臨縣扭秧歌專用曲音樂

扭秧歌是我國北方人民群眾的一種娛樂活動(dòng)，不局限于一省一縣。有東北秧歌，河北大秧歌，山西、內(nèi)蒙的秧歌，陜北秧歌等。這些秧歌不能以某個(gè)縣定義的，是人民群眾在長(zhǎng)期的娛樂活動(dòng)中互相交流、并與其它活動(dòng)方式融合而成的。

流傳于晉北地區(qū)朔縣、平魯、神池、寧武等縣一帶的群眾性民間舞蹈--踢鼓秧歌，由于在表演時(shí)男角動(dòng)作以踢為主，伴奏以鼓為主而得名。它主要在街頭、廣場(chǎng)表演，故亦有"土灘秧歌"之稱。"踢鼓秧歌"的主要特點(diǎn)是表演具有戲曲中的行當(dāng)分工，在動(dòng)作上具有濃厚的武術(shù)色彩。男角動(dòng)作粗獷有力，女角動(dòng)作優(yōu)美利落。表演形式分小場(chǎng)子、大場(chǎng)子、過街場(chǎng)子三種。小場(chǎng)子的表演人數(shù)最少一人，最多五人左右，一般是女角（稱"拉花"）圍繞男角（稱"踢鼓"）表演，大多有較簡(jiǎn)單的故事情節(jié)?；緞?dòng)作男角有"戴宗三亮式"、"騰空旋風(fēng)"等；女角有"跋陷泥"、"兔兒旋窩"、"猛失驚"（閃腰失驚）、"跌籽兒"等。大場(chǎng)子的表演人數(shù)一般在十六至六十人之間，主要表現(xiàn)隊(duì)形不同的變化，常用隊(duì)形有"滿天星"、"八卦陣"、"單雙圓場(chǎng)"等近七十余種。如在夜間各執(zhí)彩燈表演，則可組成各種美麗的圖案。過街場(chǎng)子的活動(dòng)人數(shù)比較多，表演不分日夜，多在街巷類的場(chǎng)地進(jìn)行。"踢鼓秧歌"的表演，主要在春節(jié)期間，每年正月初三至二月初二是"踢鼓秧歌"的活動(dòng)期，先由各村鬧"小秧歌"、"小場(chǎng)子"和"對(duì)秧歌"活動(dòng)，大約在正月十五以后，便開始由幾個(gè)村聯(lián)合鬧"大場(chǎng)子"，逐漸形成春節(jié)活動(dòng)的高潮。

1942年以后，陜甘寧邊區(qū)出現(xiàn)了蓬勃的群眾性的"新秧歌運(yùn)動(dòng)"，創(chuàng)造出具有革命內(nèi)容形式、樸實(shí)健康的新秧歌、被當(dāng)時(shí)解放區(qū)群眾稱為"斗爭(zhēng)秧歌"、"翻身秧歌"?，F(xiàn)在，新秧歌是群眾在節(jié)日、集會(huì)時(shí)表演的主要民間舞蹈之一。

有的地區(qū)將高蹺、旱船、竹馬、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱為“秧歌”。秧歌是中國（主要在北方地區(qū)）廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈的類稱，不同地區(qū)有不同稱謂和風(fēng)格樣式。在民間，對(duì)秧歌的稱謂分為兩種：踩蹺表演的稱為“高蹺秧歌”，不踩蹺表演的稱為“地秧歌”。近代所稱的“秧歌”大多指“地秧歌”。

東北秧歌形式詼諧，風(fēng)格獨(dú)特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風(fēng)情，融潑辣、幽默、文靜、穩(wěn)重于一體，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑的淋漓盡致。穩(wěn)中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點(diǎn)。同時(shí)，花樣繁多的“手中花”，節(jié)奏明快富有彈性的鼓點(diǎn)，哏、俏、幽、穩(wěn)、美的韻律，都是東北秧歌的特色。 每逢重大節(jié)日，人們就會(huì)自發(fā)地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊(duì)的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西游記》中的唐僧、孫、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、镲、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調(diào)輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動(dòng)活潑，技巧高，造型美，深受群眾喜愛。

最炫民族風(fēng)

大大人肩上有孩子扭秧歌，這個(gè)叫背棍，在太原太谷清徐一帶很出名。是一種民間秧歌。它由一個(gè)導(dǎo)具完成，一個(gè)棍子，上邊固定小孩子，下邊固定在大人的背上，所以叫背棍。