古箏豐收鑼鼓的伴奏音樂

古箏曲 豐收鑼鼓 創(chuàng)作于1972年。
作曲：彭修文、蔡惠泉作曲，李祖基編曲。
樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現功能，既有民族風格，又具時代特點。 樂曲描繪了人們喜獲豐收的愉快心情和勞動的宏大場面，曲調歡騰熱烈，節(jié)奏明快。
樂曲由四個部分組成：
第一部分，引子雄壯嘹亮，主題旋律跳蕩，節(jié)奏明快，展現了一幅熱鬧歡騰、你追我趕的勞動場面；尤其是最后的鑼鼓段，以十面鑼為主奏樂器，情緒更加熱烈高漲。
第二部分以吹管樂器富有號召性的音調開始，轉入弦樂組和笛子先后演奏的歌唱性旋律，然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。
第三部分再現了第一部分的旋律后，明亮的笛子音色和散板旋律，勾畫了一幅優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，表現了陽光下的粼粼水波。
第四部分是全曲的高潮，氣勢磅礴的鑼鼓片段，緊張激烈，表現歡慶豐收的宏偉場面，樂曲在快速強烈的全奏中結束。

中國古箏網上有

“彈箏奮逸響，新聲妙入神”。有箏的日子水過無痕，云淡風清，你會用一種平靜溫婉的心情去面對每一個寒來暑往、日暮晨昏。
大唐樂器傳承大唐藝律，弘揚民族文化，產銷各種古箏、古琴等民族樂器，希望能用音樂改變您的際遇，充實您的生活，讓您在奔忙中增幾分寧靜，煩躁時添一絲沁涼……
揚州大唐樂器廠一直致力于民族樂器的發(fā)展，其主打品牌 “善樂坊”古箏將傳統(tǒng)工藝與現代科技巧妙結合，精雕細琢，使產品的品質不斷提升，深受國內外不同層次古箏愛好者的青睞和推崇。
布衣貴胄，鴻儒白丁，愛箏的人都會在箏的世界里覓得一份真的感動，我們真誠邀請您與我們共同分享有箏的快樂。
參考資料：2710****0

古箏曲 豐收鑼鼓 創(chuàng)作于1972年。

作曲：彭修文、蔡惠泉作曲，李祖基編曲。

樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現功能，既有民族風格，又具時代特點。 樂曲描繪了人們喜獲豐收的愉快心情和勞動的宏大場面，曲調歡騰熱烈，節(jié)奏明快。

樂曲由四個部分組成：

第一部分，引子雄壯嘹亮，主題旋律跳蕩，節(jié)奏明快，展現了一幅熱鬧歡騰、你追我趕的勞動場面；尤其是最后的鑼鼓段，以十面鑼為主奏樂器，情緒更加熱烈高漲。

第二部分以吹管樂器富有號召性的音調開始，轉入弦樂組和笛子先后演奏的歌唱性旋律，然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。

第三部分再現了第一部分的旋律后，明亮的笛子音色和散板旋律，勾畫了一幅優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，表現了陽光下的粼粼水波。

第四部分是全曲的高潮，氣勢磅礴的鑼鼓片段，緊張激烈，表現歡慶豐收的宏偉場面，樂曲在快速強烈的全奏中結束。

古箏曲 豐收鑼鼓 創(chuàng)作于1972年。
作曲：彭修文、蔡惠泉作曲，李祖基編曲。
樂曲借鑒我國民間吹打音樂的鼓點和旋法加以變化發(fā)展，推陳出新，充分發(fā)揮我國豐富多彩的打擊樂器的表現功能，既有民族風格，又具時代特點。 樂曲描繪了人們喜獲豐收的愉快心情和勞動的宏大場面，曲調歡騰熱烈，節(jié)奏明快。
樂曲由四個部分組成：
第一部分，引子雄壯嘹亮，主題旋律跳蕩，節(jié)奏明快，展現了一幅熱鬧歡騰、你追我趕的勞動場面；尤其是最后的鑼鼓段，以十面鑼為主奏樂器，情緒更加熱烈高漲。
第二部分以吹管樂器富有號召性的音調開始，轉入弦樂組和笛子先后演奏的歌唱性旋律，然后笛子與彈撥樂器以輕快的節(jié)奏和跳躍的旋律，抒發(fā)了人們在勞動時的歡快心情。
第三部分再現了第一部分的旋律后，明亮的笛子音色和散板旋律，勾畫了一幅優(yōu)美如畫的田園景色；云鑼則以柔和的音色和琶音旋律，表現了陽光下的粼粼水波。
第四部分是全曲的高潮，氣勢磅礴的鑼鼓片段，緊張激烈，表現歡慶豐收的宏偉場面，樂曲在快速強烈的全奏中結束。

“彈箏奮逸響，新聲妙入神”。有箏的日子水過無痕，云淡風清，你會用一種平靜溫婉的心情去面對每一個寒來暑往、日暮晨昏。

大唐樂器傳承大唐藝律，弘揚民族文化，產銷各種古箏、古琴等民族樂器，希望能用音樂改變您的際遇，充實您的生活，讓您在奔忙中增幾分寧靜，煩躁時添一絲沁涼……

揚州大唐樂器廠一直致力于民族樂器的發(fā)展，其主打品牌 “善樂坊”古箏將傳統(tǒng)工藝與現代科技巧妙結合，精雕細琢，使產品的品質不斷提升，深受國內外不同層次古箏愛好者的青睞和推崇。

布衣貴胄，鴻儒白丁，愛箏的人都會在箏的世界里覓得一份真的感動，我們真誠邀請您與我們共同分享有箏的快樂。

參考資料：2710****0

鑼鼓成莉講解