藝術(shù)鑒賞作品賞析

方法如下：

1、接觸廣泛的大量的各類的優(yōu)秀藝術(shù)作品。藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)和提高必須來自親身體驗(yàn)的具體的豐富的藝術(shù)鑒賞活動(dòng)。多看優(yōu)秀的繪畫、雕塑、攝影等美術(shù)作品，就能訓(xùn)練和發(fā)展自己的眼力；多聽經(jīng)典的各類音樂作品，就能培育欣賞音樂的耳朵。

多讀精辟的各種體裁的文學(xué)作品，就能有比較和鑒別的能力。大量地、廣泛地鑒賞各類優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是培養(yǎng)提高藝術(shù)鑒賞能力的重要途徑。

2、掌握各類藝術(shù)的基本知識和規(guī)律各個(gè)門類、體裁、樣式的藝術(shù)具有各自的藝術(shù)特征和審美規(guī)律。掌握了解各門類藝術(shù)的基本知識和規(guī)律，才能真正把握和理解作品藝術(shù)特點(diǎn)，真正領(lǐng)略作品獨(dú)有的藝術(shù)魅力。

如鑒賞文學(xué)作品，就要了解文學(xué)的媒介特點(diǎn)、藝術(shù)特征、表現(xiàn)規(guī)律，了解不同種類的文學(xué)體裁的藝術(shù)語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等基礎(chǔ)知識，才能發(fā)現(xiàn)領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美。

3、積累文化科學(xué)知識文化科學(xué)知識對藝術(shù)鑒賞有很大影響，從一定程度講，文化科學(xué)知識淵博的人，其藝術(shù)鑒賞力會(huì)有相當(dāng)?shù)乃健Ｎ幕茖W(xué)知識的內(nèi)涵豐富，歷史、政治、宗教、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)等都可囊入其中，它們對加強(qiáng)藝術(shù)鑒賞都有促進(jìn)和幫助。

殷商時(shí)期青銅器藝術(shù)繁榮，如果不了解殷商時(shí)期，我國早期奴隸制度形成確立的歷史過程，就很難鑒賞這一時(shí)期青銅器上猙獰可怖的饕餮形象，更無法從中領(lǐng)略到體現(xiàn)一種歷史必然力量的猙獰之美。

4、豐厚審美經(jīng)驗(yàn)審美經(jīng)驗(yàn)是指在生活中對美的事物感受及體驗(yàn)的積累。藝術(shù)鑒賞離不開審美經(jīng)驗(yàn)，而審美經(jīng)驗(yàn)離不開生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)。

鑒賞者總是在自己生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上去感受體驗(yàn)理解藝術(shù)作品，生活閱歷及生活經(jīng)驗(yàn)越豐富越深刻，就越豐厚審美經(jīng)驗(yàn)，就越有助對藝術(shù)作品的審美鑒賞。

5、培養(yǎng)自身喜愛的一門藝術(shù)特長對任何一門藝術(shù)，如果自己情有獨(dú)鐘，不妨作為一門業(yè)余特長來培養(yǎng)。無論學(xué)繪畫、書法，還是學(xué)唱歌，樂器演奏，還是學(xué)跳芭蕾舞、民族舞、現(xiàn)代舞，都能豐富自身藝術(shù)素養(yǎng)，有利于提高藝術(shù)鑒賞力。

俗話說，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。如對書法或中國畫學(xué)習(xí)一個(gè)階段后，再來看書法或中國畫作品，鑒賞的體味就和純粹門外漢不一樣。而且，以此可能會(huì)更好地去領(lǐng)會(huì)把握其他門類藝術(shù)所包含的許多相似或相通的東西，從而有助于提高對其他門類藝術(shù)的鑒賞。

藝術(shù)來源于生活，哪怕是當(dāng)代比較先進(jìn)的藝術(shù)也是來源于生活的，大多數(shù)的人對于當(dāng)代的藝術(shù)存在著一知半解，覺得自己往往看不懂他們。其實(shí)想要鑒賞當(dāng)代的藝術(shù)就要對當(dāng)代一些流行的元素做一個(gè)了解，當(dāng)你足夠了解了實(shí)際上就能夠有一些鑒賞的能力。

可能當(dāng)下大家對于一些裸露的藝術(shù)更加的執(zhí)迷，也有一些人覺得過于暴露，但是藝術(shù)就是這樣的，他不存在著是否合理，僅僅是展現(xiàn)一些美的東西。而美呢在任何一個(gè)人的眼中都是不同的，想要鑒賞當(dāng)代的藝術(shù)，其實(shí)需要擁有一個(gè)發(fā)展的眼光。

能夠接受新潮的東西，并且有自己的一些領(lǐng)悟。所謂的藝術(shù)鑒賞無非就是看你如何品味這件藝術(shù)品，鑒賞也不是要求你單說這件藝術(shù)品的好處，我覺得從背面了解藝術(shù)品實(shí)際上也是在鑒賞。