黃梅戲泰香蓮

歌曲和黃梅戲是兩種不同的藝術品種歌曲和黃梅戲是兩種不同的藝術品種，歌曲當中有黃梅戲元素但是還是屬于歌曲

情：

販馬商人李奇的前妻病故，留下一男一女，男名寶童，女名桂枝。李奇后娶的楊氏與家人田旺私通，虐待前妻的子女，寶童、桂芝無奈，黑夜出逃。李奇販馬歸家，楊氏謊言相告，李奇問及仆女春花，才得知真情。但春花害怕楊氏報復，到花園自縊而死，楊氏反誣李奇老起少心，逼死丫環(huán)，又買通官府，將李奇押入監(jiān)牢。寶童姐弟出逃后，不幸被猛虎沖散。寶童桑園上吊，被張氏母女搭救，收為義子。長大后，其妹月英深愛寶童忠厚老實，趁送香茶之機訂下終身。桂枝被劉大人收為義女，配夫趙寵，新赴褒城縣。到任后，桂枝聽監(jiān)中有人哭訴，詢問后，方知是其父被冤下獄。后來與丈夫趙寵商量，寫下狀紙到巡按衙前告狀，不料新任巡按竟是其弟寶童，一家骨肉欣然團圓。本部分劇情：月英深愛義兄寶童忠厚老實，趁送香茶之機想訂下終身。寶童為給父母洗冤，只想發(fā)奮讀書，拒絕月英。月英哭泣回家，其母以為寶童欺負月英，便當面斥責寶童。當她知道真相后，撮合二人盟誓訂婚。

黃梅話屬于江淮方言區(qū)里的黃孝片。黃孝片方言有19個縣市區(qū)：黃陂、孝感、黃州、團風、羅田、蘄春、應山、英山、浠水、麻城、鄂州、紅安、安陸、應城、黃梅、武穴、云夢、九江、瑞昌。黃孝方言基本上都保持了古漢語的入聲。 本來黃孝方言地區(qū)分布過楚語。在春秋五霸或者戰(zhàn)國七雄中，楚國是唯一地處南方的。大量的南方小國的融合，使其形成了獨樹一幟的文化和語言。 后自楚滅吳越后，吳語的影響也出現(xiàn)在了楚語中。直到唐朝黃岡東部還是古吳語 ，（魚虞分韻，系古吳語的特點，黃梅方言存在此現(xiàn)象）后來在黃梅地區(qū)長期屬于淮西，明清時期又大量接受了江西移民，導致黃梅方言兼有江淮官話語贛語特點，調(diào)值接近淮西而音韻接近贛語。

天宮中的三圣母愛上了人間書生劉彥昌，不顧觸犯天條帶著寶蓮燈下凡與他相會，又通過寶蓮燈擺脫了維護天規(guī)的二郎神的追捕。七年過去后，他們的孩子沉香漸漸長大，一天三圣母帶著沉香在河中采蓮游玩，寶蓮突然閃光，二郎神從中發(fā)現(xiàn)了他們。小沉香被二郎神抓走了，他要挾三圣母交出寶蓮燈，三圣母為了兒子只得把燈交出，之后被二郎神壓在華山底下。沉香在天宮中的時候遇到了土地神，從其口中得知了自己的身世，并受指點去找孫。沉香帶著小猴潛入二郎神的藏寶樓，機智地與護燈秦俑周旋，奪回了母親的寶蓮燈，在同為人質(zhì)的部落頭人之女嘎妹的幫助下，逃離天宮，踏上了尋找母親之路。

旅途中，沉香歷經(jīng)重重磨難。土地神去找孫幫忙，然而，已經(jīng)成佛的孫拒絕了土地神的請求。沉香經(jīng)歷了種種險遇之后，在森林中許多動物朋友們的陪伴下慢慢長大，終于達到了天人合一的境界，成長為一個英勇的少年。這一切磨難都沒有磨滅沉香的救母之心，一天在小猴的帶領下，沉香找到了孫。孫為沉香的執(zhí)著所感動，把白龍馬交給了沉香，點撥沉香到火湖這個地方去鍛造神斧。沉香與成為部落首領的嘎妹再次相逢，在部族人民的幫助下，推倒了二郎神的石像，鑄成了神斧。

二郎神率領著天兵趕到。沉香舉起神斧，與二郎神決一死戰(zhàn)。他越戰(zhàn)越勇，令二郎神難以招架。激戰(zhàn)中二郎神不斷使出毒計要置沉香于死地，在二郎神即將搶奪寶蓮燈的關鍵時刻，寶蓮燈突然發(fā)出金光，與沉香合而為一，沉香終于打敗二郎神，劈開華山救出了母親，母子團聚