個(gè)兒子，又從右脅生出了三個(gè)兒子。他們是昆吾、參胡、彭祖、會(huì)人、曹、季連。季連是羋姓楚族的始祖。

畫地為牢 助紂為虐 覆水難收 太公釣魚 愛屋及烏 大禹治水 噤若寒蟬 武王伐紂

中國的信史開端始于商（甲吵陪骨文、殷墟遺址），抑或說是起于史遷的《史記》記載的周共和元年（即公元前841年），而在之前的夏商周三代甚至于三皇五帝時(shí)期并無直接史料和考古資料滑弊可以證明。有關(guān)夏商周的斷代自古存在不同的爭(zhēng)議，但無論哪種說法都沒有絕對(duì)的證據(jù)，以下列出當(dāng)今最流行的兩種說法。說法一（該說法為中國大陸所普遍采用，但仍存在很大爭(zhēng)議）：2000年11月9日夏商周斷代工程正式公布了《夏商周年表》?！断纳讨苣瓯怼范ㄏ某s開始于前2070年，夏商分界大約在公元前1600年，盤庚遷都約在公元前1300年，商周分界（武王伐紂之年）定為前1046年。說法二（該說法為中國港澳臺(tái)地區(qū)及海外漢學(xué)家信碰族普遍采用）：北宋邵雍《皇極經(jīng)世》整理年表如下夏朝（公元前2224年──前1766年）；商朝（公元前1766年──前1122年）；周朝（公元前1122年──前256年）。

姜太公釣魚愿者上鉤