王者榮耀昵稱

耀瑾

耀萱

怎么樣？

當(dāng)信徒愿意先求神的國(guó)和神的義時(shí)，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒?，從眷戀物質(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國(guó)就是有神的野侍掌權(quán)和統(tǒng)治，天國(guó)不像地上的國(guó)度，有一定的領(lǐng)土，天國(guó)是屬靈的國(guó)度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國(guó)度里全然的義，圣經(jīng)說(shuō)世上沒(méi)有義人，連一個(gè)也沒(méi)有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒(méi)有基督寶血的遮蓋和潔明純凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開(kāi)自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個(gè)是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來(lái)，有五個(gè)是愚拙的，沒(méi)有預(yù)備，錯(cuò)過(guò)了與主一同坐席。既然是預(yù)備與激脊咐主一同坐。

主來(lái)是在人想不到的時(shí)候，警醒的仆人給主開(kāi)門(mén)，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來(lái)。來(lái)到叩門(mén)就立刻給開(kāi)門(mén)。主人來(lái)了，看見(jiàn)仆人警醒，那仆人就有福了。我實(shí)在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門(mén)外叩門(mén)，有聽(tīng)見(jiàn)我聲音就開(kāi)門(mén)的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

當(dāng)信徒愿意先求神的國(guó)和神的義時(shí)，就能擺脫自我的圈子，把眼光從狹隘轉(zhuǎn)向廣闊，從利己變?yōu)樯峒海瑥木鞈傥镔|(zhì)轉(zhuǎn)向?qū)凫`的宏觀。

神的國(guó)就是有神的掌權(quán)和統(tǒng)治，天國(guó)不像地上的國(guó)度，有一定的領(lǐng)土，天國(guó)是屬靈的國(guó)度，是超乎物質(zhì)的。

神的義就是指神國(guó)度里全然的義，圣經(jīng)說(shuō)世上沒(méi)有義人，連一個(gè)也沒(méi)有，但我們可以靠著十字架的寶血得潔凈，以基督的義為我們的義。

人憑著信靠，接受神的潔凈，在神面前就被算為義了，人若沒(méi)有基督寶血的遮蓋和潔凈，人的禱告是不能達(dá)到神面前的。

這句話主要是為了讓信眾打開(kāi)自己的眼界，多為周邊做些事。

擴(kuò)展資料：

十童女中，有五個(gè)是聰明的，準(zhǔn)備好了油等主來(lái)，有五個(gè)是愚拙的，沒(méi)有預(yù)備，錯(cuò)過(guò)了與主一同坐席。既然是預(yù)備與主一同坐。

主來(lái)是在人想不到的時(shí)候，警醒的仆人給主開(kāi)門(mén)，與主一同坐席。

路加福音12：35－40（警醒的仆人）“腰里要束上帶，燈也要點(diǎn)著。自己好像仆人等候主人從婚姻的筵席上回來(lái)。來(lái)到叩門(mén)就立刻給開(kāi)門(mén)。主人來(lái)了，看見(jiàn)仆人警醒，那仆人就有福了。我實(shí)在告訴你們：主人必叫他們坐席，自己束上帶，進(jìn)前伺候他們。

啟示錄3：20看哪，站在門(mén)外叩門(mén)，有聽(tīng)見(jiàn)我聲音就開(kāi)門(mén)的，要進(jìn)到那里去，我與他、他與我一同坐席。

1.繁榮伴隨著凋零。

2、內(nèi)心是驕傲的

3.喝孤獨(dú)的榮耀

4、常干常旺

5.孤獨(dú)的茄襪人以自己為榮。

6.新榮張宗為

7、榮耀與死亡

8.為自己感到驕傲。

9.我為你感到驕傲讓納轎

10.一棵樹(shù)生長(zhǎng)然后死去。

11.昔日輝煌顏

12.同甘共苦，榮辱與共坦肆。

13.天才是一種榮耀。

14.繁榮。

15.孤獨(dú)是光榮的。

16.歲月有起有落。

17.不同的榮譽(yù)伴隨著同樣的恥辱。

18.要溫暖，要驕傲。

19.黃蓉光芒萬(wàn)丈。

20、榮衰有序人事無(wú)常。