国产黑丝一区二区,人妻人人做人做人人爱

佛教主要的思想之一就是“諸行無(wú)?！保瑹o(wú)常、無(wú)我、空是佛法的基本要素，即一切有情眾生乃至外界的世界，都是處在變異、運(yùn)動(dòng)、假合的狀態(tài)，從生到死，構(gòu)成生命存在的一個(gè)過(guò)程，誰(shuí)也逃不脫；有成必有壞，任何物質(zhì)世界也都只是存在的過(guò)程，沒(méi)有什么可以恒久。而輪回，則是生命之流的表現(xiàn)：我們死后意識(shí)通過(guò)結(jié)生的力量而進(jìn)入各個(gè)新的環(huán)境，產(chǎn)生不同的生命形式，就是六道，結(jié)生的力量則是來(lái)源于愛(ài)和欲的造作。

視自己的觀察點(diǎn)而定，有的小生命生死就在幾妙鐘，有的生物可以存活數(shù)百年。在他們自己的生命意識(shí)里，無(wú)論是幾秒鐘，還是幾百年，都是一生、一世，乃至三生、三世、無(wú)數(shù)生、無(wú)數(shù)世。而一部佛經(jīng)中曾這樣說(shuō)；生命在呼吸之間。所以一生一世從宏觀來(lái)看是很簡(jiǎn)單很容易就結(jié)束的。
但無(wú)論這一生有多久，該死的仍然會(huì)死去，沒(méi)有永恒不變的東西，無(wú)常、無(wú)我、空，是由此而可以理解到的。
一切世界始終生滅，前后有無(wú)聚散起止，念念相續(xù)，循環(huán)往復(fù)，種種取舍，皆是輪回。生命就是我們當(dāng)下的感受和覺(jué)悟，失去現(xiàn)在的反思、發(fā)現(xiàn)、向往，就談不上過(guò)去與未來(lái)。只要有這顆覺(jué)察、依止當(dāng)下的心，我們的生命之流就會(huì)不斷滅，永遠(yuǎn)更新。

應(yīng)作如是觀在佛語(yǔ)中是什么意思？

1個(gè)回答2023-05-25 18:38

應(yīng)該這樣去觀察。

女人是不是帶如來(lái)佛，那為什么不可以帶觀音？

1個(gè)回答2023-04-12 09:05

男戴觀音女戴佛~

佛心自觀的典故？

1個(gè)回答2024-03-08 10:41

佛心自現(xiàn)說(shuō)的是你看別人是什么，就說(shuō)明你自己是什么。

發(fā)明這句話(huà)的高僧其實(shí)心中還沒(méi)有完全拋棄嗔念，還有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，別人說(shuō)什么，做什么，都是虛的，色即是空，空即是色，一切都是空的，有何分佛，人，又有什么自己，他人，連自己都沒(méi)有，又有什么佛心，沒(méi)有佛心又何必自現(xiàn)。

正如不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，乃是心動(dòng)，一樣。佛家的最高境界不就是，心外無(wú)物，心內(nèi)也無(wú)物么，又何必心中有物，心中有動(dòng)呢。

正如無(wú)欲則剛，如心中無(wú)剛這個(gè)字，不更是圓滿(mǎn)么，圓滿(mǎn)兩字，又顯出了我心中的物，還是有欲。

萬(wàn)法自然，自然無(wú)欲。

佛教生死觀

1個(gè)回答2024-03-16 19:57

佛教主要的思想之一就是“諸行無(wú)?！?，無(wú)常、無(wú)我、空是佛法的基本要素，即一切有情眾生乃至外界的世界，都是處在變異、運(yùn)動(dòng)、假合的狀態(tài)，從生到死，構(gòu)成生命存在的一個(gè)過(guò)程，誰(shuí)也逃不脫；有成必有壞，任何物質(zhì)世界也都只是存在的過(guò)程，沒(méi)有什么可以恒久。而輪回，則是生命之流的表現(xiàn)：我們死后意識(shí)通過(guò)結(jié)生的力量而進(jìn)入各個(gè)新的環(huán)境，產(chǎn)生不同的生命形式，就是六道，結(jié)生的力量則是來(lái)源于愛(ài)和欲的造作。

視自己的觀察點(diǎn)而定，有的小生命生死就在幾妙鐘，有的生物可以存活數(shù)百年。在他們自己的生命意識(shí)里，無(wú)論是幾秒鐘，還是幾百年，都是一生、一世，乃至三生、三世、無(wú)數(shù)生、無(wú)數(shù)世。而一部佛經(jīng)中曾這樣說(shuō)；生命在呼吸之間。所以一生一世從宏觀來(lái)看是很簡(jiǎn)單很容易就結(jié)束的。
但無(wú)論這一生有多久，該死的仍然會(huì)死去，沒(méi)有永恒不變的東西，無(wú)常、無(wú)我、空，是由此而可以理解到的。
一切世界始終生滅，前后有無(wú)聚散起止，念念相續(xù)，循環(huán)往復(fù)，種種取舍，皆是輪回。生命就是我們當(dāng)下的感受和覺(jué)悟，失去現(xiàn)在的反思、發(fā)現(xiàn)、向往，就談不上過(guò)去與未來(lái)。只要有這顆覺(jué)察、依止當(dāng)下的心，我們的生命之流就會(huì)不斷滅，永遠(yuǎn)更新。