聽儺神崔老道和打神鞭

儺是古代戲曲的起源，儺就是疾病的意思，原始社會生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，所以對鬼神崇拜，儺神就是送走疾病的神，后來巫師的集體送儺儀式就成了“儺儀”，儺并非原本就叫儺而是象聲詞，巫師的集體送儺儀式中口中大呼“儺，喏”之音，后來就演變成了儺
選于高中歷史課本必修3，嘿嘿，我高2學(xué)的

名詞，是戲的源頭，原來青面獠牙皮衣草裙的跳，是祭祀活動，后來，演變?yōu)閮畱?，這才成為戲種。在《邊城》里有個儺送，保不準(zhǔn)兒還是個姓~~~

儺nuo二聲。

因為儺文化神秘而古老讓部分人心生恐懼。
儺文化是中國漢族傳統(tǒng)文化中多元宗教（包括原始自然崇拜和宗教）、多種民俗和多種藝術(shù)相融合的文化形態(tài)，包括儺儀、儺俗、儺歌、儺舞、儺戲、儺藝等項目。其表層目的是驅(qū)鬼逐疫、除災(zāi)呈祥，而內(nèi)涵則是通過各種儀式活動達(dá)到陰陽調(diào)和、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人壽年豐、國富民強和天下太平。目前，它仍活躍或殘存于漢族和20多個少數(shù)民族的廣大地區(qū)，涉及到二十四五個省、自治區(qū)。其中儺是苗語中鳥的意思。現(xiàn)代漢語拼音苗語是用naox寫成的。而諾是鳥之神。苗族是以鳥神為圖騰的民族。
儺，作為一種復(fù)雜奇特的原始文化現(xiàn)象，它在三千多年文化心理軌跡的歷史發(fā)展中，形成了極其豐富的文化積淀，隱含著深厚的文化意蘊，有著文化人類學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)和藝術(shù)學(xué)等的巨大學(xué)術(shù)研究價值。

儺戲

儺戲(拼音:nuóxì)，也稱為儺舞，是中國地方戲曲劇種之一。約在元明時由古代儺儀發(fā)展而成。初是以歌舞演故事，待到鐘馗形象在儺儀中出現(xiàn)，儺戲才應(yīng)運而生。鐘馗打鬼的故事始見于唐人傳奇志怪小說集《逸史》，戲曲里的鐘馗形象即從小說移植而來，演鐘馗3次進京應(yīng)試，因權(quán)相楊國忠作梗，不中，憤而身亡。玉皇大帝憫其剛正不阿，敕封判官，統(tǒng)領(lǐng)天下鬼怪;青黃赤白黑五鬼不服，大鬧，被鐘馗降服。儺戲流行于四川、貴州、安徽貴池、青陽一帶以及湖北西部山區(qū)。戴柳木面具的演員扮演傳說中的驅(qū)除瘟疫的神--儺神，用反復(fù)的、大幅度的程序舞蹈動作表演，多在固定的節(jié)日演出。極具原始舞蹈風(fēng)格。



儺戲又稱儺堂戲、端公戲，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間戲曲而形成的一種戲曲形式，廣泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。儺戲源于遠(yuǎn)古時代，早在先秦時期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初，各種地方戲曲蓬勃興起，儺舞吸取戲曲形式，發(fā)展成為儺堂戲、端公戲。儺戲于康熙年間在湘西形成后，由沅水進入長江，向各地迅速發(fā)展，形成了不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格。湖南、湖北的儺堂戲吸收了花鼓戲的表演藝術(shù)，四川、貴州的儺戲吸收了花燈的藝術(shù)成分，江西、安徽的儺戲則吸收了徽劇和目連戲的養(yǎng)料。



中國的儺戲有著悠久的歷史，它源于原始社會圖騰崇拜的儺祭。到商代(前1600-前1046)形成了一種固定的用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，這就是儺舞。儺舞的發(fā)展對中國的地方戲曲有影響。

nuo二聲。

　　儺戲
　　儺戲(拼音:nuóxì)，也稱為儺舞，是中國地方戲曲劇種之一。約在元明時由古代儺儀發(fā)展而成。初是以歌舞演故事，待到鐘馗形象在儺儀中出現(xiàn)，儺戲才應(yīng)運而生。鐘馗打鬼的故事始見于唐人傳奇志怪小說集《逸史》，戲曲里的鐘馗形象即從小說移植而來，演鐘馗3次進京應(yīng)試，因權(quán)相楊國忠作梗，不中，憤而身亡。玉皇大帝憫其剛正不阿，敕封判官，統(tǒng)領(lǐng)天下鬼怪；青黃赤白黑五鬼不服，大鬧，被鐘馗降服。儺戲流行于四川、貴州、安徽貴池、青陽一帶以及湖北西部山區(qū)。戴柳木面具的演員扮演傳說中的驅(qū)除瘟疫的神——儺神，用反復(fù)的、大幅度的程序舞蹈動作表演，多在固定的節(jié)日演出。極具原始舞蹈風(fēng)格。

