紅樓夢(mèng)這本書講述了什么

青樓里發(fā)生的愛(ài)情故事

不知道你要的是全本紅樓夢(mèng)的最后兩回，還是曹雪芹原著的最后兩回?

因?yàn)槲覜](méi)有看過(guò)高鶚續(xù)書的后40回，所以就給你說(shuō)說(shuō)曹雪芹原著的后兩回把。

七十九回《薛文龍悔娶河?xùn)|獅 賈迎春誤嫁中山狼》，回目上就已經(jīng)把內(nèi)容很明確的點(diǎn)出了，薛蟠和迎春，一娶一嫁，卻都得不到幸福。薛蟠娶回來(lái)一個(gè)“河?xùn)|獅”，迎春嫁了只”中山狼“。

夏金桂是一個(gè)太愛(ài)自己的女人，在家做小姐時(shí)，就被寵壞了。及至嫁了人，自以為要當(dāng)奶奶，所以要拿架子管住下人。她嫉妒香菱，所以設(shè)計(jì)陷害，百般刁難香菱。才有香菱的判詞中說(shuō)的:自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。也才會(huì)有后一回里，寶玉向王一貼討膏藥，想治女人的嫉妒。

而迎春說(shuō)是嫁，不如說(shuō)是被自己的父親賣。因?yàn)楦赣H欠了孫家5000兩銀子，賈赦就將自己的親身女兒抵押給孫家。他明明知道孫紹祖是個(gè)什么貨色，卻不顧弟弟和弟妹的勸阻，這樣的父親，真是禽獸不如。

第八十回《美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方》是承接上一回的，里面說(shuō)到香菱不僅受夏金桂的氣，還惹了她那糊涂丈夫薛蟠的打。而寶玉和王一貼求藥，也是讓人哭笑不得。

很遺憾，曹雪芹的原著，只保留到了80回。后面精彩的40回，我們都無(wú)緣再見(jiàn)了。嘆嘆

《紅樓夢(mèng)》書中明確交代，故事發(fā)生的時(shí)間是在一個(gè)“末世”。鳳姐是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”，探春是“生于末世運(yùn)偏消”，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，也明確說(shuō)當(dāng)時(shí)的賈府是處在末世環(huán)境。

這個(gè)所謂的末世究竟是家族的末世還是社會(huì)的末世呢？有人說(shuō)是指寧榮二府百年望族的末世，這是不準(zhǔn)確、不全面的。書中賈氏家族確實(shí)是末世光景，但書中所說(shuō)的末世，卻決不僅僅指一個(gè)家族，而是指整個(gè)社會(huì)；或者說(shuō)家族的末世與社會(huì)的末世是同時(shí)的處境，社會(huì)的沒(méi)落直接決定著家族的沒(méi)落。

在封建社會(huì)，所謂末世，實(shí)際上就是一個(gè)封建王朝的沒(méi)落時(shí)期，或者說(shuō)，就是改朝換代的社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期。證明這一點(diǎn)，最好的證據(jù)就是書中的《好了歌》與《好了歌解》，朋友們不妨再仔細(xì)品讀一遍：“金滿箱銀滿箱”的貴族，轉(zhuǎn)眼之間變成了“人皆謗”的乞丐；“訓(xùn)有方”的公子哥兒，誰(shuí)能想到落草為寇，居然做了“強(qiáng)梁”；“擇膏粱”的千斤小姐，誰(shuí)承望“流落在煙花巷”;“正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪”；“昨日黃土壟頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦”，等等，這些驟貴驟賤、暴富暴貧的場(chǎng)面，只有改朝換代時(shí)期才會(huì)集中出現(xiàn)，這種天翻地覆的景象，不正是典型的封建王朝滅亡史么？

《紅樓夢(mèng)曲子——好事終》中說(shuō)的更為典型：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡?！备某瘬Q代時(shí)期是社會(huì)算總帳的時(shí)期，這首《好事終》所描述的，就是一幅活生生的社會(huì)算總帳情景！“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落一片白茫茫大地真干凈！”如果只是一個(gè)家族、或者一個(gè)地方的殘破，都不會(huì)被稱為“茫茫白地”，只有一個(gè)王朝徹底覆滅了，方才會(huì)出現(xiàn)食盡鳥(niǎo)飛、茫茫白地的“干凈”局面

問(wèn)題是，《紅樓夢(mèng)》的末世背景，是指哪個(gè)末世？其實(shí)這根本是一個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題?！都t樓夢(mèng)》與秦漢唐宋諸朝代無(wú)關(guān)，有關(guān)系的，只有明清兩個(gè)時(shí)代。明清兩個(gè)朝代，只有兩個(gè)末世：一個(gè)是清朝的末世，一個(gè)是明朝的末世，非此即彼，二者必居其一。清朝末世就是宣統(tǒng)皇帝退位，中華民國(guó)建立時(shí)期?！都t樓夢(mèng)》的誕生，比這個(gè)末世要早二百年，所以《紅樓夢(mèng)》書中的末世不可能是指清朝末世。那么，只有一種可能，《紅樓夢(mèng)》作品的社會(huì)背景，是大明王朝的末世！

《紅樓夢(mèng)》書中交代，這個(gè)社會(huì)末世，是處在一個(gè)“百足之蟲(chóng)，死而不僵”的時(shí)代。這又具體指什么時(shí)代呢？大家知道，李自成進(jìn)北京，大明王朝被推翻后，確實(shí)有一個(gè)“死而不僵”的時(shí)期，這就是“南明小朝廷”。這個(gè)小朝廷，還扛的是明朝正統(tǒng)旗號(hào)，前后經(jīng)歷了福王政權(quán)、桂王政權(quán)、唐王政權(quán)和魯王政權(quán)，“三帝一監(jiān)國(guó)”一共延續(xù)了二十年時(shí)間?！都t樓夢(mèng)》書中所說(shuō)的“二十年來(lái)辯是非”，辯的就是這段是非。南明小朝廷滅亡之后，江南知識(shí)分子中普遍熱中辯論這一段時(shí)間的是是非非，王夫之、顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學(xué)問(wèn)家，以此為題寫過(guò)好多政論或文學(xué)作品。

《紅樓夢(mèng)》書中反復(fù)交代：“好象有幾百年熬煎似的”，“千里搭涼棚——沒(méi)有不散的宴席”，其實(shí)也是說(shuō)南明時(shí)期，人們?cè)缫杨A(yù)見(jiàn)到小朝廷短命的結(jié)果。最后“呼啦啦似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”，正是南明小朝廷覆滅場(chǎng)景的真實(shí)寫照！