關(guān)于道德的作文素材

一、素材鏈接:



　　言語類



　　(一)名人名言



　　1.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩



　　2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁



　　3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備



　　4.土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白



　　5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光



　　6.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若



　　7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！　?斯賓諾莎



　　8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。　—— 羅曼?羅蘭



　　9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。　—— 鄧肯



　　10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的　　—— 契訶夫



　　11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。　—— 克雷洛夫



　　12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！　　　　　　　　　　　业铝_



　　13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬



　　14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭



　　15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！　　　　　?培根



　　16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！　　　　　?羅素



　　17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅



　　18.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。　　—— 鄒韜奮



　　19.要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特



　　20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。　—— 諸葛亮



　　21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特



　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易



　　22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基



　　23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫?托爾斯泰



　　(二)妙語集錦



　　24.嚴(yán)格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，社會的公平是最大的“?yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那么，我們社會的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時(shí)，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會所實(shí)行的先富與共同富裕的這樣一個(gè)基本政策，其中就表達(dá)了道德對社會公平的一種要求。



　　——中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時(shí)說。

言語類 (一)名人名言 1.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩 2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁 3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 4.土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白 5.行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 6.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若 7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎 8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。 —— 羅曼羅蘭 9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯 10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫 11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫 12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——狄德羅 13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬 14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭 15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根 16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。 —— 羅素 17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅 18.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮 19.要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特 20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮 21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易 - 22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基 23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫托爾斯泰 (二)妙語集錦 24.嚴(yán)格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，社會的公平是最大的“?yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原則的；但道德要考慮社會的公平問題。那么，我們社會的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時(shí)，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會所實(shí)行的先富與共同富裕的這樣一個(gè)基本政策，其中就表達(dá)了道德對社會公平的一種要求。 ——中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時(shí)說。 事例類 ﹡學(xué)子風(fēng)采﹡ 學(xué)海揚(yáng)帆終不悔 為報(bào)祖國殷切情 5月11日是陽光明媚的一天。我國駐加拿大大使館舉行頒獎(jiǎng)儀式，由中國駐加拿大大使盧樹民代表教育部向我國在加拿大自費(fèi)留學(xué)的優(yōu)秀博士生頒發(fā)獎(jiǎng)金和證書，表彰他們在各自領(lǐng)域取得的優(yōu)異學(xué)習(xí)成績和研究成果。 在張白羽從盧大使手中接過獲獎(jiǎng)證書的那一刻，她興奮得滿面生輝，讓每個(gè)在場的人都感染到她的蓬勃朝氣和興奮心情。座談時(shí)，她滿懷激情地一連道出五個(gè)“何其幸”：“何其幸，我擁有一個(gè)偉大祖國！祖國繁榮昌盛，蓬勃發(fā)展，讓每個(gè)海外兒女都為她感到驕傲和自豪；何其幸，祖國關(guān)愛我們，祖國令我感到溫暖，祖國就在我心中；何其幸，有那么多可尊敬的師長，教我治學(xué)之道。同窗可愛可敬，他們的激昂上進(jìn)令我振奮……”發(fā)言結(jié)尾，情濃而詩成：韶華數(shù)載紙上留，家國萬里沐春風(fēng)；揚(yáng)帆學(xué)海終不悔，為報(bào)祖國殷切情！

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　　(一)名人名言

　　1.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 —— 孟德斯鳩

　　2.人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁

　　3.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

　　4.土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白

　　5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

　　6.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

　　7.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！　?斯賓諾莎

　　8.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者?！　?羅曼?羅蘭

　　9.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。　—— 鄧肯

　　10.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的　　—— 契訶夫

　　11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！　?克雷洛夫

　　12.如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！　　　　　　　　　　　业铝_

　　13.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬

　　14.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭

　　15.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！　　　　　?培根

　　16.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。　　　　　—— 羅素

　　17.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅

　　18.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！　　?鄒韜奮

　　19.要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

　　20.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！　?諸葛亮

　　21.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特

　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易

　　22.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基

　　23.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫?托爾斯泰

　　(二)妙語集錦

　　24.嚴(yán)格意義上說，社會的道德首先應(yīng)該維護(hù)社會的公平。道德是講“應(yīng)當(dāng)?shù)摹?，社會的公平是最大的“?yīng)當(dāng)”。比方說，市場經(jīng)濟(jì)訴諸的是效益手段，多勞多得是符合市場經(jīng)濟(jì)原則的;但道德要考慮社會的公平問題。那么，我們社會的政策、法律在維護(hù)人們正當(dāng)獲得利益、權(quán)利的同時(shí)，還主張要維護(hù)保護(hù)弱勢群體的利益。我們社會所實(shí)行的先富與共同富裕的這樣一個(gè)基本政策，其中就表達(dá)了道德對社會公平的一種要求。

