平靜心態(tài)的書(shū)籍

如果是這樣的話，你就不要阻止自己去想?？梢苑湃巫约喝ハ?，像很多你平時(shí)想想的東西。這樣不要多久你就會(huì)靜下來(lái)了。其實(shí)真正的靜并不是什么都不想或者沒(méi)有什么雜念，而是你心理的一種狀態(tài)--平和。但是平和并不是安靜。是你的心里沒(méi)有什么很激烈的情緒。不要一直逼迫自己靜那樣你是靜不下來(lái)的。

【讀了能讓人內(nèi)心平靜的書(shū)】：《清靜經(jīng)》、《心經(jīng)》。

《清靜經(jīng)》被列為道教修行的第一經(jīng)書(shū)，只在于這一篇經(jīng)文著實(shí)點(diǎn)破了修真的關(guān)鍵——“清靜”。
人們難以清靜身心，是因?yàn)閮?nèi)心總是被欲求牽引，只懂得向外釋放自己的情志，卻不懂得收斂?jī)?nèi)心。
鑒于世人往往總是沉迷在欲望和誘惑中，《清靜經(jīng)》中便為眾人求清靜提出了一個(gè)尋求清凈的途徑，經(jīng)文中寫(xiě)道：“人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。”這番話將人們之所以不得清靜的原因說(shuō)得透徹，人之所以不能清凈，是欲望太多，而徒增煩惱。

既然因?yàn)楸晃锘挠麪恳?，而失去了清靜，那么首要一點(diǎn)就是絕除外欲的誘惑，進(jìn)而澄澈自己的內(nèi)心。
人神要常清靜，必須遣欲澄心，去掉一切貪求、妄想與煩惱，實(shí)現(xiàn)經(jīng)文中的“內(nèi)觀其心，心無(wú)其心；外觀其形，形無(wú)其形；遠(yuǎn)觀其物，物無(wú) 其物，三者既悟，唯見(jiàn)于空”的常寂真靜境界。

必須通過(guò)修養(yǎng)，把所有東西，包括自己身體和自己的思想都看作是空的，這才能達(dá)到“清靜”的目的。要摒棄一切的欲望和思慮，把自己處于一個(gè)完全“空”的境界中。“無(wú)無(wú)既無(wú)，湛然常寂。”意識(shí)中什么都沒(méi)有了，就會(huì)出現(xiàn)光明空澈的寂靜，這是處于最高的寂靜境界，這時(shí)哪還有欲望？這才是真靜。

《心經(jīng)》則是以“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識(shí)亦復(fù)如是?！眮?lái)對(duì)外破五蘊(yùn)身，以“心無(wú)掛礙”來(lái)破心執(zhí)。

《心經(jīng)》里面說(shuō)“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃?！币簿褪钦f(shuō)，當(dāng)有一天我們自己沒(méi)有了那一種執(zhí)念，我們放下了那個(gè)欲望，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們接受了這個(gè)事實(shí)，接受了這個(gè)世界不是一成不變的事實(shí)，或者我們跟隨這個(gè)世界的變而變，我們?nèi)肀莻€(gè)變化。好像你對(duì)它就沒(méi)有那么多要求，你也就不會(huì)那么多痛苦了。