鬼怕惡人

譯文
艾子行走在一條有水的路上，看見(jiàn)一間寺廟，（寺廟）很矮小但裝飾很莊嚴(yán)。寺廟前有一條小水溝，有一個(gè)人行走到（水邊），無(wú)法涉水過(guò)去。回頭看廟里，就拿了鬼王的雕像橫放在水溝上，踩著他過(guò)去了。
又有一人到了（這里），看到了這情景，一再?lài)@息著說(shuō)：“神像竟然受到像這樣的褻瀆侮辱！”于是親自（將雕像）扶起，用自己的衣服擦拭（雕像），捧著（雕像）放到神座上，再三拜祭才離去。
一會(huì)兒之后，艾子聽(tīng)到寺廟中（有聲音）說(shuō)：“大王待在這里作為神仙，（應(yīng)當(dāng)）享受鄉(xiāng)民的祭祀，（卻）反而被愚昧無(wú)知的人侮辱了，為什么不施加災(zāi)禍給他來(lái)責(zé)罰他呢？”鬼王說(shuō)：“既然這樣，那么災(zāi)禍應(yīng)該施加給后面過(guò)來(lái)的人?！毙」碛謫?wèn)：“前面的人用（腳）踩大王，侮辱沒(méi)有比這個(gè)更大了，卻不把災(zāi)禍?zhǔn)┘樱ńo他）；后面過(guò)來(lái)對(duì)大王很恭敬有禮的人，反而施加災(zāi)禍給他，為什么呢?”鬼王說(shuō)：“前面的那個(gè)人已經(jīng)不信（鬼神）了，（我）又怎么能加給他災(zāi)禍呢！”
艾子說(shuō)：“真的是鬼害怕兇惡的人?。　?

出處
本文出自北宋無(wú)名氏《艾子雜說(shuō)》，曾相傳為蘇軾所作，無(wú)據(jù)。

【釋義】“鬼怕惡人”比喻鬼也和神一樣，都是人造的。若不信鬼，也就不怕鬼。
【出處】此典出自《艾子雜說(shuō)》。
艾子路過(guò)一條小河，看見(jiàn)一座廟宇，建筑矮小但裝飾得很威嚴(yán)壯麗。廟前有一條小水溝，有人走到水邊，不能涉過(guò)，回到廟中，就搬來(lái)大王的神像，放在水溝中間，踩踏著走了過(guò)去。
又有一個(gè)走來(lái)，看見(jiàn)了神像，一再?lài)@息著說(shuō)：“對(duì)待神像哪能這樣輕慢冒犯呀！”就親自扶起神像，用衣服把塵土擦干凈，然后把神像捧到座位上，一拜再拜而去。
過(guò)了一會(huì)兒，艾子聽(tīng)見(jiàn)廟里的小鬼說(shuō)：“大王住在此地為神仙，享受鄉(xiāng)里人的祭祀，反被愚頑的百姓侮辱了，你為什么不施加災(zāi)禍責(zé)罰他們呢？”
大王說(shuō)：“是，但應(yīng)當(dāng)把災(zāi)禍降給那個(gè)后來(lái)的人?！?br/>小鬼又說(shuō)：“前面那個(gè)人用腳踐踏大王，再?zèng)]有比這種侮辱更厲害的了，你反而不降災(zāi)禍給他；后面來(lái)的那個(gè)人，是尊敬大王的，反而要降禍于他，這是什么原因呢？”
大王說(shuō)：“前面那個(gè)人早已不信奉鬼神了，我又怎么能夠降禍于他呢？”
艾子說(shuō)道：“這真叫做鬼怕惡人呀！”

惡鬼只怕閻王！什么心正的人，好人，它都不怕，它只服閻王爺，因?yàn)殚愅鯛斈軟Q定它的一切。所以，惹上惡鬼，一定要找到閻王爺，這樣你就能逢兇化吉，平平安安。

編輯本段原文 艾子行水，涂見(jiàn)一廟，矮小而裝飾甚嚴(yán)。前有一小溝，有人行至水，不可涉。顧廟中，輒取大王像，橫于溝上，履之而去。復(fù)有一人至見(jiàn)之，再三嘆之曰：“神像，直有如此褻慢！”乃扶起，以衣拂飾，捧至坐上，再拜而去。須臾，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此為，享里人祭祀，反為愚人所辱，何不施禍以譴之？”王曰：“然則禍當(dāng)行于后來(lái)者。”小鬼又曰：“前者以履大王，辱莫甚焉，而不行禍；后來(lái)人敬大王者，反禍之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安敢禍之！”艾子曰：“真是鬼怕惡人也！” 編輯本段譯文 艾子行走在一條有水的路上，看見(jiàn)一間寺廟，寺廟很矮小但裝飾很莊嚴(yán)。寺廟前有一條小水溝，有一個(gè)人行走到水邊，無(wú)法涉水過(guò)去?；仡^看廟里，就拿了鬼王的雕像橫放在水溝上，踩著他過(guò)去了。又有一人到了這里，看到了這情景，一再?lài)@息著說(shuō)：“神像竟然受到像這樣的褻瀆侮辱！”于是親自將雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧著雕像放到神座上，再三拜祭才離去。一會(huì)兒之后，艾子聽(tīng)到寺廟中有聲音說(shuō)：“大王待在這里作為神仙，應(yīng)當(dāng)享受鄉(xiāng)民的祭祀，卻反而被愚昧無(wú)知的人侮辱了，為什么不施加災(zāi)禍給他來(lái)責(zé)罰他呢？”鬼王說(shuō)：“既然這樣，那么災(zāi)禍應(yīng)該施加給后面過(guò)來(lái)的人?！毙」碛謫?wèn)：“前面的人用腳踩大王，侮辱沒(méi)有比這個(gè)更大了，卻不把災(zāi)禍?zhǔn)┘咏o他；后面過(guò)來(lái)對(duì)大王很恭敬有禮的人，反而施加災(zāi)禍給他，為什么呢?”鬼王說(shuō)：“前面的那個(gè)人已經(jīng)不信鬼神了，我又怎么能加給他災(zāi)禍呢！” 艾子說(shuō)：“鬼真的是怕惡人啊！” 編輯本段加點(diǎn)字 行水:涉水 途 :中途 嚴(yán) :莊嚴(yán) 至 :到 顧 :回看,回到 輒 :拿取 履 :用腳踩 復(fù) :后來(lái),又 直有:竟然有 褻慢:侮辱 里人:鄉(xiāng)人

