語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么

學(xué)生核心素養(yǎng)基本內(nèi)涵如下：

核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。

同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

擴(kuò)展資料：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、人文情懷等方面。

一、人文底蘊(yùn)。

1、物質(zhì)變動(dòng)的過程，可分為自然史和人類社會(huì)史兩方面。狹義歷史是人類社會(huì)發(fā)生、發(fā)展的過程。我們每個(gè)人都要對對中國的歷史文化知識，要了解，要愛護(hù)。

2、關(guān)于歷史，我們要憶苦思甜。歷史分類包含，上古時(shí)代、夏、商、西周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、三國、兩晉、南北朝、隋唐、五代十國、宋遼金、元、明、清、近代的歷史名人及故事。

3、關(guān)于中國歷史、中國古代歷史、中國的歷史和傳統(tǒng)文化的主題網(wǎng)站。包括歷史知識、歷史圖片、電子圖書、茶文化、酒文化、論壇等，傳承中國華夏浩瀚五千年文明中國古代歷史的華夏歷史網(wǎng)。

二、科學(xué)精神。

1、科學(xué)精神，是指科學(xué)實(shí)現(xiàn)其社會(huì)文化職能的重要形式。科學(xué)文化的主要內(nèi)容之一。包括自然科學(xué)發(fā)展所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、行為規(guī)范和價(jià)值取向。

2、它集中表現(xiàn)在主張科學(xué)認(rèn)識來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力；重視以定性分析和定量分析作為科學(xué)認(rèn)識的一種方法。

3、倡導(dǎo)科學(xué)無國界，科學(xué)是不斷發(fā)展的開放體系，不承認(rèn)終極真理。主張科學(xué)的自由探索，在真理面前一律平等，對不同意見采取寬容態(tài)度，不迷信權(quán)威。

三、人文情懷。

1、人文情懷是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

2、而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)人文精神的知識教育體系，它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。從某種意義上說，人之所以是萬物之靈，就在于它有人文，有自己獨(dú)特的文化。

3、人文就是人類文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是。重視人，尊重人，關(guān)心人，愛護(hù)人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

地理學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)維度是人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知以及地理實(shí)踐力。人地協(xié)調(diào)觀是地理學(xué)和地理教育的核心觀念，指人們對人類與地理環(huán)境之間形成協(xié)調(diào)關(guān)系的必要性和可能性的認(rèn)識、理解和判斷。

學(xué)生建立人地協(xié)調(diào)觀，就能夠正確認(rèn)識地理環(huán)境對人類活動(dòng)的影響，以及人類活動(dòng)影響環(huán)境的不同方式、強(qiáng)度和后果；能夠理解人們對人地關(guān)系認(rèn)識的階段性表現(xiàn)及其原因；能夠結(jié)合現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的人地矛盾的實(shí)例，分析原因，提出改進(jìn)建議。

地理核心素養(yǎng)的價(jià)值

地理學(xué)的四個(gè)傳統(tǒng)是對千百年來人類地理工作一種概括，有其巧妙的地方，對于把握高三備考時(shí)的知識主干有十分明顯的優(yōu)勢。它們兩者并不矛盾沖突，而是相互依存。通過一些地理核心素養(yǎng)在高中課程中的應(yīng)用案例，以及對地理核心素養(yǎng)在高考試題中的體現(xiàn)和要求進(jìn)行討論。

有利于教學(xué)一線的中學(xué)地理教師在平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中借鑒應(yīng)用，有利于高三地理教師和學(xué)生的備考工作，明確努力的方向。作為教學(xué)一線的地理教師，緊扣地理學(xué)四個(gè)傳統(tǒng)所體現(xiàn)出來的地理主干知識，圍繞地理學(xué)科的四個(gè)核心素養(yǎng)，將高三備考的策略更好地貫徹到地理教學(xué)實(shí)際中。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系如下：

核心素養(yǎng)是學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導(dǎo)作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學(xué)生發(fā)展方向的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)屬于認(rèn)識論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識特征。

具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人善于把數(shù)學(xué)中的概念結(jié)論和處理方法推廣應(yīng)用于認(rèn)識一切客觀事物，具有這樣的哲學(xué)高度和認(rèn)識特征。

核心素養(yǎng)簡介：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系如下：

核心素養(yǎng)是學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導(dǎo)作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學(xué)生發(fā)展方向的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)屬于認(rèn)識論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識特征。

具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人善于把數(shù)學(xué)中的概念結(jié)論和處理方法推廣應(yīng)用于認(rèn)識一切客觀事物，具有這樣的哲學(xué)高度和認(rèn)識特征。

核心素養(yǎng)簡介：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

1、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在接受物理教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展，和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

2、從物理學(xué)視角形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識，是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華?！拔锢碛^念”包括物質(zhì)觀念、運(yùn)動(dòng)觀念、相互作用觀念、能量觀念及其應(yīng)用等要素。

探究科學(xué)習(xí)慣、科學(xué)方法、科學(xué)能力、科學(xué)態(tài)度及科學(xué)精神等科學(xué)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。

探究品質(zhì)、科學(xué)探究思維能力和科學(xué)探究精神、科學(xué)探究動(dòng)機(jī)等基本素質(zhì)開始的教育。