懸梁刺股主人公是誰(shuí)的主人公是誰(shuí)

“懸梁刺股”的意思：
頭發(fā)綁在房梁上，錐子刺痛大腿來(lái)提起精神學(xué)習(xí)。其中“梁” 指房梁。“股”在古代為大腿的意思。該成語(yǔ)用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神，也稱頭懸梁，錐刺股。這個(gè)成語(yǔ)是由“頭懸梁”和“錐刺股”兩個(gè)故事組成。
“懸梁刺股”的出處：
1、“懸梁”出自東漢·班固《漢書(shū)》：孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。
意思為：孫敬，字文寶，非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)，早晚不停讀書(shū)。至于睡眠疲勞睡時(shí)，用繩子拴住頭，懸掛在屋頂梁。
2、“刺骨”出自西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。
意思為：蘇秦刻苦學(xué)習(xí)，在讀書(shū)想睡覺(jué)時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，鮮血流到腳。
“懸梁”的故事：
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。
時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
“刺股”的故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。
于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。

懸梁刺股：形容只要付出時(shí)間和精力，就會(huì)有收獲

成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。懸梁的故事發(fā)生在楚國(guó)一位名叫孫敬的賢士身上，他到洛陽(yáng)求學(xué)，為了勤于學(xué)習(xí)，怕受睡眠困擾，因而把頭發(fā)綁住懸于梁上，如果讀書(shū)疲累，眼睛一合上，頭低下來(lái)，那懸在梁上的頭發(fā)一拉，必定痛得醒過(guò)來(lái)，最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學(xué)合縱連橫之術(shù)，學(xué)成后到秦國(guó)游說(shuō)，但不被采用。旅費(fèi)用完只好回家，父母大罵了他一頓，妻子也不理他，他很羞愧難過(guò)，于是發(fā)憤苦讀。讀累了打瞌睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，又繼續(xù)苦讀。懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力，就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫，就會(huì)有收獲，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故。成語(yǔ)“懸梁”和“刺股”由兩個(gè)故事組成。
刺股故事
見(jiàn)于《國(guó)策·秦策一》載：“
（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！碧K秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。為求取功名，他變賣(mài)家產(chǎn)，置辦華麗行裝，去秦游說(shuō)秦惠王，欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó)，未被。
由于在秦時(shí)日太久，以致盤(pán)纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中，親人見(jiàn)他如此落魄，都對(duì)他十分冷淡。蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子，一打瞌睡，便用錐子往自己的大腿上刺，強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái)，專心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。
后世評(píng)價(jià)
“懸梁”之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝，而“刺股”，就出在蘇秦在秦國(guó)受冷落之后閉門(mén)讀書(shū)的一年間。想想日后蘇秦在六國(guó)之間蹦來(lái)竄去，最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng)，他的確算是一個(gè)十足的英雄，但這，“懸梁刺股”的故事，能作為佳話流傳千古，一定是他沒(méi)有想到的了。
透過(guò)蘇秦“刺股”之外的動(dòng)因，可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。褒貶不容我定言或評(píng)說(shuō)，而此類的人在現(xiàn)實(shí)生活中，亦是彼彼可見(jiàn)的。若蘇秦或張儀，抱著做事的決心，而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華，那段歷史想必可以改寫(xiě)，譬如說(shuō)，秦國(guó)早日一統(tǒng)天下，或者說(shuō)，六國(guó)一直可與秦國(guó)抗衡？其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫(xiě)的，天使和魔鬼共同主宰著這個(gè)世界，眾多平庸的人，起著推波助瀾的作用，或者埋頭過(guò)著自己眼前的日子。
偉人也好，惡人也罷，有時(shí)透過(guò)表象去深究其內(nèi)因，足以摧毀我們一直固守的價(jià)值觀。若執(zhí)著地鉆研其究竟，近乎是種殘忍。而歷史的畫(huà)卷，最終彰顯的，是世事陽(yáng)光的一面，并非自欺或欺人，而是在無(wú)常世事里，人們需要這樣的精神和信念，來(lái)支撐脆弱的心靈。恰如蘇秦的“刺股”，我們需要用此類的故事，去引導(dǎo)孩子們做事的毅力與恒心，而隱去其后的齷齪，任之隨著時(shí)間的長(zhǎng)河，漸漸消隱罷了。
懸梁刺股意思是只要付出時(shí)間和精力，就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下工夫，就會(huì)有收獲，用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。懸梁刺股作為刻苦學(xué)習(xí)的成語(yǔ)典故，故事源自戰(zhàn)國(guó)的蘇秦和東漢的孫敬。
3相似典故編輯鑿壁偷光匡衡，西漢經(jīng)學(xué)家。家貧，他的鄰居比較富裕，為了學(xué)習(xí)， 匡衡便將墻壁掏個(gè)洞，引來(lái)鄰居家的燈光讀書(shū)。晉·葛洪《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！蹦椅炗逞O康映雪晉代車(chē)胤家貧，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū)?！端囄念惥邸肪矶?：孫康家貧，常映雪讀書(shū)，清介，交游不雜。晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，他覺(jué)得非常可惜，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢(mèng)醒，見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他夜夜刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。韋編三絕出于《史記·孔子世家》的典故，原為孔子為讀《易》而多次翻斷了牛皮帶子的簡(jiǎn)，現(xiàn)用于比喻讀書(shū)勤奮。聞雞起舞典出自《晉書(shū)·祖逖傳》：傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。