　　——中國人民大學(xué)教授葛晨虹做客強(qiáng)國論壇接受嘉賓訪談時(shí)說。

查爾斯的生命賬單不久前，一個(gè)黑頭發(fā)黃皮膚的小男孩，來到上海紅十字會，用磕磕絆絆的中文，向工作人員說明了他的來意。他是美籍華人，名叫查爾斯?張。在電視上看到汶川大地震后，他立刻在居住地夏威夷進(jìn)行了募捐。他自己動手做了四只捐款盒，在盒子上寫明尋求捐助的原因和他的預(yù)期目標(biāo)——1000美金，并承諾親手將捐款送到自己家鄉(xiāng)的慈善機(jī)構(gòu)——上海紅十字會。他將其中三只木盒分別放在父親的店里，自己帶上另外一只，去敲周圍鄰居的門。最后，他一共募集到了2000美金的捐贈。在父親的陪同下，他來到上海，將捐款交給了紅十字會，轉(zhuǎn)贈給災(zāi)區(qū)。這個(gè)只有10歲的孩子，他的善良和愛心，打動了在場的每一個(gè)人。然而，大家并不知道，三年前，這個(gè)孩子也獨(dú)自經(jīng)歷了一場驚心動魄的大地震。 2006年10月15日清晨7時(shí)7分，美麗的夏威夷突然地動山搖，一場6.6級的大地震，瞬間襲擊了整座島嶼。只有7歲的查爾斯，當(dāng)時(shí)一個(gè)人待在家里，父親正在離家很遠(yuǎn)的另一個(gè)島上參加馬拉松訓(xùn)練。驟然而至的劇烈震動，讓查爾斯陷入極度恐懼之中。但是，在學(xué)校學(xué)過緊急避險(xiǎn)和逃生常識的查爾斯，逃離房子時(shí)，還是飛快地將幾件重要的物品塞進(jìn)了書包。在那樣的緊急關(guān)頭，一個(gè)年僅7歲的小男孩，都帶走了什么呢？事后，查爾斯的父親從兒子的書包中翻出了6件物品—— 一張全家照。這是查爾斯放進(jìn)書包里的第一件物品。他說，如果那天是世界末日，只有他活了下來，他會用這張照片來紀(jì)念全家。他還告訴父母，當(dāng)時(shí)他想，如果弟弟也活著，他就帶著弟弟一家家地敲門，直到有人愿意照顧他們。一面國旗。那是他心中一頁飄展的詩。一只兔寶寶布藝玩具。查爾斯屬兔，這只兔寶寶玩具還是他嬰兒時(shí)得到的禮物。查爾斯說，兔寶寶是自己最好的朋友，任何時(shí)候也不能拋棄它。一只海龜。查爾斯說，海龜是珍稀動物，所以要保護(hù)它們。一只緊急用電筒。這是查爾斯從老師那兒學(xué)到的常識，他相信自己會需要它。一頂大力帽。這是查爾斯參加電視節(jié)目時(shí)獲得的紀(jì)念品，也是他最喜歡的玩具。有一個(gè)細(xì)節(jié)是不能忽視的，當(dāng)時(shí)，查爾斯自己有400美元的現(xiàn)金，就放在書桌的抽屜里，但逃離時(shí)，他卻沒有帶。他是這樣解釋的，在學(xué)校里，他們經(jīng)常為貧窮的孩子捐款，所以他堅(jiān)信，只要能活著，也一定會有人幫助他。這就是一個(gè)7歲男孩的生命賬單。

你可以寫你的同學(xué)，或其他人所做的事啊

nimaoa

　　美德 教育 比道德規(guī)范教育更具有優(yōu)先性,因?yàn)橹挥杏忻赖碌娜瞬拍芨玫淖袷氐赖乱?guī)范。關(guān)于美德的 作文 又有哪些呢?下面是我?guī)黻P(guān)于美德 初中作文 素材積累的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!
　　美德初中 作文素材 積累1
　　大家一起分享快樂有一種快樂叫美德。我有一個(gè)要好的朋友叫張鶴逸。

