土家族民歌六口茶歌詞

土家族民間傳說的特點是：土家先民在特定的歷史條件下，對宇宙萬物和日常生活各種神奇事物所作的解釋，是原始人對社會和自然觀點的總的反映。

1、主要內(nèi)容有人類起源神話、戰(zhàn)勝洪水、人類再造、民族來源以及氏族祖先生活神話等等。

2、它反映了土家先民們的生活方式和宗教信仰，也體現(xiàn)了他們原始樸素的心理結(jié)構(gòu)和思維方式即借助于想像對社會和自然進(jìn)行不自覺的藝術(shù)加工。

3、土家族民間文學(xué)是反映土家族人民生活、生產(chǎn)和斗爭的情況，是土家族勞動人民千百年來智慧的結(jié)晶，土家族民間文學(xué)的特點體現(xiàn)著武陵山區(qū)土家人的社會生活形態(tài)的獨特的發(fā)展和變化。也表現(xiàn)了土家人愛憎分明的民族性格。

4、土家族神話既具有一般神話的特征，還有自身的特點。

（1）帶有濃厚的民族和地方特色，如竹子、豇豆等植物，如多溶洞等的地貌特征等等。

（2）兩類或朵類神話合一，構(gòu)成復(fù)合型神話。如射日神話和解釋神話的合一等。

（3）具有明顯的文化交流的特點。土家族神話中包含了許多的漢族的神話色彩，如漢族神話中的觀音，玉帝等也被用到了土家族神話中，這種交流對豐富和發(fā)展土家族神話起一定的促進(jìn)作用。

（4）土家族神話與民間傳說、故事也有相融合的現(xiàn)象。如《八部大神》就有傳說和故事的因素包含其中，這種現(xiàn)象到后來越為明顯。

擴(kuò)展資料：

1、土家族民間故事中，關(guān)于人類起源神話主要有《衣羅娘娘》和《水杉的傳說》等。

2、《衣羅娘娘》說的是衣羅娘娘造人的故事，它不同于中外有泥做人的神話，而是以植物造人，用竹子做骨架，荷葉做肝肺，豇豆做腸子，葫蘆做腦袋，在腦袋上開七個孔，吹口仙氣，人就做成了。

這則神話表現(xiàn)的文化和象征意蘊(yùn)，一是在原始人的眼中，世上一切皆為人所造，神造植物，植物又造人類，這也就是自然地聯(lián)想。二是土家族先民崇拜女神，衣羅娘娘是女神，世上的人是衣羅娘娘所造，反映了土家族同樣經(jīng)歷了漫長的母系社會時期。

3、《水杉的傳說》是說在古時候出現(xiàn)大冰凍，天地是一片冰山雪海。而水杉卻青枝綠葉，直達(dá)天庭，覃阿土希和覃阿土貞兩兄妹便沿水杉向上爬，越上越暖和，從而保得性命。

冰雪解凍后，萬物凍僵，唯獨水杉還活著。觀音菩薩讓兄妹成親，生下一個紅球，紅球飛到天上炸成無數(shù)小塊，落在地上，變成了人，這則神話保留了植物崇拜的遺跡，也說明生長在武陵山區(qū)的水杉，為冰川時期孑遺，被稱為“生物的活化石”是有其歷史根源的。?

在文軒網(wǎng)搜索了兩本供參考：

成都向左重慶向右*(樸實幽默的畫風(fēng)將成渝兩地風(fēng)土人情描繪得淋漓盡致，引發(fā)網(wǎng)友熱議)

胡飛，林萬姝 2010年01月 重慶出版社

從何時起，成都和重慶之間的爭論變得風(fēng)生水起呢？成都和重慶自古以來就是相距很近的兄弟城市，但他們卻有著截然不同的性格。一個柔弱，一個火爆；一個崇文，一個尚武；一個休閑，一個實干重慶

中國風(fēng)土人情

程麻 2008年09月 商務(wù)印書館

本書以平易的語言介紹中國基本的社會風(fēng)貌和世俗人情，除緒論外，共分為上中下三編：上編“中國的民俗”主要介紹中華飲食、民居建筑、民族服飾；中編“中國的家族”主要介紹中國人的家庭意識、中國的宗

在文軒網(wǎng)搜索了兩本供參考： 成都向左重慶向右*(樸實幽默的畫風(fēng)將成渝兩地風(fēng)土人情描繪得淋漓盡致，引發(fā)網(wǎng)友熱議) 胡飛，林萬姝 2010年01月 重慶出版社 從何時起，成都和重慶之間的爭論變得風(fēng)生水起呢？　　成都和重慶自古以來就是相距很近的兄弟城市，但他們卻有著截然不同的性格。

一個柔弱，一個火爆；一個崇文，一個尚武；一個休閑，一個實干重慶 中國風(fēng)土人情 程麻 2008年09月 商務(wù)印書館 本書以平易的語言介紹中國基本的社會風(fēng)貌和世俗人情，除緒論外，共分為上中下三編：上編“中國的民俗”主要介紹中華飲食、民居建筑、民族服飾；中編“中國的家族”主要介紹中國人的家庭意識、中國的宗

1、廉簸負(fù)荊請罪

2、岳飛精忠報國

3、戚繼光抗倭

4鄭成功收復(fù)臺灣。

5、卓嘎和妹妹央宗守衛(wèi)國土。

6、文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。

《五十六個民族五十六朵花》

作詞：高守信

作曲：俞禮純

演唱：劉媛媛，肖燕，蔣大為等

五十六個民族五十六朵花? ? ?朵朵喲哪個開在也陽光下

黨把雨露灑下來哎? ? ?萬紫千紅放光華羅

就象是連根的樹開出并蒂花? ? ?開出并蒂花羅哎

同為祖國增春光羅哎? ? 裝點江山美如畫羅哎

哎羅哩哎哎羅哩哎? ? ?哎羅哩哎哎羅哩哎

裝點江山美如畫羅? ? ?五十六個民族五十六朵花

朵朵喲哪個開在也迎朝霞? ? ?黨把幸福來播種哎

各族人民親如一家羅? ? ?就象是長青樹歲歲發(fā)青芽

歲歲發(fā)青芽羅哎? ? ?迎來祖國春長在羅哎

團(tuán)結(jié)歌聲傳天涯羅哎? ? ?哎羅哩哎哎羅哩哎

哎羅哩哎哎羅哩哎? ? ?團(tuán)結(jié)歌聲傳天下涯羅哎

迎來祖國春長哎在團(tuán)結(jié)歌聲傳天涯羅哎? ? ?迎來祖國春長在哎

團(tuán)結(jié)歌聲傳天涯羅

《五十六個民族五十六朵花》是由高守信作詞，劉媛媛，肖燕，蔣大為等演唱的一首歌。《五十六個民族五十六朵花》是八十年代創(chuàng)作的愛國歌曲，先后有多人翻唱。

《中國夢最美麗》“五十六個民族五十六朵花”MV是一部般燃燒著青春和夢想的愛國主義大片，主角是一群代表著民族團(tuán)結(jié)象征的中國文藝新軍“五十六朵花少女組合”，樂團(tuán)用“中國夢最美麗”的呼喊和歌聲向全世界宣告著中華民族的中國夢，清澈無比的青春活力表演給觀眾帶來了全新的體驗。

本次拍攝的MV，目前已在人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等各大主流媒體上進(jìn)行報道宣傳，同時將有望在中央臺音樂頻道、湖南衛(wèi)視春晚等平臺播出。