東漢時(shí)，有一個(gè)叫孫敬的年輕人，孜孜不倦勤奮好學(xué)，閉門(mén)從早讀到晚也很少休息，有時(shí)到了三更半夜的時(shí)候很容易打瞌睡，為了不因此而影響學(xué)習(xí)，孫敬想出一個(gè)辦橋斗法，他找來(lái)一根繩子，一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書(shū)。最終，孫敬成為當(dāng)時(shí)有名的太學(xué)生。
這就是孫敬“頭懸梁”的故事。
“錐刺股”講的是蘇秦態(tài)跡的故事。
戰(zhàn)國(guó)年間，蘇秦家境貧敏閉磨寒，他曾拜當(dāng)時(shí)名學(xué)者鬼谷先生為師，學(xué)得了一套治國(guó)平天下的理論經(jīng)論，就想為國(guó)家效力。那時(shí)秦惠文王勵(lì)精圖治，招賢才。蘇秦應(yīng)前往，獻(xiàn)出他的治國(guó)安邦大計(jì)。秦惠文王未能采用他的計(jì)劃，他只得快快地回到洛陽(yáng)。家中父母見(jiàn)兒子沒(méi)出息，連工作也找不著，直對(duì)他嘆氣，老婆更不用說(shuō)，坐在紡車(chē)上織布，根本不用正眼看他。他餓得難以忍受了，只得厚著臉皮，向嫂嫂討一碗飯吃。嫂嫂對(duì)他也沒(méi)有好臉色，厲聲說(shuō)：“還吃飯哪？連燒飯的柴火都沒(méi)有了！”蘇秦被駁斥得幾乎流出淚來(lái)。他回到自己房中，仰頭興嘆：“一個(gè)人貧窮的時(shí)候，妻不認(rèn)為他是丈夫，嫂不認(rèn)為他是小叔子，父母不認(rèn)為他是兒子，我有什么可說(shuō)的呢！”于是他更加發(fā)奮讀書(shū)，夜里讀書(shū)困倦的時(shí)候，他就用錐子扎自己的大腿防止瞌睡，血一直流到足踝，當(dāng)然痛得睡不著覺(jué)了。就這樣夜以繼日的研究，一年就取得了成就。最后，蘇秦終于發(fā)達(dá)了，他在秦國(guó)獻(xiàn)出一統(tǒng)天下的政略沒(méi)有獲得成功，于是就立刻改變政略，說(shuō)服山東（太行山之東）六國(guó)（齊、楚、韓、趙、魏、燕）聯(lián)合起來(lái)結(jié)成了一條“合縱”的戰(zhàn)線，共同反抗秦國(guó)，不讓秦國(guó)出潼關(guān)一步。因此，蘇秦佩帶了六國(guó)相印，從楚國(guó)回趙，儀仗隊(duì)有幾里路那么長(zhǎng)，騎兵步卒，執(zhí)戈持盾，圍繞在蘇秦座車(chē)之旁，車(chē)前車(chē)后，旌旗蔽天。各國(guó)諸侯派來(lái)的專使，隨節(jié)獲送，儼如一個(gè)國(guó)君出巡。當(dāng)蘇秦車(chē)駕經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)他的家門(mén)時(shí)，蘇秦的嫂嫂、弟弟、老婆看到這副威儀，嚇得俯臥在地，頭都不敢抬。以前他們的那副勢(shì)利小人相現(xiàn)在都無(wú)影無(wú)蹤了。蘇秦回到趙國(guó)后，趙肅候立即封他為武安君。

