孫子兵法與三十六計美人計

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計等等計謀。

《孫子兵法》是則為另外一本兵書，里面強(qiáng)調(diào)的是五事七計。有空可以看看。

《孫子兵法》、《三十六計》內(nèi)容如下：

1、《孫子兵法》：

戰(zhàn)略運籌（第一篇至第三篇）：

第一篇《始計篇》：講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)計劃?！妒加嬈芬埠喎Q《計篇》，是《孫子兵法》的第一篇。

第二篇《作戰(zhàn)篇》：講的是廟算后的戰(zhàn)爭動員及取用于敵，勝敵益強(qiáng)。

第三篇《謀攻篇》：講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守敵投降。

作戰(zhàn)指揮（第四篇至第六篇）：

第四篇《軍形篇》：講的是具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備。

第五篇《孫子兵法·兵勢篇》：講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。

第六篇《虛實篇》：講的是如何通過分散集結(jié)、包圍迂回，造成預(yù)定會戰(zhàn)地點上的我強(qiáng)敵劣，以多勝少。

戰(zhàn)場機(jī)變（第七篇至第九篇）：

第七篇《軍爭篇》：講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰(zhàn)的先機(jī)之利。

第八篇《九變篇》：講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

第九篇《行軍篇》：講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

軍事地理（第十篇至第十一篇）：

第十篇《地形篇》：講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)的要求。

第十一篇《九地篇》：講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。

特殊戰(zhàn)法（第十二篇至第十三篇）：

第十二篇《火攻篇》：講的是以火助攻與“慎戰(zhàn)”思想。

第十三篇《用間篇》：講的是五種間諜的配合使用。

2、《三十六計》：

金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗度陳倉、走為上計、假癡不癲。

欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、假道伐虢。

《三十六計》：

或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族悠久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

為了方便讀者閱讀和理解《孫子兵法》，書中除了原文和譯文外，每篇還有培碧言簡意賅的兵法導(dǎo)讀；同時，在每篇之中還對其核心觀點進(jìn)行精要總結(jié)，并通過戰(zhàn)例進(jìn)行分析點評，讓讀者深入理解兵法的精義。除了兵戰(zhàn)思想之外，我們還從商戰(zhàn)、談判及處世這三個方面進(jìn)行簡要透徹的闡發(fā)，深入淺出地展現(xiàn)了《孫子兵法》在當(dāng)今社會的活力。
由于《三十六計》原書的原解部分的文字過于艱深晦澀，難于理解，按語部分具體例證較少，因此，本書首先對“原解”中較難理埋中陵解的詞句盡可能地加以注釋；接著參照原書“按語”對按語進(jìn)行通俗易懂的翻譯，并對每一計的計名來源作了介紹；然后對每計作了精要的解析；最后每一計除有兵戰(zhàn)經(jīng)典事例外彎戚，還從商戰(zhàn)和政治等方面列舉相關(guān)的生動故事，以達(dá)活學(xué)活用的目的。