經(jīng)典詠流傳唐詩

　　《望岳》
　　作者：杜甫
　　岱宗夫如何，齊魯青未了。
　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

(1)未曾馳:不曾盡情馳騁過

馬兒披著玉做的馬鞍和金絲的轡頭經(jīng)過宮殿前紅色的臺階，它的骨相清奇毛色希奇。世上的確有很多的千里馬，但是都在皇帝的后苑里變老、變肥以至都不曾盡情馳騁過。這匹馬羸弱疲憊，不堪運鹽車的重量，伯樂看到了都要嗟嘆惋惜。這匹馬如果能夠達成自由馳騁的心愿，那么它一定能像一陣風似的奔馳到天涯。
深層意思:人才固然很多了，但只被豢養(yǎng)著，不能讓他們發(fā)揮才能啊!

(2)羸疲:瘦弱疲倦無力 不勝嗟:不勝唏噓，就是很感嘆的意思，這里解釋為很遺憾

千里馬用來拉鹽車，顯得瘦弱而疲倦，伯樂（著名相馬師）見了這種情況很是感嘆遺憾.

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀

《詠鵝》唐詩的意思：鵝，鵝，鵝！面對藍天，一群鵝兒伸展著脖子在唱歌。潔白的身軀漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌拍打著水面，泛起層層水波?！对侚Z》的作者是唐代的駱賓王。

《詠鵝》原文：
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。

在這組對偶句中，動詞的使用也恰到好處?！案　弊终f明鵝兒在水中悠然自得，一動不動?！皳堋弊謩t說明鵝兒在水中用力劃水，以致掀起了水波。這樣，動靜相生，寫出了一種變化美。
駱賓王，字觀光，唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。

按照描述畫個鵝

唐詩配畫詠鵝怎么畫了

下面是唐詩配畫詠鵝的圖片：

雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前，寒梅著花未？

翻譯：

朋友你從家鄉(xiāng)來，
應該熟知家鄉(xiāng)事。
來的那天花窗前，
那棵寒梅開花沒？
一個人對故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯(lián)結在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個個具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時往往是一些看來很平常、很細小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義上去理解，獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

古代詩歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問寒梅，就不妨看成一種通過特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。

1、原文：鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

2、譯文：“鵝！鵝！鵝！”面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。潔白的答團扒羽毛，漂浮在碧綠水面；紅紅的腳掌，撥動著清清水清昌波。

3、詩的第一句連用三個“鵝”字，這種反復詠唱方法的使用，表達了詩人對或廳鵝的熱愛，增強了感情上的效果。第二句寫鵝鳴叫的神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個“曲”字，把鵝伸長脖子，而且仰頭彎曲著嘎嘎嘎地朝天長鳴的形象寫得十分生動。這句先寫所見，再寫所聽，極有層次。

是魏王虞世南。詩意大概就是長袖輕飄，大家起舞蹁躚，共歌一曲，歌聲繞梁，經(jīng)久不息。風吹動樹枝，影子隨之搖動，和風將花香吹送到遠方。

詠 柳

賀知章

碧玉妝成一樹高，

萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，

二月春風似剪刀。