　　儺戲又稱儺堂戲、端公戲，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間戲曲而形成的一種戲曲形式，廣泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、貴州、陜西、河北等省。儺戲源于遠(yuǎn)古時代，早在先秦時期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初，各種地方戲曲蓬勃興起，儺舞吸取戲曲形式，發(fā)展成為儺堂戲、端公戲。儺戲于康熙年間在湘西形成后，由沅水進入長江，向各地迅速發(fā)展，形成了不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格。湖南、湖北的儺堂戲吸收了花鼓戲的表演藝術(shù)，四川、貴州的儺戲吸收了花燈的藝術(shù)成分，江西、安徽的儺戲則吸收了徽劇和目連戲的養(yǎng)料。

　　中國的儺戲有著悠久的歷史，它源于原始社會圖騰崇拜的儺祭。到商代（前1600-前1046）形成了一種固定的用以驅(qū)鬼逐疫的祭祀儀式，這就是儺舞。儺舞的發(fā)展對中國的地方戲曲有影響。

　　儺戲是在儺舞的基礎(chǔ)之上發(fā)展形成的戲劇形式。儺戲表演的主要特點是角色都戴木制假面，扮做鬼神歌舞,表表現(xiàn)神的身世事跡.

　　中國西南部貴州省東北部地區(qū)至今還有大量儺文化遺存，許多地方有儺戲演出。德江縣至今還有六十幾壇儺壇，演員上百人，德江儺戲古樸、粗放、保存著儺戲文化較多的原始形態(tài)，法事內(nèi)容十分繁多。

　　貴州儺戲面具一般用柳木、白楊木制作，在面具造型上，注重人物性格的刻畫，依此可將儺面具分為幾大類：正神、兇神、世俗面具、丑角面具、牛頭馬面。正神都是正直善良、圖中開山面具威武、兇悍、怪異，而容黝黑發(fā)亮，眼球突出，呲牙咧嘴，眉毛上揚。雕刻粗放概括，奇特驃悍的面目，使人感到一種神秘的威力和粗獷的美。

　　儺戲的演出劇目有《孟姜女》、《龐氏女》、《龍王女》、《桃源洞神》、《梁山土地》等，此外還有一些取材于《目連傳》、《三國演義》、《西游記》故事的劇目。劇本唱多白少，善于通過大段敘事性唱詞交待事件，展開矛盾，塑造形象。演唱用本地方言，唱腔除第一類劇目用端公調(diào)外，其他均唱本地群眾熟悉的戲曲腔調(diào)。除湖南沅陵等少數(shù)地區(qū)用嗩吶在句尾伴奏外，多數(shù)儺戲只使用鑼、鼓、鈸等打擊樂器。儺戲的腳色行當(dāng)分生、旦、凈、丑，多數(shù)戴面具表演。面具用樟木、丁香木、白楊木等不易開裂的木頭雕刻、彩繪而成，按造型可分為整臉和半臉兩種，整臉刻繪出人物戴的帽子和整個臉部，半臉則僅刻鼻子以上，沒有嘴和下巴。人物按身菘煞治?某?、武?⒗銜獺⑸俑盡⑸襝傻取1硌蕕幕?靜椒ㄊ悄薪親噠?健十覆劍??親咚椴?、云步捎谫邢肥譴髯琶婢弒硌藎?識?鞣?卻螅?綹窆牌喲軸睢?

　　由于歷史背景和所接受的藝術(shù)影響不同，儺戲分為儺堂戲、地戲、陽戲三種。地戲是由明初“調(diào)北征南”留守在云南、貴州屯田戍邊將士的后裔屯堡人為祭祀祖先而演出的一種儺戲，沒有民間生活戲和才子佳人戲，所演都是反映歷史故事的武打戲。而陽戲則恰恰相反，它是端公法師在作完法事后演給活人看的，故以演出反映民間生活的小戲為主，所唱腔調(diào)亦多吸收自花鼓、花燈等民間小戲。

　　儺戲是歷史、民俗、民間宗教和原始戲劇的綜合體，蘊藏著豐富的文化基因，具有重要的研究價值。各地的儺戲主要流傳于鄉(xiāng)間，隨著社會的發(fā)展，娛樂活動不斷豐富，愿意觀看儺戲演出的人日益減少，儺戲傳承困難。

上栗縣赤山鎮(zhèn)豐泉村石洞口，是著名的儺鄉(xiāng)，中國儺文化“三寶”圣地，該村儺舞曾參加廣州中國文化百絕博覽會，連續(xù)演出200余場，獲良好贊譽。還赴港赴臺表演并制成了古典儺舞藝術(shù)片播放，產(chǎn)生過很好影響。石洞口遺存的古儺廟建于明洪武十一年(公元1329年，距今已673年)，歷史久遠(yuǎn) 。
儺(音nuo)是中國一種古老的精神逐鬼，祈福免災(zāi)的文化現(xiàn)象。儺文化包括儺廟、儺神面具、儺舞、儺戲、儺符、儺服飾、儺兵器等組成的一個復(fù)雜整體，包含人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、戲劇學(xué)等許多方面的內(nèi)容。