生活供水

多聽大師講經(jīng)說(shuō)法吧。

一般的，拜（供）主殿的佛就可以了。
講究一點(diǎn)的，除主殿外，還要加上喜歡哪個(gè)就拜（供）哪個(gè)。
非常虔誠(chéng)的，逢佛必拜（供）。不但拜（供）佛、菩薩羅漢都拜（供）。

佛前供花.供果.供水.供燈.供香表示對(duì)佛陀的尊重。

"不要看輕在佛前供一碗清水，只要誠(chéng)心，供一碗清水的福德，已足夠我們?cè)谔焐舷頂?shù)千萬(wàn)年的福而不下墮，更何況備辦種種供養(yǎng)。所以每天供佛，是必不可少的修行環(huán)節(jié)，也必需養(yǎng)成習(xí)慣。有位居士，前生天天說(shuō)偈贊佛，之后數(shù)十生以來(lái)，都得人身，所到之處人皆恭敬，說(shuō)話聲音美好悅耳，人人信樂(lè)。 ?"～常觀世音師父

買個(gè)能容下骨灰盒的漂亮容器裝上，像供菩薩那樣供著！最好自己知道，不嚇到客人！

我出錢請(qǐng)你們旅游，出錢請(qǐng)你們看電影，出錢請(qǐng)你們吃大餐，還要出錢請(qǐng)你們犯法啊

如果小孩子能考上大學(xué)的話，還是盡量讓他去讀大學(xué)，不要因?yàn)樨毟F而不讓他去讀。讀書雖然不一定能改變一個(gè)人的命運(yùn)，但還是有一定的機(jī)會(huì)的。另外你沒(méi)讓他去讀大學(xué)，以后他回想起來(lái)可能會(huì)怨恨你的，為什么你不讓他去讀大學(xué)，讓大學(xué)成為他一生的遺憾。

如果沒(méi)錢的話，我覺得你可以去跟親戚朋友借，因?yàn)槟闶墙鑱?lái)讓小孩子讀書的，我相信親戚朋友知道了會(huì)借給你的，所以你要拉下那個(gè)面子去跟別人借。另外國(guó)家為了讓貧困學(xué)生能上得起大學(xué)，弄了一個(gè)大學(xué)生助學(xué)貸款，你可以讓你的孩子先去學(xué)校報(bào)到，然后到時(shí)候再去學(xué)校辦理這個(gè)助學(xué)貸款，這個(gè)貸款是免息的，只要在你大學(xué)畢業(yè)后幾年還完這些錢就可以了，另外國(guó)家還有對(duì)貧困學(xué)生還有一個(gè)助學(xué)金，每年2000元的標(biāo)準(zhǔn)，你可以讓他去申請(qǐng)這個(gè)助學(xué)金。只要你找你們當(dāng)?shù)氐木游瘯?huì)給你開個(gè)貧困證明就可以了。

如果你的小孩去讀大學(xué)的愿望很強(qiáng)的話，那么你可以跟他商量一下，說(shuō)明一下家里的經(jīng)濟(jì)情況，讓他在寒暑假期間去做兼職，這樣就可以利用這幾個(gè)月的時(shí)間賺到一筆錢，這也足夠他的學(xué)費(fèi)了，不過(guò)會(huì)比較辛苦，不知道他是否會(huì)原意。另外在學(xué)校的時(shí)候也可以去做兼職，可以找一些家教之類的工作，這個(gè)工作的工資比較高，可以輕松賺到自己的生活費(fèi)；還有就是在學(xué)校要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取拿到學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金也是一筆不少的錢。

當(dāng)然你能幫他解決學(xué)費(fèi)的問(wèn)題最好，他就可以安心的在學(xué)校讀書，以后工作了再來(lái)幫你還清這筆債。

成語(yǔ)解釋
供不應(yīng)求 ( gōng bù yìng qiú )
解　釋 供：供應(yīng)；應(yīng)：滿足；求：需求。供給的物品不能滿足需求。