　　我認(rèn)為她是一個(gè)優(yōu)秀的小女孩。由其是她知道快樂要和大家一起分享。再加上各方面的才華，我感覺她簡直是太幫了。

　　她是我們原來三年級八班的同學(xué)，因?yàn)榱?xí)慣很好，所以學(xué)習(xí)成績也班里的前幾名。

　　一次，她用自己的零花錢，買了一本好看的公主童話，自己很珍惜這本書?？赐炅酥螅耄嘿I那么多的書是浪費(fèi)，不如我來辦一個(gè)小小的圖書角，把我多年存的書帶到學(xué)校來，讓大家輪流看。這樣既不用花錢，又可以讓大家都看上書。第二天，她真的把自己的圖書帶來了，辦了一個(gè)小小的圖書角。起初只有兩三個(gè)人，但是，慢慢地越來越多的同學(xué)來看書。不知哪個(gè)同學(xué)提建議說：“光看別人的書不行，咱們把自己的書也帶來和大家一起分享。”這個(gè)建議爭得了班里多數(shù)同學(xué)的贊同，大家都紛紛把自己好看的書籍貢獻(xiàn)了出來。最后，我們班里的圖書角越來越紅火，大家看書的勁頭也越來越起勁了。

　　通過這件有意義的事情，我知道了，快樂要和大家一起分享，你才會覺得更加快樂。
　　美德初中作文素材積累2
　　中華民族自古以來都是一個(gè)品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。

　　千百年來的 文明禮儀 之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。

　　有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我一開始覺得自己并沒有錯(cuò)，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!

　　我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。謙讓這個(gè)詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?，?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!
　　美德初中作文素材積累3
　　心靈，就像一顆嬌嫩的小種子。需要充足的陽光與養(yǎng)分。有了它們，人們才能達(dá)到終極的道德目標(biāo)、培育出心靈的花朵。相信大家閱讀完《種下美德的種子》一書后，心靈會受到滋潤，美德會與你終生相伴，使你受益一生，使精神沃土更加富饒。

　　這本書蘊(yùn)含著許許多多智慧、美麗、感人的小 故事 ，每一個(gè)小故事都令人深思、富有啟迪。閱讀此書，會使12顆美德的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)我們走向成功的道德之路。

　　其中，里面有一個(gè)令我最深思的故事——《善良的橘子》。這個(gè)故事的主要內(nèi)容：一個(gè)殺人犯亡命逃竄了整整一年。一天，他來到了一個(gè)小鎮(zhèn)上。一位賣水果的好心人遞給他一個(gè)橘子，逃犯的心靈被深深地感動了。第二天，他來到那個(gè)水果攤并帶來了一張報(bào)紙，讓攤主依據(jù)那張登有逃犯通緝令的報(bào)紙報(bào)警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的結(jié)局，他的目的就是為了給攤主3萬塊錢的酬勞。

　　這個(gè)故事以“善良的橘子”為題，以小見大。這是一個(gè)真實(shí)的故事。雖然只是一個(gè)小小的橘子，一個(gè)小小的善舉，卻使一個(gè)殺人犯的心靈受到了極大的觸動，一個(gè)陌生人的善良舉動使殺人犯放下手里的屠刀，這難道不值得我們沉思與動容嗎?原來，哪怕是一個(gè)橘子、一杯牛奶，或是一個(gè)眼神，都是對陌生人的極大關(guān)愛。

　　例子……于是，我的心里的兩只狼交戰(zhàn)了，一只狼代表著貪婪、謊言，另一只狼代表著真理、誠實(shí)。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步!

　　原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會活得充實(shí)、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗(yàn)時(shí)，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗!讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧!

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這多容易的啊，選好主題上維基百科上找點(diǎn)英文資料就可以了。

主題推薦:政治，歷史，歐盟中的地位，經(jīng)濟(jì)，外交,文學(xué)，建筑，同性戀，高等教育，真的是太多了。



我以前弄過中文的，現(xiàn)在可能找不到了。

德才兼?zhèn)涞娜?選對國家貢獻(xiàn)大的名人比如：歸國的錢學(xué)森，精忠報(bào)國的岳飛



有德無才的人 選擇德行出眾的人?？纯唇鼛啄甑母袆又袊娜宋铩＠锩嬗械?/div>