論語第十九篇

1 孔子說：富貴，是人人都想要得到的，不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，不要接受。貧賤，是人人都厭惡的，不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈコ?，不要接?br>


2 子貢問關(guān)于君子的問題?？鬃诱f：先去實(shí)踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來。



3 孔子說：君子成全別人的好事，不成全別人的壞事，小人是相反的。



4 孔子說：如果富貴是可以追求到的，哪怕是當(dāng)個(gè)趕車的，我也做；如果是不能追求到的，隨我喜歡做的。



5 孔子在齊國(guó)聽到韶樂，很長(zhǎng)時(shí)間嘗不出肉味，他說：沒想到音樂的快樂竟然能使人達(dá)到這種境界．



6 暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。我和五六位成年人，六七個(gè)青少年，到沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來?？鬃娱L(zhǎng)嘆一聲說：我是贊成曾點(diǎn)的想法呀!



7 子貢問道：為什么給孔文子一個(gè)‘文'的謚號(hào)呢？孔子說：他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文'。



8 孔子說：默默地記住知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不知疲倦，教育人不知疲倦，對(duì)我來說有什么呢？



9 孔子說：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了

路西法的綽號(hào)是“紅瞳死神”(不知道是不是)，他的眼睛本來就是紅色的。而琉星的確到現(xiàn)在都不知道小雪是九月天，因?yàn)榫退惆l(fā)型很像但是琉星這腦子也永遠(yuǎn)不會(huì)懷疑蘭雪就是九月天。琉星的眼睛顏色一直都是一種很奇怪的接近棕色的顏色，貌似沒有出現(xiàn)過藍(lán)色呢，再去查查吧。

至于琉星懷疑九月天。。。只有貪狼懷疑蘭雪，但是九月天早就在琉星家安放了機(jī)器人，所以琉星大概一輩子都不會(huì)想到九月天就是蘭雪吧。。

以上只是我的看法。。。至于準(zhǔn)不準(zhǔn)確還有待查證=。=

孔子曰：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?br/>
孔子說：「君子有九種要用心思考的事：
看要看得明確，不可以有絲毫模糊。
聽要聽得清楚，不能夠含混。
臉色要溫和，不可以顯得嚴(yán)厲難看。
容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人。
言語要忠厚誠(chéng)懇，沒有虛假。
做事要認(rèn)真負(fù)責(zé)，不可以懈怠懶惰。
有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過，混過日子。
生氣的時(shí)候要想到后果災(zāi)難，不可以意氣用事。
遇見可以取得的利益時(shí)，要想想是不是合乎義理？」

已經(jīng)回答很詳細(xì)了！

我的號(hào)也被封了

1、孟武伯問孝。子曰；”父母唯其疾之憂?！?br>
【譯文】孟武伯問孝的意思。夫子說;”父母愛自己的子女，唯恐其有疾病，（子女能體會(huì)到服么的這種心情，在日常生活中格外謹(jǐn)慎小心）這就是孝。”

2、子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，

不敬，何以別乎？”

【譯文】子游問：“怎樣是孝道？“先生說;”現(xiàn)在的人把能奉養(yǎng)父母便算是孝了。就是犬馬（這樣的動(dòng)物），一樣有人養(yǎng)著。沒有對(duì)父母的一片敬心，人跟動(dòng)物在什么地方有分別呀？”

3、子曰:”父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?br>
【譯文】孔子說：“父母在世，不出遠(yuǎn)門游歷，必須要有一定的去處?！?br>
4、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?br>
【譯文】父母的年齡不可以不知道。一是為父母的高壽而歡喜高興，一是為父母衰老(臨近死亡)而恐懼憂愁。

5、子曰：”巧言令色，鮮矣仁！”

【譯文】夫子說：“花言巧語、假裝和善的人，很少會(huì)是仁義的?！?br>
6、子曰：“德不孤，必有鄰?！?br>
【譯文】夫子說：“有道德的人是不會(huì)孤獨(dú)無助的(因?yàn)橛兄就篮系娜撕退H近)，一定有人和他做伴”

7、子曰：”君子喻于義，小人喻于利。”

【譯文】君子懂得仁義（行事也以義為標(biāo)準(zhǔn)），小人懂得利益（所以行事易追逐利益）。

8、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?br>
【譯文】君子（心胸開朗，外貿(mào)動(dòng)作）顯得十分舒暢安定，小人（心理負(fù)擔(dān)很重，外貌動(dòng)作）顯得局促不安。

9、子貢問曰;”有一言而可以終身行之者乎？”子曰：”其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

【譯文】子貢問:”有沒有一個(gè)字可以終身奉行？”夫子說：“那大概是恕吧！自己不愿意做的事情，不要強(qiáng)加于別人。”

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