鬼是嚇人的 一般只欺負(fù)弱者 惡人不怕鬼啊

“神鬼”就代表了社會(huì)中欺軟怕硬的黑暗丑惡勢(shì)力。面對(duì)像“神鬼”一樣的社會(huì)黑暗丑惡勢(shì)力，一味地害怕逃避肯定不行，而擔(dān)心其“降罪于己”或希望其“保佑自己”的一相情愿地“敬重”，卻只能助長(zhǎng)他們的囂張氣焰，這樣的做法肯定也不行。唯一的辦法，就是在思想上蔑視，在行動(dòng)上漠視，對(duì)之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)和嚴(yán)厲的打擊。蘇軾的《鬼怕惡人》這篇短文，就為我們揭示了這么的一個(gè)道理。

　“神鬼”就代表了社會(huì)中欺軟怕硬的黑暗丑惡勢(shì)力。面對(duì)像“神鬼”一樣的社會(huì)黑暗丑惡勢(shì)力，一味地害怕逃避肯定不行，而擔(dān)心其“降罪于己”或希望其“保佑自己”的一相情愿地“敬重”，卻只能助長(zhǎng)他們的囂張氣焰，這樣的做法肯定也不行。唯一的辦法，就是在思想上蔑視，在行動(dòng)上漠視，對(duì)之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)和嚴(yán)厲的打擊。蘇軾的《鬼怕惡人》這篇短文，就為我們揭示了這么的一個(gè)道理。

艾子行水途抄,見(jiàn)一廟，矮小而裝襲飾甚嚴(yán)。前有一小溝，有人行至水，不可涉。顧廟中，而輒取大王像橫于溝上，履之而去。復(fù)有一人至，見(jiàn)之，再三嘆之曰：“神像直有如此褻慢！”乃自扶起，以衣拂飾，捧至座上，再拜而去。須臾，艾子聞廟中小鬼曰：“大王居此以為神，享里人祭祀，反為愚人之辱，何不施禍以譴之？”王曰：“然則禍當(dāng)行于后來(lái)者?！毙」碛衷唬骸扒罢咭月拇笸?，辱莫甚焉，而不行禍；后來(lái)之人敬大王者，反禍之，何也？”王曰：“前人已不信矣，又安禍之！”艾子曰：“真是鬼怕惡人也！”

我來(lái)回答：
艾子行走在河邊，途中遇到一間廟，廟雖小但裝飾很莊嚴(yán)。廟前有一條小水溝，有一個(gè)人行走到水邊，無(wú)法淌水過(guò)去，回頭到廟里，然后拿了鬼王的雕像橫放在水溝上，踩著他過(guò)去了。后來(lái)又有一人到了這里，看到了這情景，一再?lài)@息著說(shuō)：“竟然有如此褻瀆輕慢神靈雕像的行為！”于是將雕像扶起，用自己的衣服擦拭雕像，捧著他放到神座上，再三拜祭才離去。一會(huì)兒之后，艾子聽(tīng)到廟中有聲音說(shuō)：“大王在這里是神仙，應(yīng)當(dāng)享受鄉(xiāng)民的祭祀，卻反而被愚昧無(wú)知的人侮辱了，為什么不施加災(zāi)禍給他來(lái)譴責(zé)他呢？”鬼王說(shuō)：“如果要施加災(zāi)禍的話(huà)應(yīng)該施加給后面的人?！毙」碛謫?wèn)：“前面的人用腳踩大王，再也沒(méi)有比這更厲害的侮辱了，卻不把災(zāi)禍?zhǔn)┘咏o他；后面來(lái)的人是對(duì)大王很恭敬有禮的，反而施加災(zāi)禍給他，為什么這么做呢?”鬼王說(shuō)：“前面的那個(gè)人已經(jīng)不信鬼神了，我又怎么能加禍給他！”
艾子說(shuō)：“真的是鬼害怕兇惡的人??！”
ps，本文出自北宋無(wú)名氏《艾子雜說(shuō)》，曾相傳為蘇軾所作，無(wú)據(jù)。

我還是怕鬼，看不見(jiàn)，萬(wàn)鬼不但險(xiǎn)惡的心，還有怕怕的樣子呢