　　懸梁刺股
　　開(kāi)放分類： 成語(yǔ)、文學(xué)、詞匯、國(guó)學(xué)、成語(yǔ)詞典

　　【發(fā) 音】xuán liáng cì gǔ

　　【釋 義】形容刻苦學(xué)習(xí)。 股，大腿。錯(cuò)誤用法：1 懸梁刺股 2 將“股”錯(cuò)誤；理解為屁股。

　　【出 處】

　　西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?br/>
　　【用 法】聯(lián)合式；作定語(yǔ)；形容刻苦學(xué)習(xí)

　　【近義詞】 懸頭刺股

　　【示 例】清·李漁《比目魚(yú)·贈(zèng)行》：“我～年復(fù)年，把銅雀磨穿。”

　　【典 故】

　拿擾　這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成。“懸梁”的故事見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。漢朝人孫敬，字文寶，非常好學(xué)，從早到晚地讀書(shū)。有時(shí)疲倦了，想睡覺(jué)，就用一根繩子系住頭發(fā)，另一頭拴在房梁上拉直。這時(shí)候如果再打瞌睡，就會(huì)被繩子拉醒。

　　“刺股”的故事見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策·卷三秦一》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,蘇秦讀書(shū)欲睡,就拿錐子扎大腿,使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)的事。

　　后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激陵敏做勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。

　　主要內(nèi)容是:
　　東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開(kāi)尺衡始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
　　這就是孫敬懸梁的故事。
　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。于是他想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就是蘇秦"刺股"的故事。
　　〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

　　來(lái)自 百科??！

懸梁刺骨－孫敬、蘇秦

戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（匡衡）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六十三引《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”





頭懸梁,錐刺骨

《三字經(jīng)》里的句子。

典故如下：



蘇秦，字季子，東周(公元前317年前)洛陽(yáng)軒里人。他出身農(nóng)民，少有大志，曾隨鬼谷子學(xué)游說(shuō)術(shù)多年。后辭別老師，下山求取功名。



蘇秦先回到洛陽(yáng)家中，變賣(mài)家產(chǎn)，然后周游列國(guó)，向各國(guó)國(guó)君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負(fù)。但無(wú)一個(gè)國(guó)君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到洛陽(yáng)。



洛陽(yáng)的家人見(jiàn)他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。把頭發(fā)束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此

成語(yǔ)“懸梁刺股”由兩個(gè)故事組成。懸梁的故事發(fā)生在漢朝一位名叫孫敬的賢士身上，他到洛陽(yáng)求學(xué)，為了勤于學(xué)習(xí)，怕受睡眠困擾，因而把頭發(fā)綁住懸于梁上，如果讀書(shū)疲累，眼睛一合上，頭低下來(lái)，那懸在梁上的頭發(fā)一拉，必定痛得醒過(guò)來(lái)，最后他苦讀有成。刺股的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)蘇秦身上。他在鬼谷子那兒學(xué)合縱連橫之術(shù)，學(xué)成后到秦國(guó)游說(shuō)，但不被采用。旅費(fèi)用完只好回家，父母大罵了他一頓，妻子也不理他，他很羞愧難過(guò)，于是發(fā)憤苦讀。讀累了想打瞌睡，就拿一把錐子在腿上戳，把睡意趕跑，繼續(xù)苦讀。