成語(yǔ)典故
出　處 《茅盾選集·長(zhǎng)春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個(gè)單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求?！?br/>.示　例巴金《憶·覺醒與活動(dòng)》：“當(dāng)時(shí)在成都新的書報(bào)很受歡迎，常?！??！?br/>
詞語(yǔ)辨析
用　法 主謂式；作謂語(yǔ)；用于人或商品
近義詞 粥少僧多
反義詞 供過(guò)于求
燈　謎 多貢獻(xiàn)勿索取
當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),商品短缺,購(gòu)買者爭(zhēng)相購(gòu)買,銷售者趁機(jī)提價(jià),買方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自身的需要,于是出現(xiàn)"物以稀為貴"的現(xiàn)象,這就是所謂的賣方市場(chǎng).

是指某個(gè)廠商或全部廠商在一定時(shí)間內(nèi)，在一定價(jià)格條件下，對(duì)某一商品愿意并且有商品出售的數(shù)量。

結(jié)構(gòu)性失業(yè)是指由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、體制、增長(zhǎng)方式等的變動(dòng),使勞動(dòng)力在包括技能、經(jīng)驗(yàn)、工種、知識(shí)、年齡、性別、主觀意愿、地區(qū)等方面的供給結(jié)構(gòu)與需求結(jié)構(gòu)不相一致而導(dǎo)致的失業(yè).結(jié)構(gòu)性失業(yè)產(chǎn)生的根源在于勞動(dòng)力供求結(jié)構(gòu)上的不一致,從而表現(xiàn)為失業(yè)和空位并存的特征.同時(shí)由于造成勞動(dòng)力供求結(jié)構(gòu)不一致的原因和其表現(xiàn)形式多種多樣,也就導(dǎo)致了其類型的多樣化.我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)比較劇烈，所以結(jié)構(gòu)型失業(yè)多比較正常。但是，即便與同等發(fā)展程度的國(guó)家相比，我國(guó)的服務(wù)業(yè)發(fā)展水平也是很低的。比如上海，服務(wù)業(yè)的比重也不到５０％，還少于第二產(chǎn)業(yè)。一般認(rèn)為，服務(wù)業(yè)吸納就業(yè)的能力強(qiáng)于第二產(chǎn)業(yè)，尤其是強(qiáng)于資金推動(dòng)型的重工業(yè)。因此，服務(wù)業(yè)不發(fā)達(dá)多少造成了結(jié)構(gòu)型失業(yè)。那么，為什么產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)這樣呢？還是回到地區(qū)競(jìng)爭(zhēng)上去，博弈論有助于我們理解這個(gè)問(wèn)題。比方說(shuō)，如果上海實(shí)施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，大力發(fā)展服務(wù)業(yè)，把第二產(chǎn)業(yè)向外地遷移，上海是不是應(yīng)該害怕ＧＤＰ和稅收減少？是不是應(yīng)該害怕產(chǎn)業(yè)空心化？顯而易見，如果這種擔(dān)心成為現(xiàn)實(shí)，上海在日后的發(fā)展中將受制于其他地區(qū)，因?yàn)樗恼勁心芰ο陆盗?。所以，基于“?zhàn)略利益”的考慮，上海是不會(huì)愿意產(chǎn)業(yè)的這種轉(zhuǎn)移的。我猜想，所有的地區(qū)恐怕都是如此，不但不愿意將產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，也都會(huì)千方百計(jì)發(fā)展這種具有戰(zhàn)略地位的產(chǎn)業(yè)，而恰恰這種產(chǎn)業(yè)多數(shù)不是就業(yè)吸納型的。也就是說(shuō)，這種所謂“戰(zhàn)略利益”之爭(zhēng)導(dǎo)致各個(gè)地方都不愿意發(fā)展吸納就業(yè)能力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)。經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)就這樣被異化，結(jié)構(gòu)型失業(yè)自然很多。